国家社会科学基金(10XWW003)
- 作品数：8 被引量：10H指数：2
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- 相关领域：文学更多>>
- 基于文本现象和文化语境的身体研究——以现代主义文学为例被引量：5
- 2012年
- "身体"成为近30年来社会学科研究的基本对象,但在强调其社会文化建构的同时,身体的文本建构未得到应有的重视。为此,本文提出了基于文本身体这一核心概念的修辞—文化研究,认为文本身体就是呈现在文本语境之中的人类身体意象,并基于文本现象和文化语境对其归类分析。通过对现代主义叙事和非叙事文学作品的范例研究,发现这些作品中存在双性同体或酷儿身体、欲望身体、变形身体、死亡身体以及疾患或残损身体等文本身体类型。对文本身体做修辞—文化意义的考察,既可窥见身体背后丰富的文化政治信息,又可揭示身体的独特文本呈现形式。
- 王江
- 关键词：身体现代主义文学语境
- 被窥视的“活人照”:早期视镜电影对《尤利西斯》视觉叙述的影响被引量：1
- 2015年
- 通过窥视孔展示女性身体的早期视镜电影,由一组不发展故事情节、连续转动的相片组成,被乔伊斯戏称为"活人照"。他在《尤利西斯》中数次呈现被窥视的"活人照",并与真实的视镜电影相联系。据此,本文从历史语境的角度考察早期视镜电影的视觉呈现机制对小说的视觉叙事产生的影响。《尤利西斯》戏仿视镜电影的视觉窥视机制,建构了以女性裸露身体为叙事动力的视镜窥视叙述。乔伊斯创作的小众文学与大众文化之间呈现为对话与吸纳的关系,这一发现有助于加深理解现代主义的文化历史,步出高峰现代主义和经典现代主义等概念的认识误区。
- 王江
- 关键词：《尤利西斯》女性身体
- 身体修辞文化批评——以现代主义文学为例被引量：2
- 2012年
- 各类身体研究把身体看成是社会文化的某种建构,但对作家笔下的身体应首先是一种文本建构的事实重视不够。为此,在修辞文化学的基础上提出了身体修辞文化批评,认为身体文本叙述、修辞和社会文化之间是密不可分的。通过对现代主义文学进行范例分析,我们发现存在雌雄同体、欲望化或色情化的女性身体、死亡身体以及残损和疾患的非自然化身体等四种重要的身体叙述类型。对这四种类型进行修辞文化意义的考察,从中可看出身体的文学与文化话语传统对当前文本的影响,身体叙述传递出的文化多元性和作家秉持的文化政治立场。
- 王江
- 关键词：身体现代主义文学
- 论现代主义文学批评两次转向的文化政治被引量：1
- 2017年
- 以胡伊森为代表的一批后现代主义者质疑现代主义文学一致排斥大众文化的笼统化表述。然而,他们为划清与现代主义的界限,再次陷入主流或所谓"高级"现代主义一致排斥大众文化的两极分化逻辑。艾略特、乔伊斯、伍尔夫和庞德等是这种现代主义的典型代表,但他们都变成了陪衬后现代主义的稻草人。正是在这样的学术背景下,21世纪之交又悄然兴起重新审视现代主义艺术与大众文化的新现代主义研究。新近研究摒弃精英/大众文化,或高级/低俗文化的便利二分法,不再坚持现代性文化自我分裂的意识形态观,从而实现了从文化分裂观念到文化物质主义的第二次研究转向。
- 王江
- 关键词：现代主义大众文化
- “我的艺术柳叶刀”:《尤利西斯》中的生理解剖学
- 2016年
- 乔伊斯特别强调生理身体在《尤利西斯》中的中心地位,并把该小说定性为"人类身体的一次循环"。本文从身体词句等言语材料入手细读文本,对小说的篇章结构和身体叙述话语做通篇考衡。作家挥动"艺术柳叶刀"对身体进行了去自然化处理,这种艺术文笔巧借身体具有的语言修辞功能和文化符号功能,先从自然生理身体出发,最终回归到对思想、精神和灵魂的文化解剖。作家通过对自然身体的去自然化处理,既旗帜鲜明地表明他对爱尔兰民族性和殖民问题的看法,同时也传递出鞭笞罗马天主教威权教育以及耍笑现代爱尔兰社会的文化政治立场。
- 王江
- 关键词：乔伊斯《尤利西斯》生理解剖学身体
- 宇宙之轴:T.S.艾略特诗歌中的秩序文化观被引量：1
- 2011年
- 国内外研究T．s．艾略特的学者都注意到，他曾接受过不同宗教文化影响。但大多强调诗人在皈依基督教前后的不同宗教观，较少探究其思想转变中存在的内在一致性。本文通过分析宇宙之轴的象征意义，发现艾略特所迷恋的乃是基督教及异教文化共同向往的宇宙中心秩序。艾略特诗歌中的宇宙之轴体现为前期诗歌中的楼梯、繁殖神、施雨水者因陀罗，以及后期诗歌中的“静止点”等意象。这反映了诗人对不同宗教文化背后隐含的秩序文化观的洞悉，进而体现了诗人比较包容的宗教文化态度。
- 王江刘立辉
- 关键词：T.S.艾略特秩序
- 句法、主语与器官:乔伊斯的现代语言修辞思想
- 2016年
- 乔伊斯在写作《尤利西斯》时,让器官取代身心整一的主体成为句法主语,以便独立施行谓语所描述的意志行动或事件。但这违背了主谓语共同指涉同一主体的认知一致性原则,从而导致出现"分词悬垂结构"等语法失范现象。但从艺术语言的修辞传统来看,乔伊斯对小说语言的创新求变属于修辞类型中的积极修辞法。由于人类身体器官或身体部位被赋予比其他生命体更多的喻意,这种修辞句式便具有了传统提喻法所不具备的艺术表现力,成为大胆独创的妙想式提喻法,极大地拓展了语言媒介的表达潜力。妙想式提喻修辞巧妙实现对主体意志和理性秩序的颠覆,形象生动地描述了现代西方社会的物欲横流。从研究方法上看,基于小说文本语料库进行的语言文体学分析,可以深刻领略英语文体修辞的语言精妙,亦可刷新理解乔伊斯的现代主义修辞叙事艺术。
- 王江
- 关键词：《尤利西斯》积极修辞器官句法
