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- 圣教序
- （东晋）王羲之书
- 关键词：碑帖行书东晋时代
- 行书门径之《集王圣教序》
- 2024年
- 《集王圣教序》全称《怀仁集晋右军将军王羲之书圣教序》,因碑额刻有七尊佛像,也称《七佛圣教序》。碑文行书30行,每行80余字,全文计2400余字。碑高315.3厘米,宽141.3厘米,立于唐咸亨三年(672年)十二月,现存于陕西西安碑林博物馆。《集王圣教序》内容主要是唐太宗为玄奘法师赴西域艰苦取经的精神所感动,并谓之“胜朝盛事”,亲自为玄奘所翻译的三藏要籍撰写序文,皇太子李治也为之作附记。此序与记并太宗答敕、太子笺答及玄奘所译《心经》同刻于石,即成此碑。其碑书法由长安弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之遗墨中集字,历时25年完成,又多人加以润色,诸葛神力勒石,朱静藏镌刻,方得行书《集王圣教序》碑。
- 王海轩
- 关键词：圣教序行书碑额唐太宗
- 顾随《书同州圣教序记后》
- 2024年
- 顾随颇受褚遂良影响,对其书法曾下大功夫临摹,沈尹默评之“绝肖原作,下笔神似,当世罕有其匹”。现存顾随临褚书《善才寺碑》《同州圣教序》各一本,已由天津市古籍书店影印出版。今又见其于1947年10月20日在天津《益世报·人文周刊》所发《书同州圣教序记后》一文,正可一窥顾随学书路径与书学思想。特予整理如下,以飨读者同仁。
- 赵林涛(辑校)
- 关键词：圣教序书学思想褚遂良临摹影印出版
- 褚遂良楷书风格浅析——以《雁塔圣教序》为例
- 2024年
- 提起书法发展的高峰期总免不了要提起唐朝,褚遂良是初唐时期成就最高的楷书大家之一,他在集诸家之长处的同时又融入自己的理解,最终形成了独具一格的“褚体”楷书。本文通过分析褚遂良所处的时代背景及其师承关系,研究了其灵动飘逸的笔法、舒朗宽博的笔势是如何形成的,通过分析《雁塔圣教序》的风格特征和价值影响,则更能看出褚遂良的楷书对古今学书者而言具有重要的学习意义,其书风演变也仍有许多值得后世去探究的地方。
- 王倩
- 关键词：褚遂良
- 《雁塔圣教序》的诞生——一件书法经典的政治性与物质性
- 2024年
- 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,是唐太宗李世民于贞观二十二年(648)八月为高僧玄奘(600-664)所译佛经撰写的序言,太子李治阅读《圣教序》后,随即撰成《述圣记》一文。两篇文章的出现,对于当时的佛教团体和京师社会而言,意义非凡。不仅被反复抄录于玄奘所译诸经卷首,也被刊刻成碑。其中最早的制作,是永徽四年(653)褚遂良亲书的两方石碑,并立于大雁塔基南的东西两边,后世称为《雁塔圣教序》。对于《雁塔圣教序》的认识,长久以来多囿于艺术层面的欣赏,本文则将其还原至所诞生的历史语境之中,尝试从历史学角度重构这件书法经典出现的政治背景和物质环境。
- 李丹婕
- 关键词：褚遂良玄奘
- 怀仁集王羲之圣教序
- 唐代初期，玄奘法师赴天竺求取佛经，回国后翻译三藏要籍，唐太宗为了表彰玄奘法师的贡献，为之写了《大唐三藏圣教序》。唐高宗李治为太子时撰《述三藏圣教序记》，高宗朝将序、记刻石立碑。最初由唐代初期的大书法家褚遂良书，两碑立于陕...
- 陆有珠
- 《怀仁集王羲之圣教序》简论
- 2024年
- 魏晋时代是中国书法史上具有承上启下意义的重要历史阶段,篆隶真行草诸体均渐趋完善“。书圣”王羲之的出现更是为中国书法史增添了崭新的一页,赋予了中国书法史新的生命力,使之更加夺目耀人。王羲之在继承钟繇书法风格的基础上,对楷、行、草三种书体进行了革新,变法古拙质朴为流变妍美,“侧笔取妍,中锋为干”完美诠释了“中和”之美,充分体现了魏晋风度和魏晋风骨,影响深远,千百年来王书就像取之不尽用之不竭的宝藏,为后世学习书法提供了取法对象和经典范式,是中国书法史的圣贤,被尊称为“书圣”,而在传衍至今的王羲之书法系统中,唐代怀仁集王羲之书《大唐三藏圣教序碑》是仅次于《兰亭序》的书法名品,为后世行书的发展和创新提供了方向与另一种可能性,在书法史上独一无二,成为千古经典。
- 董子涵
- 关键词：魏晋书法中和之美
- 传世碑帖临摹卡 唐怀仁集王羲之圣教序
- 《怀仁集王羲之圣教序》为长安弘福寺僧怀仁历时二十四年，四处搜罗书圣王羲之的字，终于集摹成此碑，遂使“逸少真迹，咸萃其中”。怀仁书学深厚，集字严谨，此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置...
- 安徽美术出版社编
- 传世碑帖临摹卡 唐褚遂良雁塔圣教序
- 本丛书是安徽美术出版社2024年最新推出的书法临摹卡系列。本套临摹卡采用四色印刷，穿环装帧，配有简体释文，非常适合初学者近距离精细化临摹。丛书遴选中国历代最具代表性的书法作品，在保证高清晰度的前提下，以求最佳的呈现效果，...
- 安徽美术出版社编
- 法书名品典藏碑帖 宋拓唐怀仁集王羲之书圣教序
- 怀仁是长安弘福寺僧，能文工书，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹而成此碑。遂使“逸少真迹，咸萃其中”。碑文选自王书各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字...
- 韩戾军编
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