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试论三调的机理: ＜正＞气功的历史源远流长,在经历了几千年的发展后流传下种类繁多的各派功法。这些功法虽各有特点,但其区别只是三调的侧重不同。三调实际上包括了人可以自主调节全身的全部内容,不仅练功离不开三调,人的任何操作性活动均不可能脱离身...; 胡庆川魏玉龙; 文献传递

实训在气功教学中的地位与方法评析: ＜正＞气功的技能属性决定了气功教学需要有自身特有的方法,作为一种技能训练,气功实训是气功教学的核心环节。首先,对于气功的学习者而言,实训的开始,才标志着接触气功的第一步,在此之前,学员可以通过各种渠道接触到关于气功的知识...; 张彪魏玉龙; 文献传递

基于《杂病源流犀烛》编创的“肿瘤调治功法”阐释被引量：11: 2017年; 肿瘤患者多为身心同病,发病率与病死率较高,预后较差,而当前针对身心同调的治疗方法较少。中医病名"积聚"涵盖了当今诸多肿瘤性疾病,文章在对《杂病源流犀烛》所载的积聚症导引法整理分析的基础上,通过对其原文中与功法操作有关的术语加以解析,并结合积聚的致病特点,以舒展经络之气、通达脏腑气血、改善心理状态为目标,除预备式外,共整理了3种导引法,分别为举按转腰法、意念破气法、叩齿屏息法,并探讨其操作机理,从气功身心同调的角度加强对肿瘤的防治。; 王卫卫于子凯魏玉龙; 关键词：肿瘤《杂病源流犀烛》导引法

意志品质训练诱发大学生脑功能的正向反应效应被引量：3: 2013年; 目的探寻大学生良好意志品质状态脑区的分布特点和特异性,为促进大学生身心健康提供实验学依据。方法招募河南中医学院在校学生69名,随机分为实验组和对照组。以考核刺激作为干预措施,同步监测大学生参与运动意志品质操作水平的脑电变化规律。两组通过培训与练习,25周后进行脑电测量。结果实际功率两组最高值在Pg1导联(实验组为16.547μV2,对照组13.779μV2),最低值在Tp8导联(实验组为15.982μV2,对照组为13.214μV2);实验组实际功率均值高于对照组,且差异有统计学意义(P<0.01);频率最高值在T6导联(实验组为4.525 Hz,对照组为4.613Hz),最低值在O2导联(实验组为4.494 Hz,对照组为4.582 Hz);实验组频率均值低于对照组,差异有统计学意义(P<0.01)。结论意志品质培训与训练能够正向提高脑功能的反应效应,尤其在诱发大脑额叶兴奋反应方面,有助提高受试者的应激反应和意识的协调机制。; 翟向阳魏玉龙; 关键词：意志精神卫生

《素问·刺法论（遗篇）》五气护体功法机理探究: 《素问·刺法论（遗篇）》对疫病发生的原因、预防和治疗做了全面论述,其提出的"正气存内,邪不可干"观念受到历代医家的重视,但其记载的"五气护体"之法一直未受到重视。本文通过查阅相关文献,对"五气护体"之法科学内涵进行分析,...; 张琳王卫卫李神奕胡庆川张洁心吕嘉轩郭郁魏玉龙; 关键词：免疫气功; 文献传递

移空技术改善压力情境下的情绪困扰被引量：6: 2014年; 目的:探索移空技术改善压力情境对情绪困扰的影响。方法:对1例容易在压力情境下体验到过度紧张的来访者接受6次以移空技术调节情绪为主导的治疗。采用抑郁自评量表、焦虑自评量表、状态焦虑量表、特质焦虑量表和自我效能感问卷,在干预前、干预后、干预后3个月、干预后半年对来访者实施测评,并收集患者的主观报告。结果:来访者经过干预后,其抑郁、焦虑水平下降,自我效能感提升,在应激情境下持续性生理紧张的情况获得改善,其改善在追踪期获得保持。结论:移空技术对有效帮助来访者缓解慢性应激情境下的心身紧张存在一定的可能性,但未来需要更深入的理论解析与更充分的实证研究。; 夏宇欣魏玉龙吴晓云刘天君; 关键词：情绪困扰压力情境

浅析武术套路内外兼修: "外练筋骨皮,内练一口气"是中华武术中的一句拳论,强调习武之人需内外兼修。内修,就是通过技术手段和科学的训练方法修炼人体内部的五脏六腑和全身经脉,以达到激发人体潜能,发挥人体最大潜力为目的;外修,就是通过一系列的训练方法...; 周正坤魏玉龙; 关键词：武术气功内外兼修; 文献传递

《备急千金要方》中气功相关条目的梳理与评析: 孙思邈是我国隋唐时期的医学家养生家，并在医学气功领域亦取得了较高的成就，其主要著作《备急千金要方》中记载的大量有关医学气功的疗法，在现代仍有其深远意义，值得我们去探究。本文按照现代中医气功学框架，对《各急千金要方》进行梳...; 胡庆川周正坤魏玉龙; 关键词：《备急千金要方》养生气功

意境作业安神解郁的心理效应分析被引量：10: 2014年; 意境作业是中国传统心身训练方法,将良性的思维主题通过意识的主动加工,转化为意境,进而使其身心融合于良性的心理和谐状态,以调整不良的心理情绪。意境作业的效应体现在两个方面,一是心理作业的过程,即将外在的景,结合自身的需要,既有情感性的,又有情绪化的,还有理想化的,进行充分的意识加工过程,这是一个性化的作业过程;二是心理作业的结果,即通过心理作业的过程形成一种在内符合心理需要、在外符合社会需要的心理境界。前者是后者的基础,后者是前者的结果,但两者都要有一个前提,即有此过程和此结果需要有一个诱发的条件。此条件是个体的心理状态需求,其性质因有是主动的还是被动的,是乐观的还是悲观的,是良性的还是恶性的等不同,决定了其延伸的过程和产生的结果的性质,对人的心理影响和作用自然也就不同。; 魏玉龙; 关键词：心理效应心身疾病

具象思维与具身心智:东西方认知科学的相遇被引量：10: 2013年; 具身心智是20世纪80年代在西方认知科学领域逐渐兴起的第二代认知科学研究思潮,在反对二元论、倡导一元论的前提下,其核心观念可以表述为心智的具身性、情境性和生成性。具象思维理论是20世纪90年代在中医科学领域中提出的具有创新性的思维发展观,在心身合一的哲学认识论基础上对思维概念做出了扩展,提出了思维发展进程的新路径。在认知科学视域下思考具身心智与具象思维的相遇,应对东西文化交互渗透背景下心智研究的进一步深入具有重要的启发意义。; 魏玉龙夏宇欣吴晓云周正坤刘天君; 关键词：心智具象思维

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