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国家社会科学基金(02BZW004)

作品数:2 被引量:13H指数:1
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文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇审美
  • 1篇审美价值
  • 1篇思想家
  • 1篇荒诞
  • 1篇赫拉克利特
  • 1篇感性学
  • 1篇巴门尼德
  • 1篇筹划
  • 1篇丑学

机构

  • 1篇山东大学
  • 1篇中共中央党校

作者

  • 1篇范玉刚
  • 1篇范玉刚

传媒

  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇四川大学学报...

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2006
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
荒诞:丑学的展开与审美价值生成被引量:13
2008年
荒诞的观念和显现形式古已有之,但荒诞感从日常生活中升华出来作为一种自觉的审美意识,是"二战"之后首先在西方文化语境中确立的现代性事件。作为美学的现代延伸,荒诞处于美学向丑学过渡的中介环节,或者说荒诞以悲、喜、丑的突破和杂糅形塑了新质的审美形态。它的出场拓宽了传统美学研究范畴,使始自鲍姆嘉通的"感性学"得以丰富,在感性学对美学纠偏和对丑学催生的框架中,其意义得以凸显,在后现代文化时空中仍播撒着荒诞的意味。
范玉刚
关键词:荒诞审美价值丑学感性学
海德格尔对早期希腊思想家的筹划与阐释
2006年
通常,被视作前苏格拉底哲学的早期希腊思想家的旨趣是对宇宙“始基”的探究,海德格尔凭借思之强力穿过哲学史重返这一题域,他的“返乡”是返回思之源头。他以希腊本真的方式来切近希腊早期思想家的思,通过对话使早期思想家的思现出本真形态,从中获致带上前来的灵感和力量,经由“夺出”其所未言者,他对早期思想家的筹划与阐释别有意味。经过爬梳,他为新时代肇端的开启和思之转向及其对现代技术的克服敞开了得以可能的境域,也使他的存在之思现出早先的“神”情和“命运”的基调。
范玉刚
关键词:赫拉克利特巴门尼德
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