国家社会科学基金(09FZX001)
- 作品数：7 被引量：8H指数：1
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- 激进民主政治能实现人类解放吗?——拉克劳、墨菲的后马克思主义政治哲学方法论批判
- 2012年
- "激进民主政治"是后马克思主义者拉克劳、墨菲立足"后革命时代"背景,试图重新激活马克思的政治理念。对此需要做一种方法论"前提批判",立足于后现代政治哲学的语境,可见在哲学基础上,他们承接了后现代政治哲学的"主体消解"的观念、"本质主义批判"、倡导一种"对抗"的政治哲学;在政治向度上,他们以一种观念的抽象物为理念前提、将"政治"置于哲学的基础之上、陷入了普遍主义的理论困境。且由于其远离了历史唯物主义政治经济学批判,而使得激进民主与政治自由主义之间必然发生着一定的关联,在这种层面上,历史唯物主义与自由主义以及激进民主政治有着本质的区别。
- 孙亮
- “普世价值”的虚伪性及其对我国渗透的动因分析
- 2017年
- "普世价值"是较早流入我国并影响较大的西方政治思潮,对我国意识形态领域和人们的思想政治观念带来诸多消极影响。剖析"普世价值"思潮的本质,从其概念本身、逻辑起点和资本主义价值体系看都具有虚伪性。"普世价值"对我国的渗透具有国际国内二方面的动因:我国改革开放和经济全球化的大环境给"普世价值"的泛滥提供了滋长的温床;西方国家借助其发展优势、话语霸权及不平等的国际经济旧秩序等强行向他国输入其价值体系。
- 石儒标王贵明
- 关键词：虚伪性社会主义核心价值观
- 从“尊重差异”走向“学术共识”——“平权地解读马克思”研究导向的批判与马克思主义哲学研究模式的构建被引量：7
- 2010年
- 马克思理论自身的"时间性"特质决定了其理论的生成性,从而引发了"千面马克思"的解读景观。在相对主义语境中"平权地解读马克思"成为当下研究的集体无意识的研究导向,依此认为,研究马克思只是一个学术职业,它的解读结果只是一个兴趣问题。在"平权地解读马克思"带来的多样化的马克思主义解读中,造成了传统研究范式的"解体"乃至滑向"标准"的虚无。如何重新确立"标准的根据"与"个性化"研究,一个基础的理论前提是,确立解读马克思前提限制条件,在保持马克思主义的开放性中,自觉在对马克思主义理解模式的反思中,尊重解读差异,达成学术共识。
- 孙亮
- 关键词：哲学诠释学
- 历史唯物主义何以可能的现实追问——从“哲学语境”到“中国语境”的研究范式转型
- 2010年
- 将马克思主义哲学革命仅仅理解为关于世界观的解释原则的革命,从而推论出历史唯物主义之历史是一种"解释原则"。正是历史唯物主义之为一种方法或解释原则,才使历史之唯物主义地作为研究对象得以可能。现在需要对此种论断加以发问与反思的是,历史唯物主义的根本旨趣并不是单纯地为了克服历史唯心主义或者旧哲学,而在于战胜以资本为基本建制的资本主义,思维原则的变迁仅仅是一个"手段",不能认为是一种"目的"。这样一来,显而易见的是,马克思主义哲学革命是"关于世界观的解释原则的革命"的说法是有限度的,需要进一步丰富哲学变革的内涵。这就需要历史唯物主义研究从哲学之内的讨论转型到"社会实践"的讨论,实现当下的研究范式转型。
- 孙亮
- 关键词：历史唯物主义研究范式
- 重新解读《自由大宪章》的形成与实质——基于历史唯物主义的视角
- 2013年
- 《自由大宪章》在西方宪政史上占有显赫的地位,以至于学术界对于它的研究经久不衰。但是,源于历史观上的不同,导致了学界对《自由大宪章》学术观点上的莫衷一是。以《自由大宪章》形成的历史背景为现实依据,坚持历史唯物主义的方法论指引,重新对《自由大宪章》形成与实质进行了尝试性解读,认为《自由大宪章》实质上反映的只是封建权利义务关系。
- 石儒标
- 关键词：《自由大宪章》历史唯物主义
- 辅导员权力的异化与回归被引量：1
- 2018年
- 囿于历史和现实的因素,辅导员权力具有张力性、动态性、工具性等特点,辅导员法规不够完善、辅导员的社会认知与自我认知不够清晰的现状等,导致辅导员权力异化的出现。辅导员权力的异化直接关涉到思想政治教育工作与日常管理的有序开展,关涉到学生的自由全面发展与人性的全面发展的实现程度。应采取有效措施消解辅导员权力的异化,真正回归辅导员权力的本真。
- 石儒标王贵明
- 关键词：学生管理异化
