浙江省新世纪高等教育教学改革研究项目(zc2010014)
- 作品数：2 被引量：1H指数：1
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- 论黑格尔美学中的“身体”与“时间性”的缺失被引量：1
- 2012年
- 黑格尔美学在根本上是一种主客二分的美学,其根本的基点在于从一个纯主观的教条——"理念"出发,衍生出"心灵"高于"肉体"的美学观,而其"美是理念的感性显现"的命题,不仅在"时间性"上把"美的理念"体现为一个具有自身内容的孤立发展"过程",从而不可能把"审美生活"的"时间性"理解为"主客不分"的"整体性",而且这一美学观也必然忽视"身体"诸感官在"审美生活"整体中复杂的"时间性"构成,因而,黑格尔美学在整体上呈现为仅仅能够描述与阐释一小部分纯粹艺术品的"艺术美学"、"视听美学"或"残象美学"。
- 刘彦顺
- 关键词：黑格尔美学身体时间性
- 从实践感、时间性与社会时间论马克思的休闲美学思想
- 2011年
- 休闲美学不仅是马克思美学思想的重要组成部分,而且其更能凸显以"时间性"为维度的"实践美学"所独具的介入生活的魅力。马克思美学在美学史上所引发的革命在于其彻底摆脱了主客二分的窠臼,使美学的研究对象得以本原地呈现,甚至改变了美学的语言风貌,其中根本的原因在于马克思从"时间性"维度对审美生活中主体与客体关系及其结构所做的卓越描述,即审美主体与审美客体"同时性"地处在一个业已完成的"实践感"之中。正是由于马克思对审美生活的"时间性"存在方式的奠基,才使得马克思的美学思想被安置于"社会时间"之中,使得休闲美学在"时间"的角度既获得了结构清晰的内在构造描述,又获得了其根本的存在价值与意义,从而使得马克思的休闲美学显得尤为卓著。
- 刘彦顺
- 关键词：时间性社会时间休闲美学
