搜索到242篇“ 正统思想“的相关文章
十六国与五代时期少数民族政权对中国大一统历史发展贡献研究——基于大一统与正统思想的视角
2024年
以往研究多注意北魏、辽、金、元、清对中国大一统历史发展的贡献,对十六国与五代时期少数民族政权的讨论不够充分。在十六国与五代多个政权分立时期,各少数民族政权为维护“大一统”历史作出了积极的贡献。在“大一统”思想的导引下,各少数民族政权自觉接续“正统”脉络,破除秦汉以来“大一统”论述中“夷夏”身份的限制,使中国历史以从未中断的形式延续至今。研究十六国与五代时期少数民族政权对中国大一统历史发展贡献还可以为学术界讨论“何为中国”提供例证。
王文光
关键词:少数民族政权
夏多布里昂正统思想的演进与实践
18末至19世纪是法国历经大革命后社会重建的重要时期,夏多布里昂政治-社会思想的演进正是发生于新旧观念交互这一文化嬗变的整体背景下。在政治思想史中,夏多布里昂由于政治倾向的矛盾性而受到批评。他是革命时代君主派和七月王朝正...
郭志蕾
关键词:夏多布里昂君主立宪制平均主义
试析刘知幾的正统思想--以《史通》的史学批评为考察中心
2019年
汉唐之际是中华正统之争与正统再造的重要阶段,刘知幾总结汉唐时期的史学,正统问题是不能回避的内容。刘知幾对楚汉时期、汉晋之际与东晋南北朝的正统问题都有展开史学批评,这源于其以儒为本的治学立场,从而使其正统观的儒学因素十分突出。刘知幾关于正统的史学批评不仅深受儒家名实观念和华夷之辨的渗透,同时还受其本人正统思想的影响。刘知幾的正统思想植根于时代,承认武则天的正统地位,否定唐初的北朝系统。刘知幾的正统思想有其特点。
吴海兰
关键词:刘知幾正统思想史学批评
正统思想谱系中的“变音”——唐代礼乐思想拾遗
2019年
历代官方雅乐思想就像一支轮奏曲,在各代的经典文本中不断地复述着。在老生常谈的正统礼乐思想谱系中,唐太宗李世民以天子之口,向儒家礼乐思想发出了他的天下第一问。同一时代白居易的论乐,似乎游走在儒家的正腔与艺术灵唱之间。唐高宗时由数位文臣撰写的《乐书要录》把儒、道思想杂糅一起,试图超越儒家音乐思想,在声音的终极溯源上与道家思想原点靠近。如此三例,体现了古代正统礼乐思想谱系中的唐代“变音”。
王宁宁
关键词:礼乐唐代变音
论方孝孺的正统思想被引量:1
2018年
《释统》和《后正统论》集中反映了方孝孺的正统思想。《后正统论》作于宋濂点拨之后,被认为是相较于方孝孺此前的《正统论》的更成熟之作,应该给予重点分析。但是,他的《释统》同样不能忽视。本文对方孝孺的正统思想形成的前后两个阶段进行分析,认为方孝孺的正统思想建立在反思异族文化的基础之上,提出以汉、唐、宋为正统,使其具有合法性之地位,又参以变统及夷狄、篡臣、贼后,并规定对正、变二统各施异礼异制来达到明褒贬、著劝诫、尊正统、息奸邪、惧夷狄的作用。尽管史家的学说在帝王的绝对意志面前作用不大,但方孝孺的正统论之所以能够取得史学史上的一席地位,其原因在于他的思想超越了具体的时代和既成的历史事实,以一种普遍的正义和价值,参以道德评价,定大公、大义于世,为万世立起劝诫之法,这体现的是春秋大义的基本精神。
吕诗尧
关键词:方孝孺正统
从《三国志》到《三国演义》看正统思想的转向——以曹操、刘备的形象塑造为中心
2018年
三国中的历史人物和故事是经久不衰的话题。从史书《三国志》到小说《三国演义》,曹操、刘备、诸葛亮等英雄群像不断得以补充而渐趋丰满。南宋以后,曹操和刘备的形象发生“突变”,最典型的是曹操形象的“黑化”与刘备形象的“美化”。与此相伴随的是封建正统观的转变,即由“曹魏正统观”转向“蜀汉正统论”。这一问题的出现具有复杂性、多元性,与特定历史文化语境下的人物认同、观念认同密切相关。
李林昊
关键词:正统观念文化语境
方孝孺正统思想研究
方孝孺是明朝初期的杰出政治家、思想家和文学家,以在靖难之役中十族殉国而彪炳史册。黄宗羲在《明儒学案》盛赞方孝孺为明朝第一大儒。明初思想,去宋儒近百年,再加上蒙古异族统治,轻忽中原文化,儒学仅靠散处江湖的士人传承,变得杂驳...
邱丽敏
关键词:方孝孺正统伦理
文献传递
汉代儒学成为封建社会正统思想原因浅析
2016年
在汉武帝"独尊儒术"后,汉代儒学成为中国封建社会的正统思想。宋明时代儒家思想得到了新发展,到明末清初,儒家思想走向衰落。儒家思想统治中国长达两千多年,它不仅对中国而且对世界的影响都是深远的。
卞开悦
关键词:封建社会正统思想汉代儒学
论儒家思想成为封建正统思想的成因
2016年
儒家思想作为封建正统思想统治中国封建社会长达两千年之久,儒家思想能够被统治者所采纳并不断被继承并非偶然。本文对于儒家思想何以正统的成因进行了分析,提出了儒家思想成为封建正统思想的三个成因,即儒家思想与封建社会的需求相契合,创新性保障了儒家思想生命力的旺盛以及传承性保持了儒家思想的持久性。
陈宇超
关键词:儒家思想正统思想社会需求传承性
体育文化与中国正统思想文化交融的历史轨迹探析被引量:1
2014年
体育文化与中国正统思想的历史交融分四个时期,原始社会和奴隶社会初期,体育文化是一种表达性和祭祀性的,隐含着朦胧的终极关怀,是一种朴素自然的天人和谐的体育观;奴隶社会后期和整个封建时期,体育文化主要是附儒附道的;1900年后到上个世纪八十年代,体育文化体现着合儒补儒的特征;二十世纪九十年代初至今,体育文化和其他社会文化一样走入脱儒重构的过程。体育文化价值的重构是体育文化重构的核心问题。
邹玉华
关键词:体育文化交融

相关作者

庞天佑
作品数:51被引量:97H指数:5
供职机构:湛江师范学院法政学院历史系
研究主题:史学思想 历史哲学思想 历史总结 历史辩证法 史学
陈光军
作品数:204被引量:179H指数:5
供职机构:四川民族学院
研究主题:大学生 和谐校园 高校 民族地区 社会主义核心价值体系
时亮
作品数:14被引量:6H指数:1
供职机构:中国海洋大学法政学院
研究主题:黄宗羲 法政 民本 正统 民主范式
李毓良
作品数:9被引量:8H指数:2
供职机构:中共浙江省委党校
研究主题:古文 辩证唯物主义 封建社会 社会理想 社会建设
杨霞
作品数:20被引量:7H指数:2
供职机构:安徽广播电视大学
研究主题:仲长统 士人 东汉 《潜夫论》 深潜