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教育部人文社会科学研究基金(11YJC810031)

作品数:12 被引量:38H指数:4
相关作者:彭斌樊凡刘笑言张玉昌黄峥更多>>
相关机构:吉林大学西北农林科技大学华东师范大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
相关领域:政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 10篇政治法律
  • 3篇经济管理
  • 3篇社会学

主题

  • 6篇权力
  • 5篇支配
  • 3篇民主
  • 2篇行动者
  • 2篇正义
  • 2篇政治哲学
  • 2篇社会公正
  • 2篇公正
  • 1篇动员
  • 1篇性别
  • 1篇学术界
  • 1篇哲学家
  • 1篇正义原则
  • 1篇政府举债
  • 1篇政治
  • 1篇政治动员
  • 1篇政治思想
  • 1篇政治思想研究
  • 1篇政治哲学家
  • 1篇支配性

机构

  • 8篇吉林大学
  • 2篇西北农林科技...
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇宁波大学

作者

  • 8篇彭斌
  • 2篇樊凡
  • 1篇刘笑言
  • 1篇赵振宇
  • 1篇黄峥
  • 1篇张玉昌

传媒

  • 2篇浙江社会科学
  • 2篇南京社会科学
  • 1篇国外理论动态
  • 1篇南海学刊
  • 1篇学术交流
  • 1篇江海学刊
  • 1篇党政干部学刊
  • 1篇当代世界社会...
  • 1篇吉首大学学报...
  • 1篇江苏行政学院...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
  • 1篇2012
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
正义与民主之争——基于古典政治哲学的研究被引量:3
2013年
在今日政治哲学研究中,民主与正义之间的否定性关系似乎被遮蔽了。但在古典政治哲学看来,民主与正义之间存在着诸多的对立,这主要表现在:民主不仅不是构建、强化正义的途径,而且,民主往往扮演着削弱、祛除正义的角色——从分配正义的角度讲,正义要求按照人与人之间的自然差别以及待分配之物所承载的意义来分配具有社会意义的资源,而民主则以平等为导向对其进行分配;从交换正义的角度讲,正义与民主的对立表现为市场与政治的对立,正义要求人与人之间的具有非政治性特征的交易活动应遵循自愿对等原则,这与作为政治活动方式的民主有着本质区别;从矫正正义的角度讲,正义与民主的对立表现为法律权力与人民主权的对立,正义需要的是法治而非民主。
樊凡
关键词:正义民主古典政治哲学
作为无支配的权力:一种观念的分析被引量:3
2014年
在当代权力理论研究中,相当多的研究者基本上都不证自明地将权力等同于支配,运用支配—服从的范式描述和阐释所有的权力现象。然而,作为支配的权力的范式并不能包涵和阐释所有的权力现象,作为无支配的权力也是社会生活中现实存在的权力形式。从类型学的角度分析,作为无支配的权力既可能表现为主体间无支配的权力,也可能表现为行为上无支配的权力,还可能表现为结构性无支配的权力。作为无支配的权力既不能等同于无支配的自由或无支配,也不能等同于多元主义的权力,还不能被认为是不受任何强制的状态。作为无支配的权力是社会行动者在既定的、继承下来的历史与社会境况中逐步构建出来的,它的形成受制于既定的历史与社会发展境况。
彭斌
迈向更具包容性的沟通型民主——评艾利斯·扬的《包容与民主》被引量:2
2015年
艾利斯·扬(Iris Marion Young)是当代著名政治哲学家、新马克思主义者和女性主义者,同时也是多元文化和差异政治的积极倡导者。艾利斯·扬一生著述颇丰,在国际学术界具有非常广泛的影响,其著作已经被翻译为包括德语、西班牙语、日语和中文等在内的20多种语言,主要代表作有《正义与差异政治》(Justice and the Politics of Difference, 1990 ),《交织的声音:性别困境、政治哲学与政策》( Intersecting Voices : Dilemmas of Gender , Political Philosophy and Policy,1997)。
彭斌
关键词:包容性民主政治哲学家差异政治女性主义者国际学术界
社会和解何以可能?——以恢复性正义为视角的分析被引量:9
2012年
恢复性正义的核心是疗治创伤、复原破裂的关系。它倡导了一种具有前瞻性的社会和解思路,不仅强调化解社会成员内心中的怨恨、愤恨或者憎恨,而且强调矫正社会结构中的关系不正义,预防潜在的或潜伏着的社会伤害行为,变革蕴含着结构性暴力与符号暴力的制度安排。在实现恢复性正义的过程中,和平、真相、责任与宽恕是四个不可或缺的要素,它们之间存在着辩证统一的关系。只有在这"四要素"得到实现的基础上,人们才可能从社会伤害行为中解放出来,重新构建或恢复相互承认,实现和解。
彭斌
关键词:恢复性正义公共善
论政府举债的正义原则
2014年
政府举债涉及当代人与后代人之间利益与负担的分配,在后代人无法参与决策的情况下,这种分配方式很可能是强制性的,容易引起代际间的冲突,而冲突最激烈的表现形式就是后代人拒绝承担债务。使政府举债受正义原则的约束,是避免此类冲突的必要条件。公正的政府举债须兼顾"公平对待当代人"与"保障后代人的自由"。为此,除了共同符合"几代人受益"和"公平债务"原则之外,经营性公共事业政府举债须符合"经营性收入优先偿债"、"可持续发展"、"本届政府购买或有债务保险"等原则;公益性公共事业政府举债则须符合"不可或缺性"和"合作必要性"等原则。
黄峥赵振宇
关键词:政府举债公平
中央苏区农民政治动员中的性别与权力被引量:8
2014年
中央苏区是中国共产党执政建设的革命性探索时期,他们通过婚姻制度改革和对家庭角色进行政治赋权等一系列政治动员策略的有效实践,将长期消失在政治领域之外的女性和分散于一家一户的个体农民成功动员为革命事业的积极参与者。这种融入了性别视角的动员措施在改变苏区两性关系面貌的同时也产生了相应的性别冲突,中共发现并应用了性别差异所内含的积极动力因素,又通过意识形态和政治权力抑制并整合了其对革命总体目标的破坏性因素,在权力与性别相互博弈并不断取得动态平衡的过程中,苏维埃政权在革命根据地获得了广泛的群众认同。
刘笑言
关键词:农民性别权力政治动员
社会公正何以可能
2016年
社会不公正所以持续存在,其原因主要在于,那些在客观上受到不公正对待的群体或个人被某些掌握支配性权力的行动者所压制、控制或吸纳。因此,他们要么根本没有意识到自身受到不公正的对待,要么自愿服从、默认、忍受或屈服于社会不公正状态。在这种情形下,社会行动者只有生产或激活足够强大的反支配的权力,才可能抵制、反抗甚至颠覆那种支配性的权力,也才可能变革社会不公正状态。社会公正的实现既不可能一蹴而就,也不会是一劳永逸的,而是在各种行动者进行支配-反支配的斗争过程中逐步前进的。
彭斌
关键词:社会公正
民主的局限:哈耶克政治思想研究
2015年
民主的价值虽毋庸置疑,但方法论意义上的民主却有着明显的缺陷。以利益之争为基点的民主理论与实践,试图通过政治权力与利益结合的方式化解问题,但却可能强化、固化、甚至恶化了问题;以公共选择为视角的民主理论,假设人们在政治实践中能够达成一致同意并由此做出最优政治选择。但在民主实践中,一致同意原则往往蜕化成非一致同意、甚至是反一致同意的多数决定原则,符合利益之争的民主理论对民主实践的想象。此外,程序的正当不足以支撑政治选择的正当性,所谓最优政治选择亦离不开对政治选择目的和结果的正当性考量。
樊凡
关键词:哈耶克民主法治
社会抗争何以可能--以反支配的权力为视角的分析被引量:6
2016年
社会抗争过程在本质上表现为权力的生产与运用过程。社会抗争者所塑造的权力并非通常意义上的支配性权力,而是反支配的权力。社会抗争之所以可能,其根本原因在于抗争者受到支配性权力的压迫,其动力来源于抗争者所生产的反支配的权力,其过程则体现为反支配权力的生产和运用过程。在反支配权力的运用过程中,社会抗争者会在既定的社会结构、场域和情境中不断地触探权力关系网络,运用各种反支配的策略以实现自身诉求。
彭斌
关键词:社会抗争权力
共和主义的权力理念分析被引量:1
2013年
批判性地审视当代西方共和主义理论,我们认为,当代共和主义研究者或多或少地忽视了阐释共和主义的权力理念。在这种意义上,共和主义的作为无支配的权力理念既是具有家族相似性的概念,也是在本质上可争议性的概念,它不仅能回应诸多理论挑战,而且能与不同思想流派融合。
彭斌
关键词:共和主义
共2页<12>
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