国家社会科学基金(07AZX005)
- 作品数:26 被引量:174H指数:6
- 相关作者:陈忠张长立左一明任旭刚马文更多>>
- 相关机构:苏州大学中国矿业大学北京联合大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金江苏省“青蓝工程”基金江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人培养对象资助项目更多>>
- 相关领域:哲学宗教经济管理政治法律社会学更多>>
- 现代性的财富幻象及其发展伦理制约被引量:4
- 2011年
- 人是目的,财富是工具;人是财富的源泉,也是财富的尺度;在能力与关系的统一中,主体能力是最根本的财富。不管以何种形式存在,财富都只是一种现实性、世俗性力量。作为一种与神圣性相对的世俗性范畴、现实力量,财富对社会发展有重要作用,也有其问题与边界。财富幻象是对财富本性、作用等的不正确认识、非理性夸大,表现为本质幻象、结构幻象、意义幻象、方式幻象、时空幻象等。泛化的私有制是现代性条件下的根本财富幻象。财富幻象有其历史合理性,是现代性生成、发展、规范的重要动力,与现代性的生成与转换具有历史同步性;但也对现代性存在基础、运行构架、运行原则等造成了深层伤害,可能导致现代性条件下"人的终结"、"自然的终结"、"历史的终结"及"文化的终结"。相对于作为现实能力的财富,人与社会还有更多尚未展开的可能与潜力,财富幻象是对人的创造能力、发展可能的固化。自觉转换发展方式,探索现代性的多样可能性,是对财富幻象与现代性问题的具体伦理拯救。
- 陈忠
- 关键词:历史超越伦理制约
- 资本批判、和谐世界与“社会发展总体逻辑”被引量:2
- 2010年
- 本文对资本与社会发展的关系进行了历史哲学、文化人类学的考察,认为资本是财富逻辑与权力逻辑的具体统一,在初民社会,伴随剩余产品与组织权力的出现,资本就已产生;在历史转换中,资本的具体形态经历了多次转换并日益复杂化,既有以"共有"为特征的资本,也有以"私有"为特征的资本,或其他混合形态。现世性、现实性、竞争性、效率性是资本的内在逻辑本性;资本逻辑的具体展开与转换历史是人类社会从循环状态进入发展状态的重要动力因素,但资本不是社会发展的意义指向与价值目标;应该以唯物史观为基础,从"社会发展总体逻辑"这个高度,历史客观辩证地认识资本的成就与问题,以深层推进"和谐社会"与"和谐世界"的历史构建。
- 陈忠
- 关键词:资本批判和谐世界
- 西方发展伦理学的自由主义悖论及其历史超越被引量:1
- 2011年
- 确立正确的价值基点,对认识"什么是好的发展,如何建构好的发展"意义重大。西方发展伦理学在本质上是传统自由主义在当代的再运用,对自由主义价值观的非反思坚守,使目前的发展伦理学存在诸多深层问题。以个体为本位的自由主义在现代性的早期曾具有重要的解放作用,但随着历史发展却日益表现出问题性、危害性。正确理解个体伦理与整体伦理、世界主义与民族主义、理论的一般性与特殊性的关系,树立自觉的历史意识、规律意识、过程意识、学科对话意识,建构深层发展伦理学,对形成更为合理的发展视域,探索更为可行的发展战略意义重大。
- 陈忠
- 关键词:自由主义历史超越
- 发展伦理学的“选择论”意蕴被引量:2
- 2009年
- 发展伦理学不仅是一种评价论,更是一种选择论。发展伦理学的选择性不仅表现在发展伦理研究是对现代性诸多选择困境的深刻回应,更表现在发展伦理学自身也具有深刻的多样性、可选择性。确认现代性和发展伦理的可选择性,对深层解构发展理论中的西方中心论、对构建全球发展公正性都具有重要意义。确认发展伦理学自身的形态多样性、可选择性,是确认不同发展主体文化主体权、理论话语权的内在要求。
- 陈忠任旭刚
- 关键词:发展伦理学选择论
- 风险社会与发展伦理的辩证逻辑被引量:3
- 2009年
- 现代性是复杂的,是线性逻辑与非线性逻辑、确定性与不确定性的具体历史辩证统一;在具有不确定性的同时,现代性在本质上是一个可以认识的、有规律的客观历史过程。面对复杂现代性的诸多问题,需要强化辩证思维、规律意识,以把握现代性的具体规律为基础,构建合理的发展伦理策略,推进现代性的不断合理化。
- 陈忠
- 关键词:风险社会发展伦理辩证逻辑
- 发展伦理与西方中心论--发展伦理学的一个前提性问题被引量:3
- 2010年
- 西方身份并不是西方中心论的必然条件,但目前的西方发展伦理学在本质上仍是西方中心论的。"神圣古希腊"是西方中心论的历史起点与逻辑起点。作为一种自我中心论、种族中心论,作为西方历史、精神和逻辑优势论的统一,西方中心论是对东西方关系、西方文化自信的扭曲反映。没有对西方中心论、种族中心论的超越,也就没有发展伦理学的真正合理化。对"发展"本身、"伦理"本质及"学科"建构方法进行深层反思,是发展伦理学超越西方中心论的重要知识基础。确立全球视野、推进感性交往、加快自身发展,是应对西方中心论的重要实践路径。在批判西方中心论的过程中,也要避免走向东方中心论或其他类型的自我中心论、种族中心论。
- 陈忠
- 关键词:发展伦理学西方中心论
- 空间辩证法、空间正义与集体行动的逻辑被引量:65
- 2010年
- 进入新世纪以来,随着我国城市化水平的提升,城市化进程的加快,与之相关的空间问题逐渐成为人们关注与谈论最多的话题之一。2008年,世界性的金融危机由美国房地产次贷危机所引发,2009年,房地产对我国经济增长的巨大贡献及社会各界对我国房地产过热、房价过高、住宅正义等问题的持续、集中关注,则更把空间问题推到了理论前台。
- 陈忠
- 关键词:集体行动的逻辑正义辩证法房地产过热城市化进程
- 回到历史本身:新全球史的发展伦理学意蕴被引量:1
- 2009年
- "新全球史"、发展伦理学是20世纪中后期以来,全球化研究中的两个显学,本文对其进行交叉研究,重点揭示"新全球史"的发展伦理意蕴。历史观是价值观的基础,全球史研究是全球伦理、发展伦理研究的基础;没有合理的全球史观、发展观,也就没有合理的全球伦理观、发展伦理观;全球化是一个具有深远起源的历史现象,全球史转换中的文明多样性是全球发展公正性、全球价值多样性的历史本体论基础。"新全球史"蕴涵的历史全球观、历史发展观、历史价值观、历史辩证法,对发展伦理研究的深层化,对我们全面把握全球化的历史本质具有重要意义。形成合理的全球历史观、全球价值观,推进和谐世界的建构,特别是推进中国社会的发展,是我们研究"新全球史"与发展伦理学的根本目的所在。
- 陈忠
- 关键词:发展伦理学文明多样性
- 城市哲学与城市秩序(专题讨论)——城市意义与当代中国城市秩序的伦理建构被引量:6
- 2011年
- 快速城市化的中国处于建构城市意义、城市秩序的关键期。城市是一个空间有机体,是人类文明要素的空间化有机聚集。城市意义是城市有机体的伦理纽带,一个没有意义归属的城市将充满风险、冲突频发。在建构城市物质形态的同时,使城市整合为一个有秩序的意义共同体,是实现城市可持续繁荣发展的内在要求。重构城市空间,从城市物性空间、社会空间、心理空间的整合性与互动性出发,建构合理的"空间—伦理生态",是建构城市秩序的重要现实路径;以社区、社会组织等为载体,合理推进以意义为纽带的集体行动,是建构城市秩序的重要伦理选择。
- 陈忠
- 关键词:城市化
- 全球发展公正性:伦理本质与历史建构——兼论“中国新殖民论”的实质与问题被引量:6
- 2010年
- 全球发展公正性是权利伦理与责任伦理、现代伦理与历史伦理、主体伦理与生态伦理、个体伦理与整体伦理的具体统一。全球发展公正性建构是一个长期的过程,需要对现代性、社会发展规律、"社会发展总体逻辑"进行更加全面的把握,需要观念、制度、行为等方面的全面调整。在权利与责任的具体历史统一中,"有限全球权利与有限全球责任相统一"是建构全球发展公正性的重要原则。"中国新殖民论"与西方中心论有内在相关性,中国与发展中国家和平发展、共同发展、全面发展的实践,及其对全球发展公正性的历史推进,是对"中国新殖民论"的有力批驳。
- 陈忠
- 关键词:发展伦理殖民主义中国模式