教育部人文社会科学研究基金(10YJC751002)
- 作品数：24 被引量：67H指数：5
- 相关作者：鲍远福陈进武高尚学王长城李晓伟更多>>
- 相关机构：南京大学安徽新华学院贵州民族大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目广西壮族自治区哲学社会科学规划更多>>
- 相关领域：文学艺术文化科学哲学宗教更多>>
- 叙事图像与图像叙事——网络游戏中的语—图符号之关系研究被引量：2
- 2014年
- 网络游戏的表意问题一直没有受到学界应有的重视。基于此,本文探讨了图像时代网络游戏中两种表意符号(语言与图像)的张力关系,揭示了它区别于文学和影视艺术的特征。通过相关实例,文章还重点对网络游戏中的这两种表意符号在意指过程中的三种关系加以论证,试图以此阐释图像时代文学活动所面对的新的理论问题。
- 鲍远福
- 关键词：图像叙事网络游戏
- 鲁迅《故事新编》的符号学阐释——兼论《补天》、《铸剑》、《理水》中色彩语词的使用
- 2014年
- 《故事新编》在书写方式上呈现出别具特色的形式美学特征,特别是《补天》、《理水》和《铸剑》三个文本对于黑、白等色彩词的运用达到了极致,它们所建构的五彩斑斓的"语象"世界充满了现代神话的意味。文章考察了《故事新编》中色彩词运用的符号学意义,以期对鲁迅的"新寓言文体"进行形式美学的解读。
- 鲍远福
- 关键词：故事新编色彩词
- 广西民歌的保护传承与产业化开发策略研究被引量：15
- 2015年
- 广西民歌的保护传承与产业化开发两者之间,存在着两难之境,即缺乏一个合理有效实施的"度"。"文化生态壁龛"概念的提出,很好地解决了广西民歌保护传承与产业化开发两者之间的悖论。对广西民歌传承人的保护与培养,设立广西民歌生态保护区,以及把传统广西民歌进行适当的当代转换,在市场中保护和传承广西民歌等,是营造广西民歌文化生态壁龛的关键。
- 高尚学
- 关键词：广西民歌保护传承
- 反思文学的力度及其局限——重读宗璞的短篇小说《我是谁?》被引量：1
- 2013年
- 宗璞的《我是谁?》是当代反思文学的代表作,由于小说对于"人"的呼唤和现代派创作手法的运用,曾获得文坛肯定。重新细读《我是谁?》,发现这部反思文学的代表作并不拥有真正的"反思"价值,小说在叙事话语、悲剧性渲染和文学启蒙等方面都存在局限。
- 陈进武
- 关键词：反思文学文学启蒙
- 从《艺术作品的本源》管窥海德格尔后期艺术思想被引量：1
- 2014年
- "诗意栖居"是海德格尔后期哲学思想的主旋律,而《艺术作品的本源》则从文艺美学的角度对其做出深度的呼应。通过文本分析,我们认为后期海德格尔建构了"诗艺一体"的存在主义艺术观;同时,语言符号的神圣性在他的艺术阐释语境中复归并承担起构建"存在之家"的"诗话"功能。
- 鲍远福
- 关键词：《艺术作品的本源》艺术思想POETIC
- 作为媒介的现代电影被引量：1
- 2012年
- 现代电影自其诞生以来,就天生地具有了大众传播媒介的功能和属性。现代电影作为一种综合艺术,已成为大众获取知识和信息的重要渠道,它全面地超越了文学、绘画、戏剧、雕塑、建筑、音乐、舞蹈和摄影等传统艺术形式。作为一种信息传播和接受手段,现代电影逐步与意识形态国家机器合谋,并取代传统媒介,进而转变为一种全面影响社会生活的"文化生产场"。
- 鲍远福
- 关键词：媒介现代电影
- “审恶”:当下文学研究的一种新范式被引量：8
- 2013年
- 近年来,文化与文学审美领域发生了新转型,现有的审丑研究视角已无法有效阐释新的文学现象,并表现出界定丑与恶的杂乱、价值判断的模糊、思维模式的束缚、人性探究的乏力等问题。明确从"审丑"到"审恶"的研究视角的转移,既可突破已成"定论"的叙述方式与研究方法,并赋予"审恶"新的美学价值,又能突破"审丑"与"审恶"的界限,"打通"与"挖掘"文学内部和内外互动,同时还可把握当代文学的发展现状,为进一步研究当下文学叙述"恶"的状况,提供方法上的借鉴与参考。
- 陈进武
- 关键词：现当代文学文学现象
- 图像叙事的可能与限度——评电影《刺客聂隐娘》
- 2016年
- 《刺客聂隐娘》（下文简称《聂》剧）是台湾导演侯孝贤第一部正式进入大陆院线的商业电影。电影改编自唐人裴铡所撰《传奇》中的《聂隐娘》篇，原著不足两千字，内容诡谲怪诞，反映了刺杀之风盛行的中晚唐时期的某些史实。这部经过侯孝贤多年打磨的“武侠电影”，对原著故事做了较大改编，不仅缩减了原著故事的某些线索，还删减了大量用于交代故事背景、情节走向和人物关系的文字对白，
- 鲍远福
- 关键词：商业电影图像叙事刺客故事背景中晚唐时期《传奇》
- 《受戒》:诗学话语建构的日常生活
- 2011年
- 汪曾祺的《受戒》是一个充满诗意的文本。它用中国古典文学的诗话语言,描述出一幅江南水乡的日常生活风俗画,表达了一个具有理想气质的人文知识分子的田园乌托邦情结。
- 盛翠娟鲍远福
- 关键词：《受戒》汪曾祺诗学话语
- 新媒体文本表意论:从“语图关系”到“语图间性”被引量：2
- 2016年
- 与传统文艺形态的表意方式相比,新媒体文本实现了"语图关系"向"语图间性"的"过渡"和"转向"。从跨学科的视角看,新媒体文本的表意实践力图建构一种"语图间性"的理论模型,表现为"望文生图""读图思文""图文悖谬""图文互见""文嵌图内"和"图溢文外"六种批评模式的多元互动。"语图间性"模型是对现代传媒全面参与文艺实践的学理阐释,也是当代文艺理论研究体系创新和范式转换的内在要求。
- 鲍远福
