您的位置: 专家智库
>
机构详情>
江汉大学人文学院视觉传播研究所
江汉大学人文学院视觉传播研究所
- 作品数:27 被引量:70H指数:5
- 相关作者:温华晏辉更多>>
- 相关机构:华南理工大学工商管理学院中国政法大学人文学院更多>>
- 发文基金:湖北省教育厅人文社会科学研究项目武汉市市属高等学校科学研究项目湖北省教育厅青年基金更多>>
- 相关领域:文化科学经济管理哲学宗教艺术更多>>
- 基于体验营销的品牌建设分析被引量:8
- 2007年
- 介绍了我国品牌现状,结合品牌构成的三个主要方面之一—消费者的体验与感受,从体验营销的角度来探讨如何建设品牌。
- 谢丹罗必鹏
- 关键词:体验营销消费者行为
- 本色·文化·平等——《锵锵三人行》成功因素分析被引量:1
- 2008年
- 《锵锵三人行》是凤凰卫视于1998年3月创办的一档电视谈话类栏目,至今已有10年时间。这档栏目一直坚守在晚间11A30分(首播)和中午12时(重播)这两个冷僻时间段,每周一至周五每天播出一期。播出频次极高,制作成本极低,但取得的成绩不俗。相比于许多电视谈话节目开播之后屡陷困境,创办一二年就不得不“下课”的局面,
- 熊英
- 关键词:《锵锵三人行》电视谈话节目谈话类栏目文化凤凰卫视
- 视觉比喻:一种强有力的广告技巧
- 比喻是一种言语修辞现象,是一种言语活动。一般来说,比喻的本体、喻体和喻词呈现形式都是语言符号。本文介绍了比喻与视觉比喻的定义和内容,阐述了广告中视觉比喻的类型和作用。
- 刘祖斌
- 关键词:广告语言比喻修辞语句结构
- 文献传递
- 口述历史的传播学分析被引量:3
- 2007年
- “口述历史”是历史学者借助口头和录音等传播手段,从口述者的讲述中获取历史信息的特殊的传播活动。口述历史是一种新的史学形态,也是一种新的史学方法。不少学者从历史学、社会学、人类学等学科领域对口述历史进行了论述,本文尝试以传播学为理论参照,分析口述历史的传播主体、传播媒介、传播内容和传播功能。
- 刘祖斌
- 关键词:口述历史传播学分析
- 美国广告法规对我国《广告法》修订的启示被引量:5
- 2008年
- 《中华人民共和国广告法》修改在即,美国广告法规中一些好的做法值得我们借鉴。建立一个被赋予适当权利和明确职责的权威管理机构,在维护消费者利益、促进行业稳步发展的基点上制定明细的法规条款,激励诚实守法者,重罚恶意违法者,应是我们努力的方向。
- 阮卫
- 关键词:广告法
- 大众媒介:农村发展的推动力被引量:7
- 2007年
- 在媒介的分布、拥有和接触方面.城镇和农村是存在巨大的差异的。“从一开始,大众传播的定义就倾向于强调大众传播者与受众之间的‘距离’。这种距离归因于三个主要因素:大众媒介的制作与分发的物质设备通常都集中在公众中大多数个体成员很难进入的都市地区;……”在我国这种现象尤为明显和突出,那些分布在地大而边缘的农村地区占全国人口绝大多数的农村居民.被大众传播疏立和区隔是不争的事实。农村地区居民的媒介总量相对较少.印刷媒介的拥有量更少.电视媒介相对较为普及.但更多的只是充当了人们空闲时间的“玩具”.而不是人们获取生产、生活必须的信息,改变自身生存状况.促进农村发展的“工具”。
- 刘祖斌
- 关键词:大众媒介大众传播农村居民都市地区空闲时间
- 个人网上交易活动的传播特性及发展趋势被引量:1
- 2009年
- 个人交易网站指的是那些非网站供货,面向个人消费者的电子商务网站,是众多商家和消费者进行交易活动的网络平台。在个人交易网站的带动下,个人网上交易活动日趋普遍。与传统的线下交易相比,个人网上交易呈现出网络传播和电子商务的新特性。
- 晏辉
- 关键词:个人消费者交易活动电子商务网站交易网站网络平台网络传播
- 电视广告中男性新形象分析被引量:4
- 2008年
- 本文通过对广告中所塑造的男性新形象的分析,指出广告中男性新形象的出现是女权思想的深入、广告理论界批评,以及广告商对利润的追求诸多因素共同作用的结果。并指出这种新变化对社会带来的影响。
- 谢丹
- 关键词:广告
- 关于思维符号与传播符号的哲学思考被引量:5
- 2008年
- 在信息传播中,任何信息都携带着意义,任何信息也都必须通过符号才能得到表达和传递。人类的思维符号与传播符号是传播活动中很重要的因素。思维是符号化的意识活动,思维符号是人的思维与存在关系的反映。传播符号是语言符号与非语言符号的总和,包含了意识与非意识的表达。思维符号与传播符号两类不同的符号在传播活动中显现相互依存、相互转换、相互贯通的对立的同一性。
- 温华
- 意会与言传——文化语境对人际传播的影响被引量:6
- 2007年
- 文化是人们对外界选择的强有力的过滤器,选择什么、怎么选择都是由文化规制的。不同文化背景的人进行跨语言交流会受到语境的制约。根据交流中所传达的意义是来自交流的场所,还是来自交流的语言,文化将语境划分为高语境文化和低语境文化。高语境文化是一种偏重于“领会”、“意会”的文化。低语境文化的成员习惯于利用语言本身来表情达意。如果说,高语境文化是“意会”的文化,我们可以指称低语境文化是侧重于“言传”的文化。我们需要考虑如何跨越文化的限制,实现“意会的文化”和“言传的文化”的有效沟通。其实重要的是明了彼此的文化语境,知晓对方的表达方式和行为方式,这样才能避免沟通的失败。
- 刘祖斌
- 关键词:意会言传文化语境人际传播