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教育部人文社会科学研究基金(10YJC720022)

作品数:3 被引量:3H指数:1
相关作者:韩宁刘宽红更多>>
相关机构:山西大学北京交通大学更多>>
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相关领域:哲学宗教自然科学总论更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 2篇宗教
  • 1篇潜意识
  • 1篇自我
  • 1篇宗教关怀
  • 1篇宗教观
  • 1篇宗教经验

机构

  • 2篇山西大学
  • 1篇北京交通大学

作者

  • 2篇韩宁
  • 1篇刘宽红

传媒

  • 1篇江汉论坛
  • 1篇自然辩证法通...
  • 1篇思想战线

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
詹姆斯的宗教观解析
2013年
宗教是理解詹姆斯思想的出发点,其宗教关怀源自父亲老亨利的影响以及个人的精神危机经历,他通过对科学万能论的驳斥,强调了人有宗教上的需求,并提出其宗教观。詹姆斯的宗教观既不是自然宗教也不是传统的宗教观,他是从现实出发来考察宗教的,是从个人宗教的意义上,从最广泛的意味上来论述宗教。
韩宁
关键词:宗教关怀
杜威实用社会知识论的批判理论探究被引量:3
2011年
杜威立足于生存论的思维视域,借助于自然科学,尤其是达尔文进化论,对"知识的旁观者理论"进行了批判与解构,创立了实用社会知识论,其知识论渗透着强烈的批判性。透过这种批判性,让我们看到了现代性与后现代性这两种风格的杜威。在两个杜威之间呈现着张力和矛盾,表征着现代性的杜威高扬科学和民主,其理论走向了科学主义和自由主义;表征着后现代的杜威竖起实用主义和工具主义的大旗,批判与消解基础主义、本质主义和表象主义,其理论走向了相对主义、多元主义和偶然性。通过实用社会知识论的视域,杜威由现代性走向了后现代性,它向我们展示了实用主义的转向趋势。
刘宽红
宗教与科学的融合:论詹姆斯关于“宗教科学”的建立
2014年
在科学时代寻求信仰理解的可能性,是威廉·詹姆斯哲学思考的主要目的。为了实现宗教与科学的融合,詹姆斯从心理学的视角出发,在对大量个人神秘的宗教体验进行考察分析的基础上,试图建立一门"宗教科学",即以心理学所公认的"潜意识的自我"解释宗教经验中个人与"还有"的会合,使宗教现象成为能够为科学所分析的事物。
韩宁
关键词:宗教经验
共1页<1>
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