国家社会科学基金(09CZX004)
- 作品数：5 被引量：20H指数：3
- 相关作者：邵鹏安启念黄皖毅更多>>
- 相关机构：对外经济贸易大学中国人民大学中国青年政治学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教环境科学与工程文化科学政治法律更多>>
- 中国传统文化中的生态伦理思想及其当代启示被引量：5
- 2014年
- 中国传统的儒家、道家和佛教思想中蕴含着丰富的生态伦理思想。道教用道法自然、以无用之用阐释了对自然规律的尊重和万物的价值,并形成了寡欲节用的消费观及贵生戒杀的伦理规范;儒家思想的天人合一、民胞物与、应时而中及圣王之制等思想反映出其生态伦理的精神旨归、文化关怀、行为规范和资源立法等;佛教以众生平等作为其核心价值,并用依正不二来确立生态责任,追求圆融无碍的终极目标。传统生态伦理思想能够为现代生态伦理学提供精神养料,并成为建设现代中国生态文明的文化渊源。
- 邵鹏安启念
- 关键词：传统文化生态伦理儒家道家佛教
- 马克思生态文明观的内涵、影响及其当代价值被引量：1
- 2010年
- 马克思的生态文明观是其生态观的重要组成部分。它自身特定的历史内涵主要体现在:对资本主义生态问题的具体表述,对人与自然关系进行实践阐释,对生态问题产生根源的深刻分析。在此基础上,他提出解决生态问题的对策是转变人与自然关系的观念,改革资本主义社会制度等。"生态学马克思主义"对于马克思思想的继承和发挥,由此兴起的生态社会主义与生态文明的原则是一致的,它创新并充实和发展马克思主义理论。马克思的生态文明观有助于构建和谐社会和社会主义生态文明。
- 邵鹏
- 关键词：生态文明观历史内涵生态社会主义和谐社会
- 现代化模式视域中的文明形态论
- 2014年
- 文明形态论以文明形态史观为思想源头,在20世纪的发展过程中演化出诸多理论类型。从文明形态论形成的社会历史背景出发,分析和探讨东西方文明形态论与不同国家、地区和民族的现代化模式的不同类型的关系。西方的文明形态理论产生于对早发内生型的现代化模式中社会问题的反思,是"内省型"的文明忧患论。而东方国家的文明形态理论具有"应战型"特征,是与后发外生型现代化模式息息相关的。
- 邵鹏
- “文明冲突论”的理论渊源及其思想局限被引量：4
- 2012年
- 亨廷顿的"文明冲突论"产生了世界性的影响,但是其理论实质是为寻求美国冷战以后的战略利益的一篇"策论"。其理论来源为汤因比的"文明形态史观",这主要体现在亨廷顿关于"文明"范畴的界定及其理论体系的建构上。由于时代背景和出发点的不同,"文明形态史观"的理论系统更全面,"文明冲突论"则未遵守论证一致性,仅以"文明冲突"为尺度,而且没有进行深入的社会学与政治学分析,具有一定的主观性和随意性。然而,借鉴其文明比较的角度,可以有益于我们对国际事务的理解。
- 黄皖毅
- 关键词：文明冲突论冷战思维
- 论马克思主义生态文明观及其当代价值被引量：10
- 2012年
- 马克思主义生态文明观阐明了人和自然之间是通过实践的中介实现的具体的、历史的统一,"异化"劳动导致"自然的异化"等观点。其理论特质在于立足于资本主义社会现实来剖析生态危机的根源。实践唯物主义和历史唯物主义是其理论根基,人与自然和谐发展的生态文明是马克思主义生态文明观的价值诉求。生态社会主义运动和可持续发展的思潮是在马克思主义的影响下兴起的。中国共产党人创新并充实和发展了马克思主义生态文明观,构建了有中国特色的社会主义生态文明。
- 邵鹏安启念
- 关键词：马克思主义生态文明观生态社会主义可持续发展
