国家社会科学基金(IOCZW041)
- 作品数：10 被引量：20H指数：3
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- 中国古典小说回目的叙事功能被引量：8
- 2011年
- 中国古典小说的回目不但是这种文体深具民族特色的体制特征,而且,它也参预了叙事世界的建构并承担着相应的叙事功能。首先,由于回目是概括故事内容的叙述句,它必然对将要开始的故事进行预叙,这也正是造成中西小说不同阅读体验的主要原因,而这种预叙却是有利有弊的,一方面它向潜在的读者提供了更多有关叙事世界的信息,另一方面却也养成了叙事艺术欣赏的保守。其次,回目也具有画外音的功能,即凸显了作者的声音,这一特点源于中国史官文化中流泽甚广的春秋笔法。
- 李小龙
- 关键词：古典小说回目叙事功能预叙
- 《西游记》命名的来源——兼谈《西游记》杂剧的作者被引量：3
- 2016年
- 在《西游记》研究史上,丘处机《长春真人西游记》一书的存在主要与《西游记》作者的探讨联系在一起,人们几乎忽略了二书相似的命名。不过,由于丘处机的西游使道教地位遽升,从而激化了佛道二教的矛盾,导致了数次佛道大辩论,并以道教的失败告终,引起当时对《道藏》的大规模禁毁,于是,《长春真人西游记》长期未为人所知,所以虽然二名相近,但似并无因袭关系。梳理唐僧西天取经故事的源流,第一次以"西游记"为名的是元人吴昌龄的《西游记》杂剧,此剧孙楷第先生曾指为杨景贤之作,实不可信,仍以吴氏为当。从《西游记》杂剧现存孤本中可以看到将此剧与《西厢记》联系在一起的文献记录,可以推测,《西游记》一名实为吴昌龄仿拟《西厢记》而成,然后,取经故事也被纳入到这个命名之中,直到最后《西游记》小说使这一命名成为取经故事的总名。
- 李小龙
- 关键词：西游记西厢记
- 《红楼梦》异名的叙事策略及多重内涵被引量：1
- 2016年
- 根据《红楼梦》首回叙述可知,此书曾经有过多种命名,这些命名或可被视为作者的故弄狡狯,但这既不合于作品与这些命名之间复杂的关系,也无助于我们深入研讨作品相关蕴涵。因此,我们需要重新审视这些命名,以探索其在《红楼梦》成书的不同阶段,体现了作者何种的叙事策略,并进一步探讨这些命名与作品成书之间的联系。最后,我们对此书最终定名进行讨论,进而了解是什么样的接受历史成就了"红楼梦"这一命名的地位。
- 李小龙
- 关键词：红楼梦石头记金陵十二钗风月宝鉴
- 《聊斋志异》异名、异称的嬗递及其意义被引量：1
- 2018年
- 《聊斋志异》有"异史"的异名,高珩序首句原文为"史而曰异",可为此名的佐证,这一异名在作品中亦可找到依据,即《聊斋志异》中的"异史氏曰",甚至在作者诗及赵起杲序中,也有《鬼狐传》或《鬼狐史》的异名,这也可能是《异史》的另一种称法。作者最后定名为《聊斋志异》,从"异史"到"志异",标示着蒲松龄从寄寓孤愤到搜奇记异的变化。这一变化也延伸到读者的接受中,其书名简称也以"聊斋"代替了"志异",进一步掩盖了作者寓于其中的寄托。在"聊斋"成为鬼狐故事共名之后,接受者继续消解了隐含于"聊"字中的反讽,重建起消费性的"闲聊"之阐释。这一命名的潜移历程折射出《聊斋志异》在创作与接受之维意味深长的错位。
- 李小龙
- 关键词：《聊斋志异》异名异称
- 中国古代小说传、记二体的源流与叙事意义被引量：5
- 2020年
- 中国古代小说命名多有标识文体的“体字”,以传、记二字为最。此种传统或袭自由《史记》确立的史书纪传之体,还可追溯到经部注疏中的传体与记体,这种基因也决定了传、记二体的文体差异。在中国古代文言小说中,传体重人,记体重事;故传体以人为主,叙事紧凑,记体列叙事件,结构散漫;传体多单篇,记体多丛集。章回小说在延续文言小说传、记二体各自特点的同时又有新变,由于各种原因,章回小说中传体占优,但因作品篇幅的扩大,传体亦必不能拘于一人之事,从而向记体倾斜;记体最初多为神魔类作品,后亦渐与传体合流。此后的翻译小说与早期新小说仍多笼罩在这一传统之下,随着西方小说文体影响力的日渐深入,这一传统也逐渐消失。
- 李小龙
- 关键词：文言小说书名
- 明代艳情小说以“史”“缘”二字命名试析被引量：2
- 2018年
- 中国古代白话小说各有体系,亦各有其命名的规律。说话四家中的小说从话本逐渐走向章回,其间的环节是明末的艳情小说。艳情小说命名多以＂史＂字为体制性后缀,这或当源于最早的两部艳情作品《浪史》及《绣榻野史》,但更可能源于时代更早、影响更大的《如意君传》——它很可能袭自《浓情快史》,若果如此,则不但＂史＂字出于此,艳情小说多以四字命名的惯例亦或出于此。除以＂史＂字命名外,明末艳情小说也多以＂缘＂字命名,这又可能与明代丽情小说《天缘奇遇》之类作品的命名有关。总之,由这两种命名惯例亦可看出,明代艳情小说既源于宫闱秘事,并以＂史＂来标榜;又源于展现私人情感生活的丽情小说,并以＂缘＂来昭示。
- 李小龙
- 关键词：艳情小说
- 《金瓶梅》式命名的转移与衰落
- 2018年
- 《金瓶梅》不但开创了世情小说的潮流,也重置了世情小说的命名体制,使之从此前的演义体与传、记体独立出来。其续书《玉娇李》继承了这一体制,而《玉娇梨》一书通过对《玉娇李》的仿拟将这一体制嫁接到明末清初的才子佳人小说之中,使这一集名式书名成为这一时期小说命名的流行风气。《林兰香》正是在此种风气影响下产生的。然而,才子佳人小说中也开始出现对此命名不满的作品,直到《红楼梦》出现,又再一次重置了世情小说命名的体制。不过,《金瓶梅》式书名从晚清到当下仍有嗣响。
- 李小龙
- 关键词：金瓶梅
- 中国古代文言小说命名“谱字”考
- 2020年
- 中国古代文言小说的命名中,除了名末标识文体的用字外,还会出现一些使用率很高的“谱字”,如“怪”“异”“神”“仙”之类。这与中国小说多含异于普通生活之奇异情节有关,这一点在《太平广记》的分类中即可见,而《太平广记》的书名中很可能也包含了“异”字。其实,文言小说最经典的两类便分别被称为“志怪”和“传奇”,恰恰使用了“怪”与“奇”二字,它们均有“异”的意义,却又有着深刻的不同,这种不同也昭示了它们艺术风貌之异。
- 李小龙
- 关键词：文言小说书名太平广记志怪传奇
- 唐代单篇传奇命名检讨——以《异闻集》为坐标
- 2019年
- 唐代单篇传奇的命名学界多有讨论,然囿于一城一池,未能综合考量不同文献之义例而斟酌之。其实,《太平广记》与《类说》所录《异闻集》各有义例。如二书共同引录之篇目中,六篇篇名相同,知为原名;另之篇名不同者中,与《类说》相较,有《太平广记》出处可证《类说》本为原名者,有《太平广记》仅删体字者,亦有可与其他早期文献互证者。再如《太平广记》杂传记类所录均为作品原名,反求之《类说》,则知后者有数篇命名当有更动。《类说》编者对体字颇为注意,循兹体例,又可证《类说》本数篇非原名。如此互相补充,庶得唐传奇篇名之原貌。
- 李小龙
- 关键词：唐传奇《类说》《太平广记》
- 中国小说书名英译例考
- 2017年
- 中西方小说在命名上有深刻的差异,这些差异在翻译时便会被彰显出来。中国小说史上最杰出的作品被译为多种外文,但实际上这些译名都有以西律中的改译之处。如《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》,这些作品的译名总会忽略掉这些书名最为关键的部分,讨论这些译名的增、改、删的方式,可以加深我们对于中西方小说命名方式的认识,并促使我们更深入地理解中西方叙事传统的差异。
- 李小龙
- 关键词：英译《水浒传》《西游记》
