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国家社会科学基金(11BZW116)

作品数:21 被引量:48H指数:4
相关作者:李伟贺仲明姜肖张谦芬王西强更多>>
相关机构:山东大学南京大学南京晓庄学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金安徽省高校省级人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 21篇中文期刊文章

领域

  • 20篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 11篇小说
  • 10篇乡土
  • 9篇乡土小说
  • 6篇伦理
  • 5篇作家
  • 4篇叙事
  • 3篇女性
  • 3篇文化
  • 3篇文学
  • 2篇道德
  • 2篇异化
  • 2篇社会
  • 2篇女性作家
  • 2篇乡村
  • 2篇乡村伦理
  • 2篇乡土文学
  • 2篇民族
  • 1篇代际伦理
  • 1篇代文
  • 1篇当下

机构

  • 13篇山东大学
  • 3篇南京大学
  • 2篇南京晓庄学院
  • 1篇河北师范大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇信阳师范学院
  • 1篇淮北师范大学

作者

  • 7篇李伟
  • 6篇贺仲明
  • 2篇张谦芬
  • 2篇姜肖
  • 1篇王西强
  • 1篇田丰
  • 1篇杜昆
  • 1篇施学云

传媒

  • 3篇当代作家评论
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇求是学刊
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇首都师范大学...
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇信阳师范学院...
  • 1篇暨南学报(哲...
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇当代文坛
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇重庆社会科学
  • 1篇广州大学学报...
  • 1篇南京师范大学...
  • 1篇中南大学学报...
  • 1篇广西师范学院...
  • 1篇重庆邮电大学...
  • 1篇海南师范大学...
  • 1篇华夏文化论坛

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 4篇2014
  • 8篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论黄蓓佳女性小说的叙事策略
2013年
黄蓓佳女性小说在情节安排和人物刻画上,运用了皈依——逃离婚恋的结构模式、男大女小的角色模式以及女性疾病的隐喻这三种主要叙事策略。这不仅对描绘女性心灵世界、揭示人物的身份和生存困境具有重要作用,而且拓展了新时期女性文学的创作路径。然而,黄蓓佳未能对知识分子的精神乌托邦进行有效建构和执着探索,以致小说缺乏超越生活表象和欲望沟壑的理想情怀和浪漫主义精神。
杜昆
关键词:女性意识角色模式疾病隐喻叙事伦理
论新世纪女性作家乡土叙事诗化风格被引量:1
2015年
叙事文本的诗化风格是新世纪女性作家乡土小说创作较为鲜明的审美特征。简言之,小说的诗化风格指诗性美学同叙事美学的渗透与融合,其文本往往言世与抒情并举,讲究叙事的情理调和、形神兼备,追求一种气韵生动、言近意远的艺术情致。而其诗化审美形式的生成,是文本内部与外部诸多复杂因素的综合呈现。
姜肖
关键词:乡土叙事乡土小说叙事文本个体情感
怀旧·成长·发展——关于“70后作家”的乡土小说被引量:13
2013年
"70后作家"的乡土书写具有强烈的怀旧特点,他们在创作题材上以回忆为主,执着于对往昔乡村伦理的怀念和对现实乡村伦理的批判。这些创作带有强烈的感性色彩,融合着他们在成长过程中的生活经验和独特感受。但也呈现出写作深度和宽度上的局限,影响他们对乡村世界关注的持续性。这与乡村社会的巨大变异和他们个人生活环境有关,不能简单以深入生活来要求他们,更期待他们在思想深度上的开掘。
贺仲明
关键词:70后作家乡土小说怀旧
论贾平凹90年代以来乡土小说中的家庭伦理叙事被引量:2
2013年
家庭伦理叙事在贾平凹90年代以来的乡土小说中特别突出。他通过家意识的丢弃者、守护者、矛盾者的叙说,呈现出作家对乡土家园蕴意的多样性思考;通过离婚不离家的婚姻模式和传统女性美德的刻划,展现出在现代文明进程中重建乡村婚姻道德意识的努力;通过三代人父辈的生存正义、子辈的浮躁利益至上观、孙辈的我行我素主义,刻划了时代变迁进程中人的道德选择问题及代际间伦理观念的差异。
李伟
关键词:婚姻道德代际伦理
正义·贞节·生存的三重悖谬——论夏天敏小说中的乡村伦理书写
2013年
云南乡土作家夏天敏对乡村伦理有细致深切的关注。他的乡土小说中展现了当前乡村社会的复杂伦理状况,如正义观、贞节观、生存观等乡村伦理的变化,也表达了自己对乡村伦理状况的忧虑和建设性思考。
李伟
关键词:乡土小说伦理
回归传统还是走向现代?——论20世纪90年代以来西部乡土小说中的悌亲伦理
2013年
西部作家继承五四文学中的启蒙者立场,重构乡村社会中悌亲伦理观。西部乡土小说表现出现代社会转变过程中,农村兄弟姐妹关系的嬗变:对传统家庭模式下手足关系情深义重的坚守;人的思想观念在社会变革中受物质因素、经济因素的介入,家庭中兄弟姐妹间异化的亲情;兄弟在争夺利益的对立与冲突中,而出现崩溃的场面。作家更多呼唤人向更高层次寻求发展的同时,应怎样保持精神世界的充实,警觉人们重视现代社会家庭中亲情关系的位置。
李伟
关键词:西部作家乡土小说兄弟姐妹异化
左翼乡土小说人物形象塑造的局限
2017年
左翼乡土小说家除了少数人之外,大部分都没有农村革命或者苏区生活的经历体验,他们只能根据自己以往的革命体验和耳食到的一些材料对农村革命进行文学想象。无论作家的想象能力多么强大,作为想象性活动的文学艺术毕竟同现实隔着一定的距离,也就是说,左翼乡土小说家在小说文本中所作的革命想象毕竟不能完全等同于现实世界,而是一个想象中的革命世界,由此使得左翼乡土小说家在想象革命时难免会存在一些局限和不足,集中表现在人物想象塑造方面。
田丰
论1985年以后莫言中短篇小说的“我向思维”叙事和虚构家族传奇被引量:4
2011年
莫言具有浓厚的"我向思维"叙事情结,他明显偏爱并大量使用第一人称叙述视角。"我"在莫言小说中同时扮演着故事人物和叙述者的双重角色,这种"我向思维"叙事策略造就了莫言小说"煞有介事"的叙事腔调、"滚珠落玉"的叙事风格和"泥沙俱下"的语言浊流。同时,莫言在"高密东北乡"这一乡土人文语境中找到了挥洒他卓越文学才情的叙事空间和情感纬度,而真正帮他深入到这一文学地理空间的,是他创造性地使用的"我爷爷"、"我奶奶"等"类我"复合人称视角。在对家族往事亦真亦幻的追忆中,莫言通过这些复合人称视角完成了对传统单一叙事人称模式及其阅读审美感受的挑战与颠覆,得以自由穿行在故事时间与叙事时间、历史真实与艺术真实之间,创造出了令人称道的"莫言体"叙事风格和大量的虚构家族传奇小说。
王西强
论当代西部少数民族作家的乡土伦理书写
2014年
20世纪90年代以来,西部少数民族作家创作以本土民族生活为源头,深切地探讨现代化进程中带来的家庭伦理、情爱伦理和人的正义观等人伦道德的嬗变,揭示当下道德变异和人伦困境。进入新世纪西部少数民族作家从关注现实人伦转向生态伦理的探索,提倡走近自然,保护生命的人文关怀。西部少数民族作家坚守民族文化立场,追求日常生活审美叙事的现实手法,又在世界文学背景的映照下,自觉地借鉴西方现代小说艺术手法。
李伟
关键词:民族文化民族审美
乡村书写的新路向——论《一句顶一万句》的民族化表达被引量:1
2014年
乡村一直是现代以来文学书写缱绻不已的重要场域,但如何切近乡村生活的内核也成为文学乡村的命门。鲁迅的文化启蒙、沈从文的牧歌情怀、赵树理的问题意识,奠定了乡土文学的基本范型,也成为文学亲近乡村的重要魔障。从文化、情感、政治历史等视角观照乡村仍是外在式的乡村书写,乡村自身的主体性一直处于不同程度的遮蔽中。
张谦芬
关键词:乡村书写路向文学书写文化启蒙
共3页<123>
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