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艾思奇《历史唯物论—社会发展史》研究: 艾思奇是传播马克思主义哲学思想的重要人物之一。新中国成立初期,他所撰写的《历史唯物论——社会发展史》是运用历史唯物主义原理论述人类社会发展史的理论读物之一。当时正值新中国的经济恢复和各项工作开展的关键时期,这本书对于参与...; 赵玉春; 关键词：社会发展史人类社会发展规律马克思主义中国化

中国特色社会主义进入新时代在人类社会发展史上的重大意义: 2020年; 习近平同志指出:“中国特色社会主义进入新时代,在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有重大意义,在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义。”中国特色社会主义进入新时代,中国道路、中国理论、中国制度、中国文化更加生机勃勃,不断为人类文明发展作出新的更大贡献。我们要深入理解中国特色社会主义进入新时代在人类社会发展史上的重大意义,坚定信心、奋发有为,让中国特色社会主义展现出更加强大的生命力。; 姜辉; 关键词：社会发展史社会主义发展史中国特色社会主义坚定信心人类文明

中国特色社会主义进入新时代在人类社会发展史上的重大意义被引量：2: 2019年; 习近平同志指出:“中国特色社会主义进人新时代,在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有重大意义,在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义。”中国特色社会主义进入新时代,中国道路、中国理论、中国制度、中国文化更加生机勃勃,不断为人类文明发展作出新的更大贡献。我们要深人理解中国特色社会主义进入新时代在人类社会发展史上的重大意义,坚定信心、奋发有为,让中国特色社会主义展现出更加强大的生命力。; 姜辉; 关键词：社会发展史社会主义发展史中国特色社会主义坚定信心人类文明

教人“参尽天机天条”——1924—1950年的社会发展史宣教工作被引量：1: 2018年; 社会发展史是马克思主义史学理论的"底色",也是中国共产党制定学术文化政策、评价史学思潮和论争的基本理据。从1924年开始,以上海大学为起点,社会发展史宣教工作逐渐推广,至1950年,全面渗入中国人的思想世界,产生了深远思想影响,不仅成为史学工作者著书立说的基本前提,而且成为人们认识历史的"取景框"。回顾社会发展史宣教历程,归纳其主要特征,对深入理解马克思主义史学理论在中国的命运、在新的历史条件下推进马克思主义史学理论建设和发展具有重要意义。; 胡一峰; 关键词：社会发展史宣教工作马克思主义史学

引导中学生走人类社会发展必由之路——从事《社会发展史》编写经历与人生感悟: 2017年; 在简要回顾编写《社会发展史》工作的基础上，文章指出，以人类社会发展历史的规律教育中学生，就必须理论联系实际地与现实条件、现实道路、现实任务相结合，其重点是通俗、初步地教育引导学生正确认识世界和中国发展大势，从我们党探索中国特色社会主义历史发展和伟大实践中，认识和把握人类社会发展的历史必然性，认识和把握中国特色社会主义的历史必然性，不断树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心。; 贺允清; 关键词：感悟

毛泽东三次倡议学习社会发展史--从《贺新郎·读史》说起被引量：2: 2016年; 毛泽东十分重视学习社会发展史对统一思想、凝聚共识的重要作用。在民主革命时期,他提出,应该重视学习以描述社会发展规律为旨归的社会发展史,应在博通中探索社会发展规律,"绳束古今为一贯";新中国成立前后,他再次倡议学习社会发展史,认为社会发展史是党员干部必修课,号召教育要教社会发展史,干部要学社会发展史;20世纪50年代中后期至60年代初,毛泽东再次倡导学习社会发展史,不仅要求中学政治课教社会发展史,而且格外重视学习社会发展史对培养党自己的知识分子、无产阶级自己的"秀才"的重要意义。; 胡一峰; 关键词：毛泽东社会发展史干部教育

美国新闻业客观性法则的社会发展史被引量：1: 2016年; 新闻业的客观性理念最早源于美国,但美国新闻业经常受到"不够客观"的指责,无论是本国的每日新闻还是关系别国政治事件的报道总是被批评没能"客观"。抛开美国19世纪30年代之前的政党报刊不说,在这之后出现的商业性报刊的第一要务是生存,为什么会出现"客观性法则"?为什么"客观性法则"会成为美国现代新闻业一直追求的职业理性?本文从社会学的角度,通过美国社会发展的变迁来审视和研究新闻业"客观性法则"的发展史。; 齐曼丹; 关键词：美国新闻业

"One Belt & One Road" and "Community of Human Fate" :Pivotal Transformation from Social Evolutionism to Cultural Ecology被引量：1: 2016年; The late Professor Samuel Huntington＇s warning against ＂the clash of civilizations＂ seems a self-fulfilling prophecy, with secular ＆ non-secular terrorists today involved in warfare, conflicts and human right tragedy. By contrast, China＇s recent proposition of ＂One Belt ＆ One Road＂ and the concept of ＂Community of Human Fate＂ allows a re-consideration of the hopes for a harmonious coexistence of civilizations from a postmodem cultural ecological perspective.; 张海洋; 关键词：文化生态自我实现恐怖分子

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