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国家社会科学基金(99BZW014)

作品数:7 被引量:14H指数:2
相关作者:宁稼雨夏习英李波梁晓萍李春燕更多>>
相关机构:南开大学天津农学院中国人民解放军军事交通学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 7篇文学

主题

  • 6篇叙事
  • 6篇叙事文
  • 6篇中国叙事
  • 6篇中国叙事文化...
  • 6篇文化学
  • 6篇文化学研究
  • 4篇主题学
  • 4篇故事
  • 3篇文化
  • 2篇故事演变
  • 1篇道教
  • 1篇心理
  • 1篇艳遇
  • 1篇燕子
  • 1篇意蕴
  • 1篇知恩
  • 1篇知恩图报
  • 1篇生命
  • 1篇生命观
  • 1篇时间观

机构

  • 5篇南开大学
  • 1篇河北工业大学
  • 1篇天津农学院
  • 1篇中国人民解放...

作者

  • 2篇宁稼雨
  • 1篇牛景丽
  • 1篇夏习英
  • 1篇李冬梅
  • 1篇李春燕
  • 1篇梁晓萍
  • 1篇李波

传媒

  • 7篇厦门教育学院...

年份

  • 7篇2009
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
绿珠故事的演变及其文化内涵被引量:3
2009年
对不同时期有关绿珠的材料采用国外主题学的研究方法进行系统的梳理和归纳,发现赞扬绿珠坠楼殉情、知恩图报和贬斥绿珠是祸水这三种论调,是纷繁复杂的绿珠故事的基调,也是绿珠故事据以演变的内核。
夏习英宁稼雨
关键词:中国叙事文化学研究绿珠知恩图报
燕子楼故事的演变与思慕美人情结被引量:1
2009年
论文运用主题学方法,对关盼盼燕子楼故事做个案研究。首先梳理了燕子楼故事在诗集诗话、小说、戏曲、方志和历代诗词中的文本流传情况,在此基础上归纳了故事的演变轨迹,即情节流变的主旋律和变奏,以及盼盼的形象嬗变,并进一步从文人心态的角度,阐释了思慕美人情结在推动情节流变和形象嬗变中所起的作用。
李春燕
关键词:中国叙事文化学研究主题学
“红叶题诗”故事演变及其文化意蕴浅析被引量:2
2009年
"红叶题诗"故事以红叶为媒、以赋诗传情,以其鲜明生动的意象、浪漫巧合的情节,令后人津津乐道,成为中国文学史上经久不衰的传统题材。论文以"红叶题诗"故事情节及文化意蕴随时代演变轨迹为研究对象,从两个部分展开论述。第一部分,着眼于论述"红叶题诗"故事的文本流传情况,并围绕其具体情节要素演变进行解读和分析。第二部分,从宫怨主题、"媒妁"文化、"婚姻天定"观三个角度来探讨"红叶题诗"故事的文化意蕴。
李波
关键词:红叶题诗主题学宫怨
关于构建中国叙事文化学的设想被引量:5
2009年
本文在借鉴西方民间故事主题学研究方法的基础上,提出中国叙事文化学的建构设想:第一步,在参考借鉴西方AT分类法的基础上编制《中国叙事文学故事主题类型索引》,第二步,对其中重要个案故事传承演变进行系统的材料挖掘和深入的文化意蕴分析。其中索引工作已经初见成效,其重要个案研究则在此刊选部分成果,以见一斑。
宁稼雨
关键词:中国叙事文化学研究主题学
中国古代时差故事源流探析──兼论古代道教相对时空观
2009年
南北朝及隋唐时期涌现出大量的时差故事,形成了"天上一天,人间一年"的仙话时间模式,唐代道教信徒把仙话时差故事与丹经理论融合起来,二者都是基于对人类生命的积极探索。之后,时差故事又扩展到冥界,形成了"人间一天,阴间一年"的时间模式。时差故事既是生命观,又是时空观。《关尹子》标志着这种古代相对时间观的成熟,体现了特有的中国传统思维方式下对生命与时间的探索。
牛景丽
关键词:中国叙事文化学研究时间观生命观相对性
艳遇西施故事的流变及其深层文化心理被引量:2
2009年
对魏晋以降西施故事的分支之一——艳遇西施故事进行梳理及情节单元分析,在此过程中发现文人艳遇西施故事反映了艳遇故事的原初形态,包含着艳遇故事的四种基本情节单元,叙事重心为体现美女或"神"女对社会边缘人的身心慰藉。或因为如此,在中国古代文学中,失意文人往往将书写艳遇故事视为获得精神疗救的手段,并且将父权制社会中男性的性爱理想、对"声色"的渴求寄寓于故事当中。
梁晓萍
关键词:中国叙事文化学研究西施艳遇情节单元文化心理
红线女故事演变及其文化意蕴被引量:1
2009年
运用主题学的研究方法,对唐代以来流传较广的红线女故事进行材料梳理和文化意蕴分析。从中央集权制度、道教神仙信仰、善恶报应、侠义文化等四个方面来分析红线女故事演变的文学价值和文化轨迹,并使用了最新发现的珍贵史料。
李冬梅
关键词:中国叙事文化学研究红线女主题学佛道侠义
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