教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目(08JZD006)
- 作品数：30 被引量：87H指数：5
- 相关作者：李建华冯丕红金妍妍朱伟干王丽萍更多>>
- 相关机构：中南大学广西科技大学湖南城市学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目博士科研启动基金国家教育部“985工程”更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学文学更多>>
- 论行政文化与政府效能的同构被引量：2
- 2011年
- 行政文化与政府效能在生成过程、主体承担、功能作用上都是具有同构性的,从变更行政文化入手来提高政府效能不失为一种合理选择。行政文化与政府效能在生成时间、生成空间和起点上都是交织的,同时政府效能的建设主体与行政文化主体也是同样的,行政文化与政府效能类同的作用体现在维护政府合法性及有效回应社会需求作为自己的价值旨归,都是推进行政管理体制改革的重要突破口,都是政治建设的一部分。
- 李建华方华堂
- 关键词：行政文化政府效能同构
- 大仁小义与情理圆融——先秦儒家的情理观
- 2012年
- "大仁小义"是儒家在处理情理冲突时的一种伦理原则。通过对儒家这种伦理原则的深入考察,可以揭示出儒家在解决日常情理冲突时所秉持的"圆融"立场。"大义灭亲"不仅不是儒家所推崇的楷模,相反,它还是儒家所怀疑的伪善。
- 谭忠诚
- 论鲁迅对传统家教伦理的批判被引量：1
- 2009年
- 家庭教育伦理是鲁迅家庭伦理思想的重要内容。鲁迅认为传统家庭教育的弊端是家庭教育的目的是培育驯良的"好孩子"而非具有独立人格与创造性的人;教育方法上由于"长者本位"思想的影响,使用虐杀而非指导的方法;教育内容上是陈腐或"教人诈"的。传统家教伦理不过是人对人的奴役,长者对幼者的奴役,因此鲁迅主张救救孩子,解放孩子。
- 李建华王丽萍
- 论农村基层自治的政治价值和伦理生态
- 2010年
- 作为"草根民主"的农村基层自治,已极大地改变了中国基层政治生态,有效地促进了乡村治理与农村发展,具有多种政治伦理价值。从政治层面看,农村基层自治既是中国政治民主化的逻辑起点,又是中国农村社会和谐的稳定器;从伦理层面看,农村基层自治是基于道德秩序的传统自治态的延续,也是政治国家与公民社会分离的政治伦理生态使然;农村基层自治在其发展过程中展现了它强大的政治魅力与伦理魅力。
- 李建华朱伟干邢斌
- 关键词：农村基层自治政治价值伦理生态
- 论《论语》中“耻”的伦理意蕴被引量：2
- 2012年
- "耻"是《论语》中的重要范畴。"耻"有两层涵义:"耻"的道德情感和"耻"的伦理规范。"耻"的道德情感与"耻"的伦理规范在《论语》中不是彼此悬隔的,人伦关系为二者的共在与融合提供了本体论依据。依循人伦关系中的"己—人"之维,二者分别以"仁"和"礼"为评判觇标。在以"仁"为范导的"耻"之道德情感和以"礼"为规约的"耻"之伦理规范的互动之中,孔子所追求的君子人格的养成有了保障。
- 李建华冯丕红
- 关键词：人伦关系君子人格
- 中国传统道德文化的多维阐释被引量：2
- 2013年
- 中国传统道德文化是一个庞大而复杂的立体结构。长期以来,人们往往将儒家的"三纲五常"视为中国传统伦理道德的象征,忽视了其流派的多元性、层次的多样性以及内涵的开放性。中国传统道德文化经过几千年的发展和演进,形成了名目繁多、内涵丰富的道德规范和德目。无论是对中国传统道德理念的内涵作静态的分析,还是对其伦理境域作动态的功能分析;无论是考察中国传统道德的思维方式,还是揭示其逻辑框架,都说明中国传统道德存在着复杂的多层结构。在不同流派、不同时代的思想家们的演绎发挥中,诸多道德概念或命题在思想内容上都不是单一的,而是动态的、多义的,它们之间存在着既平行又互补、既对立又兼容等多重关系。中国传统道德文化的这种多元性、多样性与开放性特征,在一定程度上体现了中国传统文化的源远流长和博大精深,为现代人的传承和弘扬提供了多维的价值选择路径。
- 刘立夫
- 关键词：中国传统道德多元性多样性开放性
- 论中国传统道德文化理念的分疏递进被引量：5
- 2011年
- 中国传统道德文化博大精深,源远流长,其理念的分疏递进错综复杂,如何从中找出基本线索,是进行现代转换的基本前提。基于中国传统道德文化的基本逻辑,可从三条理路予以洞悉:其一是从道德到道德文化再到道德文化理念的衍生之路;其二是从道德意念到道德观念再到道德理念的递进之路;其三是从传统文化到传统道德文化再到传统道德文化理念的升华之路。
- 李建华冯丕红
- 关键词：道德文化道德理念
- 《论语》中的“好学”之德及现代启示被引量：9
- 2013年
- "好学"在《论语》中具有极其重要的地位,它是以把学习(道、礼及其他相关知识)当成一件乐事为前提,确知己之所学与未学,并以"日新知"与"时习之"的方式不断累积精进,从而在"问"、"闻"等开放性、互动式的学习中实现共同进步所需要的一种难能可贵的品质。《论语》中的"好学"作为一种教育德性,给予我们的启示是:当代大学生不仅要从价值层面重新审视、重视《论语》中的"好学"之德,而且要以实际行动养成"好学"之德。一方面,把"好学"之德的培养与"修身"紧密结合起来,把成就自己的内在人格修为与实现造福世界的外在人生理想统一起来;另一方面,不抱功利心,真正把学习当作乐事,本着求真务实的态度和"学如不及,尤恐失之"的精神,每天坚持"温故知新"。家庭、学校、政府、社会等组织则应该营造一个重视并积极鼓励培养"好学"之德的社会环境和精神文化氛围。
- 李建华冯丕红
- 关键词：论语好学德性
- 论我国非政府组织发展的伦理使命被引量：11
- 2011年
- 非政府组织天然具有追求社会正义、寻求自愿奉献、实施伦理管理的伦理特质。非政府组织的伦理精神一旦被成员接受并形成非政府组织群体的心理定势,便会在实践中大大提高成员从业行为的自觉性和创造性,激发成员关注非政府组织前途、维护非政府组织声誉、献身非政府组织共同精神的热情。正因为如此,非政府组织在现代社会中担负着特殊的伦理使命。
- 李建华朱伟干
- 关键词：非政府组织伦理精神
- 利益关系格局的制度伦理调控——对我国《物权法》的伦理解读
- 2010年
- 正确处理国家利益和个人利益的关系是伦理制度安排的宗旨，也是建立优良的社会伦理秩序的前提。2007年10月《中华人民共和国物权法》（以下简称《物权法》）的实施，不仅是我国法律史上的重要里程碑，也是我国道德生活中的一件大事，它为社会利益关系格局的调整奠定了制度性基础。
- 李建华张善燚
- 关键词：社会利益关系《物权法》伦理解读《中华人民共和国物权法》
