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教育部人文社会科学研究基金(09YJC751076)

作品数:13 被引量:27H指数:3
相关作者:岳峰孔建平贺爱军陶春军唐蕾更多>>
相关机构:盐城师范学院苏州大学宁波大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人培养对象资助项目更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 11篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 5篇身份
  • 5篇文化身份
  • 5篇化身
  • 4篇康拉德
  • 2篇神话
  • 2篇文学
  • 1篇导论
  • 1篇道德救赎
  • 1篇新历
  • 1篇新历史小说
  • 1篇新诗
  • 1篇新诗格律
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事文
  • 1篇叙事文学
  • 1篇学术
  • 1篇学术创新
  • 1篇译介
  • 1篇译介学
  • 1篇异同论

机构

  • 10篇盐城师范学院
  • 3篇苏州大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇宁波大学

作者

  • 8篇岳峰
  • 2篇孔建平
  • 1篇贺爱军
  • 1篇卢惠余
  • 1篇唐蕾
  • 1篇陶春军
  • 1篇方汉文
  • 1篇王怀义

传媒

  • 2篇求索
  • 1篇外语与外语教...
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇国外文学
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇理论月刊
  • 1篇河南社会科学
  • 1篇文教资料
  • 1篇外国语文

年份

  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
20世纪英国作家非洲题材小说中的殖民话语被引量:2
2012年
20世纪英国作家在非洲题材小说中将非洲经历意义的颠覆和重组,他们一方面在一定程度上对欧洲殖民者在非洲原始丛林里的罪恶进行了猛烈的批判,一度将拯救英国现代文明病症的希望寄寓在非洲乌托邦里,但另一方面又难以摆脱欧洲殖民文化表征的窠臼。这些作家对殖民话语的显性描写与隐性描写杂糅在小说的叙事语言中,也造成了小说的文化逻辑与作者的主观意图的断裂。20世纪英国作家非洲题材小说中的殖民话语最终折射出英国中心论、欧洲中心论。
岳峰
关键词:殖民话语文化身份
论康拉德非洲丛林冒险题材的“陌生化”被引量:1
2011年
约瑟夫.康拉德在以《黑暗的心》为代表的非洲题材小说中刻意将大英帝国时期文学中常见的冒险题材纳入其小说并对其进行"陌生化"艺术处理,从而使冒险只是作为一个引子或一种陪衬,在隐性层面上则书写象征欧洲文明的西方白人在非洲原始丛林里所遭遇的种种内心考验的心路历程,企盼"有野性的生气"的原始非洲丛林为爱德华时代身染沉疴的英国人开出一剂道德拯救的良药,力挽英国人在工业文明进程中失落了的人的自然本性。然而文化身份的嬗变最终使得这种"道德拯救"在表层上是非政治的、乌托邦式的,本质上则是一种资产阶级自由主义和人道主义者对工业文明带来的种种不"和谐"进行补救的方法,最终折射出英国中心论、欧洲中心论。
岳峰
关键词:文化身份
《美学》、《新科学》与“审美文化”被引量:1
2010年
上世纪末出现的"审美文化"中的"审美"一词源于"Aesthetics"的日文意译"美学",但后者本身就歧义丛生。鲍姆嘉通用希腊文"Aesthetics"来命名一门学科,本意是论证对感性的研究有价值,但他用"美"来为感性价值正名,引起诸多混淆;维科在《新科学》中没有使用类似的词汇,却为文学所表达的先于反思的感性价值做了有力辩护,对西方现代美学影响深远,也与中国诗学相契合。当下流行的"审美文化"实际上多指"时尚文化"或"艳文化",其内涵与"美学"的核心价值缺乏学理关联。
孔建平岳峰
关键词:美学AESTHETICS诗性智慧审美文化
闻一多和徐志摩的新诗格律理论与创作异同论
2011年
诗缘相投的闻一多和徐志摩于20世纪20年代中后期曾一起切磋诗艺,共同倡导新诗格律理论,并创作了大量的新格律诗,进而以他们为核心形成了新格律诗派,开创了中国现代诗歌艺术的新时代。但是,他们的新诗格律理论与创作却又显示出各自独特的审美特征与诗学价值,从不同的方面为新诗艺术的发展作出了不可替代的重要贡献。
卢惠余
关键词:闻一多新诗格律
比较文学研究的学术创新--评谢天振《译介学导论》
2010年
谢天振的《译介学导论》以文学翻译中的创造性叛逆为研究本体,以文化意象传递、文学翻译中的误译、翻译文学史与文学翻译史为研究客体,标志着一门新型学科译介学的诞生。译介学以不对文本作价值判断为理论恪守,极大地拓展了翻译研究的学术视野,增加了翻译研究的对象,丰富了翻译研究的方法,成为学术创新与学科开拓的典范。
贺爱军方汉文
关键词:译介学
多丽丝·莱辛非洲题材小说中的非洲文化书写被引量:6
2013年
多丽丝·莱辛在其非洲题材小说中将非洲文化经历意义的颠覆和重组,试图以充满野性的非洲文化为身染沉疴的英国人开出一剂精神救赎的良药。然而小说叙事主人公近乎独白的叙事方式与自相矛盾的叙事话语,肢解了被其虚构的非洲文化,莱辛文化身份的嬗变使得小说的文化逻辑与作者的主观意图已然断裂,最终使得这种启示录式的"救赎"在表层上是非政治的,在其隐性层面上则最终折射出欧洲中心论。
岳峰
关键词:文化身份
论中国史前神话的图像传承被引量:1
2010年
图像传承是中国史前神话的主要传承方式之一。早期,图像通过其所保存的知识系统对原始神话进行传承;后来,《山海经》、《天问》等保存中国史前神话最多的文献典籍也多以史前神话图像为基础。原始神话图像作为人类早期知识的重要组成部分,在社会精神生活中占据着十分重要的位置。原始神话图像不仅与民众的宗教信仰密切相关,成为民间宗教信仰的重要载体,而且统治阶层为扩大统治范围,施行"以神道设教",将之作为成教化、育人伦的政治统治工具,史前神话亦在此过程中持续流传。
岳峰王怀义
关键词:图像神话传承
论文艺复兴时期经典叙事文学中的现代性时间意识被引量:2
2011年
现代性时间意识产生于文艺复兴时期,这一时期的经典叙事文学典型地反映了它逐步生成的历史和逻辑过程。但丁的创作标志着古代性时间意识向现代性"灵魂时间"的跨越;《十日谈》等小说标志着"世俗时间"的觉醒和现在之维的舒展;堂吉诃德的时间意识错乱反映了转型时期的矛盾,《巨人传》坚信伴随着时间的推移,人类的肉身和灵魂都会不断向上攀升、成长发展,历史也必将展现出光明的未来,为现代小说提供了全新的时间图式。
孔建平唐蕾
关键词:进化论
康拉德非洲题材小说中“无法埋没”的女性形象被引量:1
2013年
本文着重分析约瑟夫·康拉德非洲题材小说中的女性形象。研究认为,作者有意识地强化男∕女和主体∕客体的二元对立,期盼这种充满男性力度的美学风格为身染沉疴的英国人开出一剂拯救的良药。然而小说叙事主人公近乎独白的叙事方式与自相矛盾的男性叙事话语,最终颠覆了其主观意图,女性反而从被隐藏的文本深层结构里浮现出来,并在一定程度上是积极、有力且富于光彩的,使得康拉德式的"拯救"在非洲原始丛林里无法摆脱尴尬的命运,并最终折射出作者的男性中心意识和欧洲中心主义的虚妄。
岳峰
关键词:男权神话文化身份欧洲中心主义
殖民时代道德拯救与身份认同——康拉德非洲题材小说中丛林形象的解构与重构被引量:5
2012年
约瑟夫·康拉德在以《黑暗的心》、《进步前哨》为代表的非洲题材小说中将非洲丛林经历意义的颠覆和重组,描述成与欧洲文明开化之地截然不同的"另类世界"。显性描写与隐性描写杂糅在非洲丛林形象描写之中,象征欧洲文明的西方白人在非洲丛林里所遭遇的种种内心考验的心路历程,成为康拉德的主要叙事中心。他企盼以粗犷强悍的非洲丛林解决爱德华时代英国人的心理冲突和精神危机,然而康拉德式的"道德拯救"在非洲丛林里无法摆脱尴尬的命运,也造成了小说的文化逻辑与作者的主观意图的断裂。
岳峰
关键词:文化身份
共2页<12>
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