教育部人文社会科学研究基金(11JJD840011)
- 作品数：4 被引量：10H指数：2
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- 21世纪中国的“亲密消费”:国家法理与民间信念的互构
- 2014年
- 2000年、2006年和2010年三次全国总人口随机抽样调查结果显示,接受过异性全身按摩和"三陪"的中国人迅猛增加。笔者从中提炼出"亲密消费"的新概念,并总结出其意义在于:亲密的对象改变了、产生的机制改变了、亲密开始独立于人际关系。这主要来自两种社会力量的互动:国家法理一直存在着过于广阔的浮动时空,客观上提供了法规失效的可能性;与此同时,民间信念却把"性"建构出全新的定义与意义,又借用了中国传统的养生、保健、经络等思想武器,最终在"亲密消费"中排除掉"性"的含义,使其获得了生活中的现实性。这种互动已经达到了"相互建构"的程度,使得"亲密消费"的新概念超越吉登斯所论述的"亲密关系",而"互构"的视角则可以成为分析其他社会现实的有力工具。
- 潘绥铭侯荣庭
- 21世纪中国人的幸福感:总人口检验及新视角启示被引量：2
- 2017年
- 基于3次全国总人口随机抽样调查的数据发现,总体上中国人的幸福感21世纪前6年是"不幸福感"降低,后4年则是"非常幸福感"提高。通过对以往局部研究中的10个假设分别进行检验,校正了其中的偏差;进一步使用Logist ic回归模型进行分析发现,10个变量中有8个对"幸福感"、有4个对"非常幸福感"发挥了显著作用。由此,可以得出两点具有"论方法"意义的启示:应该提倡日常生活中的主体建构的视角;应该进行多维建构的检验与解释。
- 侯荣庭潘绥铭
- 关键词：多维度
- 中国艾滋病防治事业的价值理念被引量：5
- 2014年
- 通过对近30年来中国艾滋病防治事业的分析,发掘出其政治理念是从"御敌"到"负责"再到"维权";其社会理念是从"部门合作"到"社会动员"再到"社群为主体";其文化理念是从"高危人群"到"去污名化"再到"个人权利伸张";其生活理念则是从"洁身自好"到"参与社会"再到"公民责任"。这4个方面凝聚于核心理念的发展:从"救亡"到"健康"再到"幸福",蕴含着对于中国整体社会发展的启示、机遇和表率。
- 潘绥铭侯荣庭
- 关键词：艾滋病防治
- 行动逻辑的双向冲突:艾滋病感染者应对取向的三方共构被引量：3
- 2015年
- 感染者参与后续防治工作的不同选择,主要取决于自己在四个微观情境中的遭遇:对感染者的定位、公平待遇、医患关系和归属感。其中,政策执行者、医护人员和感染者这"三方",每一方都可能在自己的指导理念与行动逻辑之间出现冲突,同时也与另外两方的行动逻辑产生冲突。这种三方的双向冲突,共同建构了感染者的应对取向。
- 潘绥铭侯荣庭
- 关键词：艾滋病防治行动逻辑
