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于璞
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- 所属机构:北京市文物研究所
- 所在地区:北京市
- 研究方向:历史地理
- 发文基金:北京市社科基金
相关作者
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- 李华于璞古艳兵刘晓贺杨科民
- 北京昌平沙河镇出土蜻蜓眼玻璃珠的科学分析与研究被引量:1
- 2012年
- 为探讨北京昌平沙河镇墓葬出土的三枚蜻蜓眼玻璃珠的质地和来源,利用X射线衍射分析(XRD)、激光拉曼光谱分析(LRS)、便携式能量色散X射线荧光分析(P-XRF)三种无损分析方法,对玻璃珠基体和眼珠分别进行了结构和化学组成的无损伤测试。结果表明,这三枚蜻蜓眼珠的基质为玻璃态物质,其化学成分表明该玻璃属于钠钙硅酸盐(Na2O-CaO-SiO2)系统;Cu和Co是主要的着色元素。考虑到三枚珠子采用的钴料成分为高铁低锰的进口钴料,同时通过与国内外相似珠子的对比,推测这三枚蜻蜓眼玻璃珠是外国进口物的可能性较高。蜻蜓眼玻璃珠所在墓葬群虽为清代,但根据初步的分析研究可推断,墓主通过收藏或其他途径获得并将其作为随葬品。
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- 2020年
- 从埋藏学的视角分析,遗址或墓葬是在一定的空间范围内,由人类活动和包括动植物在内的各种自然力作用下形成的堆积。这种堆积之间的关系需要通过考古发掘来搞清楚。在考古发掘之前,遗址或墓葬内的堆积情况是相对静态的,然而,这种看似静态的堆积无疑是很长时间内各种“力”作用的结果,反映了一种动态的变化。
- 于璞杨菊
- 关键词:考古发掘埋藏学自然力解剖性墓葬动植物
- 北京市延庆区菜木沟旧石器时代遗址调查简报
- 2021年
- 延庆区地处北京西北部,气候属于大陆性季风气候,冬冷夏凉,年平均气温约8℃,年均降水量约493毫米。区域内北部和南部为山区,属于燕山山脉,其中浅山河谷地带水源充沛、地形复杂多样,河床及周边山体中含有丰富的适合打制石器的优质火成岩,为更新世时期狩猎采集人群打制石器、生产生活提供了丰富多样的资源环境。
- 于璞范学新陈宥成赵云啸陈宥成田朵朵
- 关键词:打制石器大陆性季风气候河谷地带年平均气温更新世
- 北京房山区窦店镇东汉至西晋砖椁墓发掘简报被引量:5
- 2021年
- 2019年5月和12月,北京市文物研究所在房山区窦店镇江村、后街村交界处发掘了3座东汉至西晋时期的砖椁墓,出土了双耳陶罐、广口陶罐、铜镜和陶纺轮。广口陶罐颈部以上有被人为打掉的现象,和北方民族的"毁器"习俗有关。这3座砖椁墓与北方民族关系密切,在北京地区较为少见,为研究北京地区汉魏晋时期的历史文化和民族风俗提供了新的研究材料。
- 王晶(执笔/线图绘制)于璞王宇新(拍摄)王宇新崔延渊(线图绘制)
- 关键词:东汉晚期魏晋北方民族鲜卑
- 北京昌平沙河镇出土玉器的无损分析与研究被引量:1
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- 为探讨北京昌平沙河镇墓葬出土玉璧和玉器残片的质地和来源,利用X射线衍射分析(XRD)、激光拉曼光谱分析(LRS)、便携式能量色散X射线荧光分析(P-XRF)三种无损分析方法,对玉器进行了结构和化学组成的无损伤测试。结果表明,这批器物中玉器的材质属于单斜闪石类型中的透闪石系。出土玉器样品玉料较好,属中上水平。
- 杨菊赵虹霞于璞
- 关键词:玉璧化学成分分析
- 北京大兴高米店汉墓出土铜镜的科学分析
- 2008年
- 2007年,北京市文物研究所利用金相显微镜和扫描电镜对北京大兴高米店汉墓出土的两件铜镜做了科学分析,得出了一系列科学结论,为考察汉代铜镜的铸造技术提供了科学资料,同时为金属文物的科学保护提供了依据。
- 杨菊于璞
- 关键词:铜镜金相学能谱分析
- 北京平谷河北村元墓发掘简报被引量:10
- 2012年
- 2006年10月,北京市文物研究所在北京市平谷区马坊镇河北村西发掘清理了23座古墓葬,其中元代墓葬5座,均为砖筑的圆形单室墓,墓道朝南,墓顶部均已坍塌。出土器物以瓷器为主,共31件,均为实用器物,器形有碗、碟、盘、四系瓶等,四系瓶均成对出土,摆放于墓室南部的东西两侧。5座墓相距不远,墓葬形制、随葬器物相似,可能为同一家族的墓葬。从墓葬的砌砖多用残砖分析,墓主属于中下阶层。
- 于璞韩鸿业杨科明张济发刘晓贺曾祥江古艳兵
- 关键词:公路工程建设考古发掘古墓葬
- 关于LA遗址非楼兰说的成因
- 2019年
- 在众多楼兰汉文的简纸发现品中,李柏文书无疑占据着王冠的位置,这是一组以前凉西域长史李柏之名具书的官方信函,无论以历史学还是以书法史的眼光来看,都具有极其重要的价值。楼兰遗址最初由斯文·赫定于1900年发现,并于次年1—3月组织了首次发掘,随后斯坦因等各国学者纷至沓来。LA即是斯坦因赋予的发掘编号,而楼兰则是希姆莱、斯文·赫定首先考订出来的历史名称①,这一定名为学界广泛接受。
- 王策于璞
- 关键词:楼兰遗址斯坦因书法史历史学
- 王墓山坡下遗址仰韶文化聚落用火遗迹分析
- 2019年
- 王墓山坡下遗址仰韶文化聚落的演变可分为四个发展阶段。在史前居民建造房屋过程中,可能用火对房屋居住面等区域进行了烘烤,对一部分室内窖穴的壁面也采用了同样的处理方式。在房屋居住过程中,用火方式可分为在灶坑生火做饭和火种炉保存火种。通过对房屋内用火遗迹的分析,可确定相当数量的房屋因烧毁而废弃。然而,这些房屋烧毁可能与火灾无关。在聚落废弃时,可能先在一些房屋内放置了数量不等的陶器、石器、动物尸骨或尸体,再将其中一部分房屋或全部房屋点燃,室内窖穴在这个过程中被房屋倒塌的残留物填埋。在废弃房屋的过程中,聚落中的先民们也可能有意识地对一些室外窖穴做了废弃处理,放置碎陶器和人骨,并用房屋烧毁后的残留物填埋。
- 于璞
- 关键词:仰韶文化房屋建筑