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从《希伯来》看“一次得救,永远得救”的合理性
2021年
直至今日,"一次得救,永远得救"这个说法依旧颇有争议。关于"得救"一词的解释,笼统而言乃是指得到神的救恩,一方面看,是指神将人从罪恶捆绑中、从世界引诱中、从自我堕落中救出,另一方面也是借着耶稣基督,人类从与神为敌的关系转变成为神的儿女,神将人从他的愤怒中挽回,使人从他的公义审判下因耶稣基督慈爱的代赎而得拯救。
杨娉莹
关键词:耶稣基督希伯来书公义得救
希伯来》有感——梅瑟与耶稣基督
2018年
希伯来》是新、旧约的桥梁,讲述了《旧约》的预表如何转到《新约》的实体,《旧约》的律法如何过渡到《新约》的恩典。作者清楚地阐明了基督宗教的教义和礼仪要比犹太教优越得多,借此将耶稣与天使、耶稣与梅瑟等做了比较,指出耶稣基督远超过所有的天使,
佳兰
关键词:耶稣基督希伯来书《旧约》《新约》基督宗教恩典
希伯来
2009年
既然出了,还回去干什么?你知道,现在美国很缺中文教师。你有中文的博士学位,在这里只要再稍微花点时间搞搞英语,通过教师资格考试,在美国找个教职应该是很容易的。
张生
关键词:希伯来美国人中文教师圣经经文
希伯来注释
巴克莱著
希伯来注释
是使徒保罗信之一,是保罗十三篇信中文字最为优美的篇章。这部信是保罗专门写给自己的希伯来同胞。本卷信的主题是告诫以色列同胞离开一个旧的制度,进入一个具有同等价值的新制度,所要面对的各样选择,以及失去财产,失去工...
冯荫坤
希伯来
陈终道著
“相对性”的真理,不可“绝对性”地运用
2021年
《天风》编辑部:您好!我对今年第2期《天风》上刊登的《从<希伯来>看"一次得救,永远得救"的合理性》一文颇有感触。"一次得救,永远得救"的教导确实一直困扰着信徒,是从古至今一直具有争议性的。杨娉莹同工的见解颇有说服力:"一个人得救与否,不单单从一句话解释,乃是要从两个角度去论述……一类经文给信徒带得救的确据,另一类经文提醒信徒必须坚持所信的。我们必须同时持守这两方面,而不是否认任何一方!"
刘振义
关键词:绝对性希伯来书得救相对性真理争议性
因信得美好的证据
2020年
"信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。"(希11:1-2)经文:希11:1-2为了纪念中国基督教三自爱国运动70周年,此次感恩崇拜的主题是纪念那些人和事,记住他们的名字和他们因信而得的美好的见证。如《希伯来》所讲:"信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
耿卫忠吴新望(图)
关键词:希伯来书崇拜
十字架下的仰望
2020年
序言:基督宗教信仰的核心就是耶稣基督,希伯来称祂"是天主光荣的反映,是天主本体的真像",是代天主对人说了话的天主的儿子(希1:2,3)。若望福音更向我们传述:就是这位"天主的儿子"竟然空虚自己,取了人的血肉之躯,而且还借着这肉躯在十字架上成就了赎罪救人计划,这真是"前无古人,后无者"的伟大壮举,是令人震撼惊叹的信息!
子影
关键词:耶稣基督基督宗教希伯来书天主赎罪十字架
“主所爱的,他必管教”
2019年
谈到惩戒,我们的第一反应就是如何平衡爱与惩戒?一个讲爱的教会,怎么适当地实行惩戒?所谓“不以规矩,不成方圆”,教会的存在与发展需要制度规范,失去规范的教会容易偏离神的正道,而在规矩与制度中间必有惩戒的条例作为警戒。很明显,从旧约到新约,整本圣经中有许多经文记载了与惩戒相关的教导。对于那些只是高抬爱心却忽略管教的人,我想《希伯来》作者的教导是很贴切的提醒:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。
陈丰盛
关键词:管教希伯来书惩戒新约旧约经文

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