国家社会科学基金(07BZX066)
- 作品数：7 被引量：16H指数：3
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- 谋道与谋食:美育学引论被引量：3
- 2013年
- 在《论语·卫灵公》篇"君子谋道不谋食,忧道不忧贫"这句话中,呈现了孔子思想的一个重要命题。但长期以来,人们对之始终处于一种"欲说还休"的状态;随着物质主义的强势出场,任何试图为之辩护的声音都逐渐销声匿迹。对这个命题随意地说三道四一番并给予否定性评价,这轻而易举。但问题恰恰在于,无论这种否定如何雄辩,最后的结果只有一个:证明了论辩者本人思维的狭隘。这个命题对于当下由侧重于具体艺术实践向具有学术内涵的学科转型的美育学而言,拥有十分重要的意义。将这个意义充分全面地阐释清楚,是重构美育学研究无法回避的一项任务。
- 徐岱
- 关键词：命题
- 叙事伦理若干问题被引量：8
- 2013年
- 近年来在中国当代美学与批评界,海外舶来的"伦理批评"和"叙事伦理"等术语迅速走红,犹如一种先进武器被业内人士纷纷采用。这种现象虽说明了对现代中国"拿来主义"精神的良好传承,但仍反映出"食而不化"的老毛病。症结所在主要是对"叙事伦理"这个核心概念的切实内涵及具体构成,缺乏深入全面的认识。对这个问题不加重视的后果便是许多伪命题的泛滥,导致学术生态受到进一步的破坏。
- 徐岱
- 关键词：叙事伦理叙事主体叙事文本
- 诗歌与美育被引量：2
- 2013年
- 在美学研究的各种"转向"中,有一个特别值得称赞——回归美育实践对人文德性的培养。尽管在世界艺术文化史上曾经独领风骚的诗歌艺术形态如今已风光不再,但通过懂得这门艺术的门道而在艺术殿堂中登堂入室,成为名副其实的艺术受益者而非旁观者,这仍然令人向往。在注重实践的美育活动中,通过对"名篇佳作"与"伟大艺术"的体验,以及对"趣味""气势""境界"等诗学范畴的重新认识而进一步领悟诗歌作品的魅力,迄今为止依然具有无法忽视的重要意义。
- 徐岱
- 关键词：审美实践趣味气势
- 叙事与哲学:小说艺术论被引量：2
- 2013年
- 从中国作家莫言获得诺贝尔文学奖引发的不同声音中,我们能够解读出大众对早已从万人瞩目的中心走向无人喝彩的边缘的小说文类的一种在意。这为我们重新认识小说艺术在当今时代的文化价值,提供了一个有利的契机。事实表明,问题的关键在于"媒介时代"的"信息人"的去人性化。而迄今在小说学领域仍扮演着重要角色的叙述学,对此起到推波助澜的消极作用。为了促进小说艺术的发展,我们需要借助叙事哲学的力量,从关于故事的小说诗学中寻找新的路径。
- 徐岱
- 关键词：小说诗学信息时代
- 回归本真:生活世界的诗学问题被引量：1
- 2013年
- 关于作为美学的诗学的当代转型虽然众说纷纭,但有一种判断被基本认同。这就是从"神圣性"到"世俗化"的转向。如果说古典诗学属于崇尚神圣的思想领域,那么对世俗性的全面接受则早已成为当代诗学的最大特点。如何认识这种转变的意义?怎样把握其思想的学理依据?对这些问题的澄清显然关系到当代诗学与美学的顺利发展。深入地看,解决问题的症结所在,是对作为生活世界基本品质的"日常性"的重新认识。这意味着现代诗学的根本依据,在于日常性中所蕴涵的超越性,从中呈现出一种神圣与世俗"二位一体"的"存在的张力"。这是我们有效认识现代诗学理论基础的一个视角。
- 徐岱
- 关键词：美学神圣化日常性审美之维
- 思的事情:美育学方法论被引量：3
- 2013年
- 通常意义上,所谓"思的事情"往往被归之为哲学的专属领域。但美育研究作为一门依托于哲学美学的新兴学科,理所当然地位于"思之事"的范围内。在这个意义上,关于美育学之方法论的讨论的重要性,就十分显著。这主要体现于如何通过对"哲学"与"思想"之关系的重新梳理,来更好地理解和把握美育学的发展路径。问题的关键在于通过"事实世界"与"价值世界"既分又合的关系,来重新认识两种认识论的功能与价值,以便在传统二元论形而上学早已坍塌的"后理论"时代,能以一种富有成效的方式建设起一个拥有自我批判力的后形而上学。这项工作的意义不仅在于为"新美学"的重构奠基,也在于能为与它相伴的美育学的建设提供一个良好的平台。
- 徐岱
- 关键词：哲学美学思维方法后形而上学
- 抒情作品与审美伦理被引量：1
- 2014年
- 分别以"短篇抒情诗"和"长篇叙事诗"来概括中西文学的起源,这个似乎已成定论的观点其实存在着很大问题。在这个观点背后,不难看到存在着一厢情愿的"审美民族主义"的阴影。事实表明,自上世纪以来由若干学者逐步推出的"抒情传统"说,并不能真正概括中国艺术精神。从审美伦理学的视野重审这个命题,有助于我们更好地理解"诗性叙事"之于"普世文学观"的重要意义。
- 徐岱
- 关键词：抒情诗诗性叙事
