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台州学院人文学院

作品数:782 被引量:1,019H指数:12
相关作者:李建军张天星李国辉何方形叶娇更多>>
相关机构:浙江大学人文学院河海大学公共管理学院复旦大学哲学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金浙江省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字哲学宗教更多>>

文献类型

  • 714篇期刊文章
  • 21篇会议论文

领域

  • 305篇文学
  • 162篇文化科学
  • 79篇语言文字
  • 75篇哲学宗教
  • 71篇历史地理
  • 37篇艺术
  • 24篇经济管理
  • 24篇政治法律
  • 5篇社会学
  • 4篇轻工技术与工...
  • 3篇自动化与计算...
  • 1篇电子电信
  • 1篇水利工程
  • 1篇医药卫生
  • 1篇农业科学

主题

  • 84篇文学
  • 54篇教学
  • 53篇小说
  • 47篇文化
  • 33篇教育
  • 31篇语文
  • 27篇高校
  • 26篇审美
  • 20篇汉语
  • 19篇叙事
  • 17篇学史
  • 17篇山水
  • 17篇象征主义
  • 16篇诗歌
  • 16篇晚清
  • 15篇艺术
  • 15篇文教
  • 15篇写作
  • 13篇语言
  • 10篇主义

机构

  • 735篇台州学院
  • 21篇浙江大学
  • 6篇河海大学
  • 6篇复旦大学
  • 5篇四川大学
  • 3篇湖北师范学院
  • 3篇上海师范大学
  • 3篇浙江金融职业...
  • 3篇浙江工商大学
  • 2篇福建师范大学
  • 2篇杭州师范大学
  • 2篇苏州大学
  • 2篇中山大学
  • 2篇中国社会科学...
  • 2篇杭州市文海中...
  • 1篇安徽师范大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇东华大学
  • 1篇合肥师范学院
  • 1篇华东师范大学

作者

  • 41篇李建军
  • 37篇张天星
  • 37篇李国辉
  • 32篇何方形
  • 25篇叶娇
  • 20篇王欣
  • 17篇张艺声
  • 16篇田文强
  • 16篇高平
  • 15篇龙建春
  • 15篇胡正武
  • 14篇陈卫兰
  • 12篇郑友霄
  • 12篇李涛
  • 11篇曾其海
  • 11篇徐凯
  • 10篇王正
  • 10篇郭建利
  • 9篇孟令国
  • 9篇陈灵强

传媒

  • 257篇台州学院学报
  • 11篇浙江社会科学
  • 11篇浙江师范大学...
  • 9篇黑龙江社会科...
  • 9篇语文学习
  • 7篇电影文学
  • 7篇文学评论
  • 7篇写作
  • 7篇中学语文(教...
  • 5篇语文知识
  • 5篇图书馆理论与...
  • 5篇嘉兴学院学报
  • 5篇美与时代(美...
  • 5篇语文教学通讯
  • 4篇理论观察
  • 4篇社会科学战线
  • 4篇外国文学研究
  • 4篇绍兴文理学院...
  • 4篇浙江工商大学...
  • 4篇天台山文化当...

年份

  • 16篇2024
  • 26篇2023
  • 35篇2022
  • 35篇2021
  • 38篇2020
  • 41篇2019
  • 13篇2018
  • 16篇2017
  • 20篇2016
  • 30篇2015
  • 28篇2014
  • 30篇2013
  • 36篇2012
  • 39篇2011
  • 57篇2010
  • 40篇2009
  • 32篇2008
  • 48篇2007
  • 22篇2006
  • 32篇2005
782 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
风骨与意象主义的“精确”诗学
意象主义与中国诗歌、艺术的关系,一直是学界的一个热点问题,不少著作对此早有细致的挖掘。比如国内如《远游的诗神》(1985)、《庞德与中国文化》(2006)等,国外如《庞德的时代》(1971)、《现代主义作家对中国艺术的回...
李国辉
文献传递
平而实 征而信——评钱汝平著《萧衍研究》被引量:1
2012年
南朝文坛,文学名家风起云涌,而四萧(萧衍、萧统、萧纲、萧绎)举足轻重。王世贞《艺苑卮言》指出:"自三代而后,人主文章之美,无过于汉武帝、魏文帝者,其次则汉文、宣、光武……梁武、简文、元帝……凡二十九主。而著作之盛,则无如萧梁父子。"充分肯定萧梁父子的文章之美与著作之盛。胡应麟《少室山房笔丛》则进一步认为:"古今人主才美之盛,盖无如梁武者。阴阳、算历、弈射、琴书,靡不冠代。而赋诗、
李建军
关键词:《少室山房笔丛》《艺苑卮言》汉武帝魏文帝胡应麟
晚清报载小说戏曲禁毁史料的主要特点及文献价值
2015年
报刊是晚清小说戏曲禁毁史料的首要载体。晚清报载小说戏曲禁毁史料的形式可分为禁毁令章、新闻舆论和查禁报道三种,而以新闻舆论为主要特色,并且新闻舆论还直接参与了晚清小说戏曲禁毁活动;晚清报载小说戏曲禁毁史料来源广泛,记载较详尽,内容新旧杂陈,较全面地反映了晚清文学艺术在社会转型过程中所体现的守旧与新变、冲突与融合的发展历程。晚清报载小说戏曲禁毁史料具有多方面的文献价值,诸如可以补充现有小说戏曲目录之遗漏、厘清清代小说戏曲的同书(剧)异名现象、获知晚清一些艺人的演出信息、了解晚清违禁小说戏曲的审罚过程和特点、钩稽晚清地方戏的演变历程、梳理中国近现代文艺管理制度萌芽的轨迹、丰富中国近代文艺理论资料等。数量可观、内涵丰富的晚清报载小说戏曲禁毁史料可以深化和拓展晚清文学艺术及社会文化的相关研究。
张天星
关键词:小说戏曲
康有为救世思想中的伦理回归被引量:1
2005年
康有为是一位从传统中走来既开放又保守的思想家,他一直在新与旧之间徘徊,一边宣传西方伦理,一边又回归传统伦理,从对传统的批评又回到对传统的眷恋。
陈萍萍
关键词:救世思想西方伦理传统伦理思想家
日本近代“诗史”观论析
2015年
日本近代'诗史'创作兴盛,汉诗人对'诗史'内涵及其与经史关系的认识和中国有所不同。他们将诗、史、经融于一体,充分发挥了'诗史'存史论史,建构人心,培养忠君爱国精神的功能,贯穿着令读者'自诗进于史,自史进于经'的教化宗旨。日本近代'诗史'紧密联系政治,凸显民族本位,用语雅驯而与时俱进,流露出强烈的反映干预现实、与晚清诗坛竞争的意识。从日本近代'诗史'的创作观念,我们可以一窥东亚汉文化圈内部的各民族汉诗发展之兴衰消长。
高平
关键词:日本汉诗
论南社诗学与诗界革命之关系
2013年
南社诸子与梁启超倡导的诗界革命关系密切,在诗歌创作与理论探索上皆有所深入,是诗界革命的忠实继承者、发扬者。高旭、林庚白、汪兆铭等人对新意境、新名词的阐发,尤其具有理论深度,是20世纪中国诗学的宝贵财富,对于当下旧体诗词的创作亦具借鉴意义,应当引起诗学研究者的重视。
高平
关键词:诗界革命林庚白
瓦格纳美学与象征主义的音乐转向被引量:1
2022年
瓦格纳的音乐美学因为对梦幻的关注,吸引了自波德莱尔以降的象征主义诗人,这种音乐美学推动了象征主义的音乐转向。瓦格纳的音乐的立脚点在乐音及其组织,而象征主义文学是一种语言艺术,它对感应世界的强调,对理性语言的运用,对形象组织的创造,使象征主义诗人无法真正采用音乐的做法,而不得不创造新路.象征主义诗人将音乐的概念抽象化,发展出象征的音乐、情感的节奏的理论,具体来看,这分别表现为形象的暗示作用,以及形象、印象的自然流动:,虽然象征主义的音乐转向不同于瓦格纳的模式,但是瓦格纳的理论仍旧是它的主要参照。
李国辉
关键词:象征主义
《新左岸》杂志与法国颓废派的产生
2022年
《新左岸》(含《吕泰斯》)杂志创刊于颓废文学理念还未成形的19世纪80年代初期。尽管当时颓废文学与自然主义文学混杂共生,但是敏锐的编辑特雷泽尼克因为对魏尔伦的推崇,刊出了一系列在颓废主义历史上具有重要地位的文章和诗作。《新左岸》杂志不仅是尼扎尔、波德莱尔以降颓废理念的传薪者,也成为颓废派的孵化器。它聚集了魏尔伦、马拉美、莫雷亚斯、拉弗格、雷诺等重要的颓废者,促成了马拉美主义者和颓废主义者的诞生。正因为《新左岸》的工作,布尔德和卡泽得以确定最初的颓废派成员。《新左岸》是法国颓废派基本格局的确立者。
李国辉
关键词:魏尔伦
《吕氏春秋》的天道观和天命论被引量:1
2002年
《吕氏春秋》认为天地的性状具有客观必然性,人事应以之为准则;天地的法则和谐有序,故要“法天地”而建立和谐有序的封建秩序;天命是客观事物发展变化给人造成的遭遇,但君权是天授。其天论主要是上继荀子等多家的思想而更树独立见解,这反映了进步的新兴地主势力的思维。其总的倾向是坚持了朴素唯物论和辩证法,但也有其局限性。
李家骧
关键词:天道观天命论
谢伋《四六谈麈》考论被引量:1
2012年
谢伋是两宋之际的重要文士,南宋初期寓居台州黄岩,并写就《四六谈麈》。该书与王铚《四六话》一道,共同开创了"四六话"这种骈文批评新形式,在中国文学批评史上有重要价值。与《四六话》相较,《四六谈麈》涉及文体更为丰富,阐析论断更有识见,摘句撷英自具别裁,呈现出独到之处,但也存在摘多评少、推阐不细等逊色之处。两书各有优劣,互见瑕瑜,我们在肯定《四六话》开山之功的同时,也应充分认识《四六谈麈》的重要价值。
李建军
关键词:诗文评骈文批评
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