教育部人文社会科学研究基金(09YJCZH045)
- 作品数：5 被引量：7H指数：2
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- 董其昌《秋兴八景》题跋索隐被引量：2
- 2011年
- 董其昌《秋兴八景》创作于万历四十八年(1620)年八、九月间,这正是明光宗从登基到去世的时间。董其昌与光宗有着密切的关系:光宗为皇长子时董其昌曾任日讲官,深得其信任;光宗即位后即发布了起用董其昌等人的任命,但不久即离世。一月之间,董其昌经历了大喜大悲的情绪起伏,然而当时复杂的政局和董其昌自身境遇都使之无法直接表达自己的情感,只能借助于《秋兴八景》的题跋,并以比附杜甫《秋兴》八首的方式,委婉表现自己的政治情怀和身世感慨。
- 王晓骊
- 关键词：题跋
- 论《梅花喜神谱》的题跋词
- ＜正＞《梅花喜神谱》是我国现存最早的木刻版画图谱,刊刻于南宋嘉熙年间,重刊于景定二年（1261）,目前所存《梅花喜神谱》均出于此本（1）。作者宋伯仁,字器之,湖州人,著有《西塍集》一卷,《烟波渔隐词》二卷。"其诗有流丽之...
- 王晓骊
- 文献传递
- 论文学手段在绘画中的介入和边界被引量：1
- 2012年
- 在"诗画一律"思想的引导下,绘画的文学化成为中国画(尤其是文人画)的主要发展趋势。寄托比兴的文学思维方式开启了绘画托物言志、即物抒情的大门;题写于画上的诗文题跋又进一步拓展和丰富了画境,极大地加强了绘画形象表情达意的能力。但是,不管是绘画思维的渗透,还是文字形式的介入都是以保持绘画的艺术独立性为前提的,绘画作为造型艺术"赋形传神"的审美目标决定了文学手段的运用边界。
- 王晓骊
- 关键词：绘画文学化
- 李公麟《醉僧图》及其题跋被引量：1
- 2012年
- 《醉僧图》是中国古代人物画的传统题材，最早由南朝梁张僧繇作，北宋李公麟继之，至南宋有刘松年亦绘此画。据前人记载，李公麟《醉僧图》人物“神情生动，超然绝俗，更兼树石苍劲，衣褶妙若游丝，真龙眠之佳作”（《墨缘汇观·名画卷上》）。
- 王晓骊
- 关键词：李公麟题跋传统题材人物画北宋
- 文学接受视角下的词意画研究——以《诗余画谱》为例被引量：2
- 2011年
- 作为晚明徽派版画的代表作,《诗余画谱》集词、画、书于一体,是一部不可多得的词意画集。同时从文学接受的角度来看,《诗余画谱》所选词作在词人、题材和风格上都表现出与当时宋词选集不尽相同的选择标准和审美旨趣,体现了刊印者从绘画角度对宋词的独特接受方式,同时也折射出晚明以新安文化为代表的徽派文化的深刻影响。《诗余画谱》不仅是"诗画一律"艺术思想的又一现实蓝本,而且也为我们提供了一个研究宋词接受的新维度。
- 王晓骊
- 关键词：文学接受
- 词意画的变迁与宋词接受被引量：1
- 2013年
- 词意画是词、画两种不同艺术形式相结合的产物。肇始于中唐,至明代而兴盛,直至今日,仍然是中国画的重要题材。由于艺术语言和审美取向的不同,画家对宋词的阐释赋予词作以新的意义,从而丰富了词史发展的内涵。早在元代,词意画就已经形成了两种不同的宋词诠释方式:一是图解词面,依文绘形而忠实于原词词意;二是重构词境,意在象外而得宋词之风韵。此后,这两种诠释方式逐渐形成了各自相对独立的接受群体,前者多照顾商人和市民阶层的审美心理,而后者遵循的是文人文化的审美原则。不同群体的接受需求推动了词意画的发展。
- 王晓骊
- 关键词：宋词
