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广东省哲学社会科学规划项目(09HI-02)

作品数:4 被引量:7H指数:2
相关作者:文一峰吴庆洲更多>>
相关机构:广州大学华南理工大学更多>>
发文基金:广东省哲学社会科学规划项目国家自然科学基金更多>>
相关领域:建筑科学历史地理哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇建筑科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇意象
  • 1篇社会
  • 1篇社会学
  • 1篇社会学意义
  • 1篇书院
  • 1篇器物
  • 1篇宗教
  • 1篇祠堂
  • 1篇龙母
  • 1篇民间宗教
  • 1篇祭祀
  • 1篇祭祀文化
  • 1篇纪念性
  • 1篇纪念性建筑
  • 1篇建筑
  • 1篇建筑象征
  • 1篇建筑意
  • 1篇建筑意象
  • 1篇城市
  • 1篇城市文化

机构

  • 4篇广州大学
  • 1篇华南理工大学

作者

  • 4篇文一峰
  • 1篇吴庆洲

传媒

  • 2篇广州大学学报...
  • 1篇华中建筑
  • 1篇高等建筑教育

年份

  • 2篇2011
  • 2篇2010
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
德庆龙母祖庙民间宗教祭祀文化及原型探究被引量:1
2011年
西江龙母祖庙是西江人民的圣殿,是西江人民一种原生态的祭祀文化现象。宗教是前工业社会的基础,祭祀是世界性的文化现象。龙是水神,也由此是统摄自然力量的象征。文章阐释了"祭祀"的含义、"龙"文化及其意义;并结合荣格集体无意识原型理论,分析了西江龙母既是与龙文化相关的水神,也是一种大母神心理原型。龙母祖庙是西江人民原生态文化生命的载体。
文一峰
关键词:龙母民间宗教祭祀
“门”之文化沉思——从器物、符号到意象被引量:2
2011年
建筑的现象学阐释是一种存在于世间的体验。作为一种文化现象,建筑体验的意义(按照荣格分析心理学的理论)来源于原型。原型是集体无意识,是人对于情感行为和精神行为都有共同的、继承得来的模式。"门"是一种具有原型意义的建筑物。结合原型理论和词源学,从具体到抽象,该文诠释了"门"从"器物(实用)、符号(文化)到意象(审美)"各个层面的内涵。
文一峰吴庆洲
关键词:意象
纪念性建筑与城市文化被引量:1
2010年
文章简要分析了文化概念的历史沿革,以哲学的视角探讨人类文化的逻辑根据,并试图建立起城市文化的逻辑结构。以结构的观念来分析,建筑与城市可以从实用、文化、艺术3个层面进行研究,与此相应,从具体到抽象,建筑与城市可视为"器物(实用)、符号(文化)与意象(审美)"。文章着重讨论了建筑的文化表意性,以及相关的城市形态和城市生活方面的问题。
文一峰
关键词:纪念性建筑城市文化建筑象征建筑意象
广州陈家祠的社会学意义被引量:3
2010年
在文献史料研究与实地考察的基础上,认为广州陈家祠是一个集祠堂、书院、会馆于一体的建筑。这三种性质的东西汇合在一起体现了一个社会伦理的深层结构———即"家庭、市民社会和国家"三层伦理关系,反映出广州陈家祠在近代广州以及广东具有的特别的社会学意义。
文一峰
关键词:祠堂书院
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