国家社会科学基金(06BZW018)
- 作品数：8 被引量：10H指数：1
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- 西域传说中的特殊国度被引量：1
- 2008年
- 无论是正史"四夷传"还是地理博物类小说所记载的西域地区,都存在着小人国与女儿国这样的特殊国度。小人国的传说既有西南地区僬侥国的史实依据,也深受小大之言等俳词传统的影响;女儿国的传说既有西藏地区东女国的现实投影,也反映了印度传说的流播与接受;西域地区的特殊性使得这些传说在此地汇聚。这些传说除了满足好奇心与求知欲以外,更潜隐着通过强调他族的异质性以凝聚本族的文化功能.
- 王青
- 关键词：东女国小人国女儿国
- 从内陆传奇到海洋神话——西游故事的海洋化历程被引量：1
- 2009年
- 玄奘取经原本是发生于内陆地区的事迹,随着南宋以后文化中心的迁移,此一传奇开始在沿海地区传播,渐渐开始了海洋化的过程。在《西游记》中,唐僧的籍贯从中原演变为海州,猴行者的出生地与早期活动区域从西域移往东海州岛中的花果山。花果山的原型除了海州境内的云台山之外,南海航路上经常被提及的有关弥猴岛的传闻也可能是作者的想象资源。吴承恩在继承传统的基础上,创造性地发展和改造了两个重要的海洋神祇南海观音和东海龙王的形象,这使得小说带有浓郁的海洋气息,大大丰富了海洋文学。
- 王青
- 关键词：《西游记》海洋文学
- 汉唐之际的海上历险故事被引量：1
- 2008年
- 渔民、僧人、使者的海上历险是传奇产生的丰厚土壤。由海上漂流所得的见闻有的进入正史,成为海外知识的主要来源之一;更多的经过夸饰与想象,成为传奇小说的重要类型。佛教徒利用此类故事宣扬因果报应、法术灵验等宗教观念;而道教徒则利用此类故事论证神仙可求、仙境实有。海上历险这一情节框架与中土殊方异域的传闻一起,构成了海上乌托邦故事,成为新的时代条件下的彼岸想象,并对后世小说的主题内容产生重大影响。
- 王青
- 关键词：志怪小说佛教道教
- 女儿国的史实、传说与文学虚构被引量：1
- 2008年
- 中外古代文献记载的所谓女儿国,一是由女姓掌国政的男权国家,二是由女姓执政的母权部落或国家;这些部落、国家的存在属于可信的历史事实。第三种是纯女无夫型聚落。此类聚落的繁衍方式在记载中各有不同,第一类是感水而孕型,第二类是临风怀孕型,第三类是定期交配型,分别产生于不同文化的生殖观念和海外认知。此类聚落通常都有强抢落难船员为性奴隶的传闻;但这些聚落的存在迄今并无可信的证明,属于传说。明清小说作家利用相关史实与传说进行自觉的文学虚构,以此表达作者独特的情感与理念,成为真正意义上的文学创作。
- 王青
- 关键词：女儿国《镜花缘》《西游记》
- 从他者想象到自我镜像--谈《镜花缘》对殊方异域传说的继承与发展被引量：5
- 2009年
- 海州板浦的濒海环境,对李汝珍利用海外游历来结构全书的创作构想有着重要的影响。但他对海外诸国的描写并无亲身体验,主要是利用传统的殊方异域传说。早期的殊方异域传说反映的是中土民众对境外他族的集体想象,潜隐着凝聚本族的文化功能。而在李汝珍的创作中,海外异民的行为举止乃是中土社会风气的集中、提炼与反仿,从而将殊方异域传说从一种"他者想象"发展为"自我镜像",并借此来进行社会批判,表达政治理想,由此大大丰富了此类传说的文化功能。
- 王青
- 关键词：《镜花缘》
- 中国的内陆型与濒海型神话
- 2010年
- 由于中国的内陆地区与濒海地区有着不同的地理环境与自然条件,因此,所创造的神话在内容上具有完全不同的特点,这主要反映在天地结构的观念、世界图式的构拟、日月星辰的运行和理想国的景观特征上。内陆型神话中的天地结构是天圆地方、四极撑拄的"盖天"式结构,而濒海型神话中想象的天地则是乘气而立、载水而行的"浑天"式结构。内陆民族想象的日月运行是出于山而入于山的单日型神话,而濒海民族的日月神话则是出于汤谷、息于虞渊的多日型神话。内陆民族想象中的理想国带有明显的山区或平原的景观特点,而濒海神话中的理想国则往往是洲岛型环境。内陆型神话对理想国的描述,同时意味着对宇宙中心的确定与想象,这个中心可以是地理中心,也可以是宗教与政治中心;而濒海型神话中的理想国,则更多的是对"六合之外"的探究与幻想。
- 王青
- 关键词：神话
- 大人国的史实与传说
- 2010年
- 中土文献中很多神话人物都具有体形巨大的特征,但将身形长大作为族别特征的当数春秋时期的长狄。据《山海经》记载,大人国存在于东方和北方的海外,后世衍生出许多新的传说。唐代以后的史籍,明确记载大人国是在新罗与日本之间,并产生了一系列航海者从巨人手中脱身的历险故事。这些故事的情节在宋元明清文献中不断重复,而细节则不断被夸大,事实因此而演变为传奇。《镜花缘》利用并发展了这些传说,用"大人国"来表达社会理想,而以与"长人"有关的闲谈来揶喻现实,讽刺世情。
- 王青
- 关键词：大人国《镜花缘》
- 漂流遇仙故事的四种类型被引量：1
- 2009年
- 在古代仙道故事中有一个重要的程式化情节就是海上漂流遇仙,它将航海历险传奇与海外仙境想象密切结合,形成了海上乌托邦小说。这些故事的最早渊源可追溯到《博物志》中的乘槎泛海传说,在唐朝以后形成了预言警告型、保佑相助型、地理博物型与人仙恋爱型等诸多类型,并承负起了宣传宗教思想、强化道德观念、介绍海外知识、表达人生理想等种种功能。这类小说想象丰富奇特,语言华美奇丽,具有很高的文学价值。
- 王青
- 关键词：仙道小说仙境神话
