江苏省社会科学基金(12ZWB004)
- 作品数：8 被引量：2H指数：1
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- 明代“后七子”结社问题考论被引量：1
- 2015年
- "后七子"是明代文学复古社团的称谓,其成员构成前后处于一种动态的变化之中。起初结社时,诸子只是以"五子"、"六子"相称,"七子"的称呼最早是吴国伦在1552年提出的。"后七子"结社的特点比较明显,它正好处于文学复古的大背景之下,与"前七子"后先相继,若出一轨。明代复古派文人结社持续时间最长,约为一个世纪,掀起了明代文人结社的第一次浪潮,对明代文坛的发展产生了重要而深远的影响。
- 顾国华
- 关键词：后七子结社复古
- 宗臣诗文的时代价值和地域文化探析被引量：1
- 2013年
- 宗臣履正含忠,忧国忧民,是嘉靖朝屈指可数的忠义之士,由于他有吏部任职和福建抗倭的特殊经历,其揭露权奸和抗击倭寇的作品弥足珍贵,具有极高的时代价值;宗臣的诗文继承和发展了扬州讽刺文学的传统,具有江南水乡的灵动和飘逸。宗臣以简明通脱的文学主张和富有情感特色的创作实践成为明代扬州府作家中的翘楚。
- 顾国华
- 关键词：宗臣诗文地域文化
- 论刘知几的“史著不朽说”
- 2013年
- 刘知几,江苏徐州人,初唐著名史家。首倡"史著不朽说",将史著和史官的地位和作用抬高到了无以复加的高度。"史著不朽说"的内涵大致包括三个方面。一、对个人而言,只有入史才可以不朽。二、史著可以树立不朽典型,树立的典型囊括政治、文化、教育、国家主流意识形态等多个领域。三、史官、史家是著史的人才,他们凭借优秀的史著而流芳万世,同样可以不朽。其观点体现出了清醒的史学独立意识。
- 吕海龙
- 关键词：刘知几史著
- 论许浑七律对两宋诗人的影响
- 2013年
- 许浑是晚唐著名诗人,在后世有较大影响。其中,对两宋诗人影响尤大。具体主要表现在三个方面。一是字法句法。二是章法结构。三是审美情趣。研究表明,北宋的林逋、王安石、寇准,南宋的陆游以及周弼、曾极、陈允平等江湖诗人,成就和影响都不容小视,他们的若干作品从不同方面体现了对许浑诗歌的学习与模仿。许浑对两宋诗人的影响是值得关注的。
- 吕海龙
- 关键词：许浑七律
- 论唐前对虚构的认识嬗变轨迹——兼论刘知几在此过程中的理论贡献
- 2013年
- 唐前对虚构定位的嬗变,经历了3个阶段。一是先秦时期,认为是重在真实的尽意之"象"。二是魏晋六朝时期,定位为虚实相混的古今之"异"。三是唐代,则转变为自成一家的补史之"阙"。至此,对虚构有了较为准确的认识,这对小说文体的独立有着重要的意义。在这一过程中,刘知几做出了不容忽视的理论贡献。
- 吕海龙
- 关键词：虚构刘知几
- 论明代对许浑诗歌评价毁誉参半的现象及原因
- 2013年
- 唐代诗人许浑,在晚唐至宋元时代影响甚大,至明代诗坛则毁誉参半。褒扬者认为其作堪称"诗家之法程",贬斥者则批评其诗为"大手笔所不屑"。之所以会出现这种现象,除了明人对他的误解外,还因为许诗的版本问题。许浑在其诗集自序中言所收作品共五百篇,于是后人在整理其集时,总要试图达到凡五百之数,结果掺入了大量仿作,影响了明代诗坛对许浑其人其诗的评价。
- 吕海龙
- 关键词：许浑诗歌
- 宗臣的李杜崇拜及其自我突破
- 宗臣是明代"后七子"主要成员,受复古派"诗必盛唐"的影响,作诗多宗法盛唐诗人,尤其对李白、杜甫极其崇拜,但宗臣能够自突藩篱,反对模拟,主张转益多师,提倡人性之文,确实难能可贵,反映了宗臣对盲目复古反躬自省的力度和对文学本...
- 顾国华
- 关键词：宗臣崇拜
- 《丁卯集》传世轨迹述论
- 2013年
- 晚唐著名诗人许浑有《丁卯集》传世,该集在后世的流传颇为复杂。如以时间为序,对许浑诗集的主要版本进行考源辨流,归纳整理,则可推断出其诗集的各种版本实际上分属贺铸本、陈振孙本、元大德祝得甫本三大系统。其中,元大德刊本由贺铸、陈振孙两本发展而来,后出转精,影响更为深远,版本流播中日两国。
- 吕海龙
- 关键词：许浑诗集
- 明代宗臣为学为官问题探析被引量：2
- 2015年
- 明代"后七子"重要成员宗臣出生于崇儒重教底蕴深厚的扬州兴化,在其父的教导下,从小打下了比较扎实的古文功底,远超明清两代那些眼中只有时文的陋儒。宗臣为官秉性刚直,富有气节,但与权奸斗争时气节有余,韬略欠缺,束缚了其发展空间。如果能有所忍,有所待,可能会在更高的位置上施展自己的才华,受益范围则不仅仅是福建一地的百姓,而是天下更多的黎民苍生。
- 顾国华
- 关键词：宗臣为学韬略
