教育部人文社会科学研究基金(10YJA720002)
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
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- 当代中国马克思主义哲学史研究方法论之辨被引量：1
- 2015年
- 虽然马克思主义哲学史家无不认为马克思主义哲学既是世界观,又是方法论,但在实际研究和理论阐述上,马哲史家们遵循的认知逻辑,既有遵循以世界观为终极解释原则、以"形态论"为标识的本体论方法,也有遵循以本体原则与认识原则相统一为思维前提、以"范式论"为标识的范式论方法。改革开放之前,中国主流的马哲史研究方法论是"形态论",即以"解释教科书原理"为其根本特征;当下时代,中国主流的马哲史研究方法论越来越趋向"范式论",即以"多元研究范式解释马哲史"为基本特征。
- 曹典顺
- 关键词：马克思主义哲学史研究方法论形态论范式论
- 后现代性哲学之后——回到马克思哲学被引量：1
- 2010年
- 哲学家们从来没有停止过变革形而上学,后现代性哲学只是像黑格尔、马克思等的哲学一样,试图革除以"个人主体性"为基本原则的现代性哲学的肌瘤。然而,人们不可能用非形而上学的东西解释形而上学,后现代性哲学通过解构形而上学来终结形而上学只能是僭望。这就意味着,哲学应该走向后现代性哲学之后。同时,后现代性哲学以经验为根基的出发点,恰恰又是马克思实践哲学的灵魂,因此,马克思哲学具有消解后现代性哲学理论困难的可能。
- 曹典顺
- 关键词：传统形而上学
- 从“主客批判逻辑”到“尘世和谐逻辑”——对“马克思辩证法本质”的重新审视
- 2011年
- 传统形而上学视野的"主客辩证法"夸大意义逻辑功能,神秘化由意义逻辑衍生的"同一性",从而导致对马克思辩证法本质的理解只能围绕传统形而上学的"本质主义"展开——"主客批判逻辑"。后现代性哲学视野中的"否定辩证法"认为辩证法是始终如一的"非同一性意识",马克思辩证法本质上是对同质性思维予以批判的"同质否定逻辑"。传统形而上学和后现代哲学对马克思辩证法本质理解的最大困境都是根源于意义逻辑,前者把意义逻辑置于天国思维,后者遮蔽意义逻辑。因此,应该超越传统形而上学和后现代性哲学的视野,在现代实践哲学的视野中重新审视马克思辩证法本质。在现代实践哲学的视野中,马克思辩证法本质应被理解为"尘世和谐逻辑",即对现实生活世界的哲学反思。
- 曹典顺
