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- 传承渔文化 唱响新时代“渔家傲”
- 2025年
- 随着长江禁捕工作的实施,大量渔民退捕上岸,其生活方式及习惯中的文化烙印也随之消减,上岸后,渔文化丢失的困境凸显。渔文化是中国传统文化的重要组成部分,保护和传承渔文化有助于维护和弘扬中华民族的优秀传统文化。现在探究渔文化内涵的基础上,分析弘扬渔文化的价值,探讨渔文化的传播路径。
- 张馨文
- 关键词：中国传统文化优秀传统文化
- 无“归”与有“归”:《渔家傲》与《如梦令》之比较阅读教学
- 2024年
- 传统古诗词教学中的单篇“精读精讲”模式潜存着割裂诗词与关联诗词的链接关系、僵硬化诗词外显内容与内隐意蕴关系的弊端,无法让学生真正体会诗词背后的意蕴。然而教师却能借助诗词比较阅读的方法,帮助学生在比较阅读中整体认知与深层把握诗词内容,不断丰富自身对诗词的独特审美体验。
- 张好玲
- 关键词：教学法
- 探析范仲淹《渔家傲·秋思》之“宋词中第一首边塞词”
- 2024年
- 《渔家傲·秋思》被誉为“宋词中第一首边塞词”“边塞词的绝卷之作”。本文从该词产生的历史条件、区域地理环境、词人的家国情怀和词作的艺术之美等方面进行评述,旨在探析《渔家傲·秋思》作为“宋词中第一首边塞词”的艺术审美和思想境界。
- 王晓文彭鹏
- 关键词：范仲淹艺术特色
- 渔家傲·秋思
- 2024年
- (宋)范仲淹(词)王亦旋(曲)
- 范仲淹《渔家傲·秋思》的艺术特色
- 2024年
- 张生化
- 周易艺术歌曲的音乐特征及演唱分析 ——以《渔家傲·秋思》《钗头凤》《春雨》为例
- 李梓宁
- 总结策略在古诗词读写教学中的实践——以《渔家傲·秋思》和《秋词》为例
- 2024年
- 总结是一种将文本主要内容提炼、转化、浓 缩为一些由文本的关键要点组成的简短信息的 阅读策略。有大量研究具体总结方法和步骤的 文章,其中影响较为广泛的有“五步总结法”:收 集重要信息、删除琐碎细节、删除重复信息、合 并同类项、从文中选择或者用自己的话造一个 主题句。这个方法是建立在学生充分理解古诗 词的基础上,因此教师需要教学生理解内容、抓 住主要特点,较好地提取主要信息,建立关键信 息之间的关系。教师可以用明示教学的方法, 向学生示范如何在阅读过程中使用总结策略。
- 马玉茹
- 《渔家傲·秋思》之“穷”“富”解
- 2023年
- 统编教材九年级下册第三单元的《渔家傲·秋思》是教学的重难点课文。教学需要引导学生品味词中描写的边塞风光,体悟作者的思想感情,感知词中慷慨壮烈的基调。根据北宋魏泰《东轩笔录》记载,范仲淹是在1040年至1043年(北宋康定元年至庆历三年)间“作《渔家傲》乐歌数阅,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦”。据说,欧阳修读了这几首《渔家傲》的边塞词之后,戏称范仲淹为“穷塞主”。
- 付郁樱
- 关键词：统编教材范仲淹《渔家傲》
- 婉约中的坚韧与豪迈——《渔家傲》《如梦令》教学实录
- 2023年
- 【设计理念】《渔家傲》《如梦令》是统编语文教材八(上)第六单元中的两首词,均为宋代女词人李清照所作。一起教学这两首词不仅可以达成单元教学要求,即透过诗意语言、奇特想象、典故意象等感受词人坚韧品格和高远志趣,还可以了解体会词人不同时期的创作风格和始终如一的本色初心。
- 张永林
- 关键词：《渔家傲》《如梦令》诗意语言婉约
- 扬弃悲哀:北宋仁宗朝送别诗的社会文化语境与《渔家傲》公案再解读
- 2023年
- 《渔家傲·秋思》是范仲淹在元昊寇边时表达忧思的一首词。欧阳修称范仲淹是“穷塞主”,并作同题词送别王素,成为一个文学公案。历代批评家多褒范词而贬欧词为谀奉之作。分析二人的交游可知,欧阳修称范仲淹为穷塞主,是希望其不做戚戚之文。另外,欧阳修称颂王素“战胜归来”,在于其一贯的主战态度。而欧阳修之词之所以为“谀词”,源于在词作中赞美王素。其实当时士人在送人赴任之际作诗称颂临别者是普遍的行为。这种行为波及词学领域,产生言志面向的送别词。欧阳修送别王素之词便产生在这样的大环境下,是以诗为词的表现。分析此时欧阳修、张先等人的送人赴任词,可以看出以诗为词与“豪放词”的关联性。而宋仁宗时期作为“以诗为词”的衔接性一环,虽然此时的作品在艺术上不够完善,但是为后来的东坡范式,提供了重要参照。
- 王雨非
- 关键词：《渔家傲》送别以诗为词
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