公共文化服务平台

搜索到94篇“ 燕乐二十八调“的相关文章

燕乐二十八调之“四宫七调”的历史演变: 2023年; 燕乐二十八调是古宫调理论中的俗乐宫调体系,形成于隋,定于唐。从结构、调名与律吕关系来看,它吸收了唐以前的宫调理论,是八十四调理论的组成部分。在唐、宋文献中,就不缺乏对燕乐二十八调的记载。但由于古谱资料不足,再加上燕乐自身的复杂性,致使燕乐二十八调理论仍存在着诸多疑问。如“四宫七调”与“七宫四调”,这两种观点自在唐、宋时期就已浮现,但经后续学者的考察否认了“四宫七调”的言论。本文先从唐代文献入手,了解二十八调基本框架,再以文献梳理的形式,对“四宫七调”观点的形成、理论依据进行分析与探讨,最后总结出该观点的不足之处。; 张犇; 关键词：宫调

燕乐二十八调的发展及其音乐史学意义: 2023年; 燕乐二十八调理论成熟于隋唐,但其音乐理论本质可追溯至先秦时期三分损益法所生成的十二律用乐体系。隋唐以后,燕乐二十八调的音乐体系对两宋及以后中国传统音乐的发展都产生了极为深远的影响。燕乐二十八调是中国传统音乐理论的重要内容,源自先秦,经汉魏发展,至隋唐成熟。其调式的多样性不但体现了不同地域的音乐融合,且内在的宫调理论进化也体现了中国传统音乐的历史发展,其所包含的音乐内容具有承上启下的作用。; 王玉坤; 关键词：燕乐二十八调三分损益法十二律音乐体系音乐融合

疑古匡正去伪存真——评李玫《“燕乐二十八调”文献通考》: 2022年; 文章主要对李玫《“燕乐二十八调”文献通考》一书的核心内容进行评论,对燕乐二十八调的历史发展脉络进行总结,以及对作者的核心观点进行分析,以此来探究燕乐二十八调的内在结构以及嬗变过程,并且结合目前学术界已有的研究成果,窥探二十八调的研究现状。此外,还重点结合作者的研究方法,分析二十八调的研究思路以及对未来研究的展望。; 吕琼慧; 关键词：燕乐二十八调

燕乐二十八调之谜: 2019年; 引言隋唐燕乐二十八调的性质是中国音乐史中长期以来争论不休的谜团之一,但真正能涉及实质问题的则少之又少。作为曲学研究中最难攻克的堡垒,特别是戏曲界在谈论到这些问题时,大都仅作皮相之谈,而且附会之言甚多。(1)但是,隋唐以来燕乐调之所以重要,因为它在中国音乐史中占有承上启下的重要地位。正如前辈丘琼荪认为的那样:"今日之乐,不论昆弋皮黄、管弦杂曲,其乐调无一不是隋唐燕乐调之遗,可断言也。"(2)从这一点上讲,历史就是一条川流不息的长河.; 庄永平; 关键词：燕乐二十八调中国音乐史隋唐燕乐皮黄承上启下

宋代燕乐二十八调“角调说”辨析被引量：1: 2019年; 《宋史》所载的《乐髓新经》中将二十八调置于八十四调系统中,其中有正角位的角调,亦有"变宫调"。沈括的《补笔谈》在对燕乐同律音转调(今称"同主音转调")的理论阐述中出现燕乐诸调"杀声"概念,其中角调"杀声"不在正角音位,而在正角的上方五度音上。即便如此,北宋的燕乐"角调"一定不是《宋史》所载的"变宫调",因为这里的角调皆用八律,构成了角调的特殊形式。; 谷杰

燕乐二十八调东传日本的研究: 燕乐二十八调作为我国唐代的乐调理论,不仅影响了唐以后宋、元等朝代的音乐,更是流传至日本,用于日本雅乐之中。那么流传至日本的燕乐调理论是否依然保持着原样,与唐代的燕乐调理论性质、形态一致呢?燕乐二十八调在唐代的具体形态、流...; 陈小杉; 关键词：燕乐二十八调; 文献传递

《梦溪笔谈》之“燕乐二十八调”文本分析(下)被引量：1: 2016年; 第二节各调煞声在综合观念框架内的定位一、对二十八调的完形建构在初步建立综合观念框架的基础上,现在照录《补笔谈·卷一·乐律·燕乐二十八调》一节的结尾部分,进而探寻各调煞声在这框架内的具体定位。原文：（1）（531）……燕乐七宫：正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。七商：越调、大石调（2）、高大石调、双调、小石调、歇指调、林钟商。七角：越角、大石角、高大石角、双角、小石角、歇指角、林钟角。; 李玫; 关键词：燕乐二十八调《梦溪笔谈》文本分析结尾部分乐律越调

《梦溪笔谈》之“燕乐二十八调”文本分析(上)被引量：4: 2016年; 沈括(1031—1095)《梦溪笔谈》(约成书于1086—1093)关于燕乐二十八调的记述包括三个方面:(1)工尺谱字与十二律吕名称的对应关系;(2)燕乐二十八调各均所用的谱字;(3)燕乐二十八调各调所用的煞声。利用这一文献资料,有助于理解"燕乐二十八调"的构成逻辑。《梦溪笔谈》、《补笔谈》最有学术影响力的整理本是胡道静先生的《梦溪笔谈校证》(上海:古典文学出版社,1956年)和在此基础上产生的简要读本《新校正梦溪笔谈》(北京:中华书局,1957年)。尽管这两个本子距今已逾半个世纪,其学术价值仍无可替代。但关于"燕乐二十八调"这部分的内容,仍需进一步加以义理推导,校验考正。胡道静先生当初没有条件使用的《梦溪笔谈》元刊本,现在也已容易觅得,这些对于我们重新研读《梦溪笔谈》提供了必要条件。在以下的研究过程中,我们将以《新校正梦溪笔谈》为底本,辅以《梦溪笔谈校正》,并与元刊26卷本(北京:文物出版社,1975年)对读,辅以音乐学的义理分析,重点研读其中有关燕乐二十八调理论的内容。; 李玫; 关键词：梦溪笔谈

燕乐二十八调“七宫”构成的乐学逻辑被引量：3: 2012年; 由工尺七调探究燕乐"七宫",明确"七宫"是在笛管乐器上、以"新音阶"为基础的七声为角和一律七声的构成。"七宫"的构成具有乐调逻辑的必然性,它是古代宫调理论与乐器应用实践完美结合的结晶。弄清燕乐"七宫"的构成,可促使我们更好地认识和把握古代音乐理论与传统实践中的一些根本问题。; 杨善武

相关作者