山东大学儒学高等研究院民俗学研究所
- 作品数：167 被引量：696H指数：13
- 相关作者：陶冶张帅王素珍简涛邓霞更多>>
- 相关机构：北京师范大学文学院山东艺术学院艺术文化学院艺术研究所山东工艺美术学院人文艺术学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金山东省社会科学规划研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学文学经济管理更多>>
- 流动的家乡风味——饮食的记忆和想象被引量：10
- 2013年
- "家乡风味"这一带有特殊情感和特殊意蕴的文化事象在现代社会不断被强调、被"标签"。从"家乡风味"出发,探寻普通的流动人群是如何通过日常生活中的饮食,去记忆、想象自己的故土家园,以达成身份上的归属与认同,这是饮食文化研究的一种新的尝试。同时,饮食作为一种特殊的叙事形式,在参与社会关系的互动与构建过程中发挥着特殊作用。
- 王素珍
- 关键词：记忆
- 《尚书·尧典》:儒家历史编纂学的“神话创世纪”被引量：7
- 2014年
- 《尧典》作为《尚书》历史的开篇,标榜尧舜禅让之盛事,在儒家政治伦理学和历史编纂学中具有开宗明义的地位,是儒家思想的奠基石。但此篇虽属《虞书》,却并非唐虞历史之实录,而是战国时期儒家知识分子综合古史传说编纂而成的神话"创世纪"。顾颉刚早已指出了《尧典》中材料的神话来源,从比较神话学的视角出发,通过对《尧典》文本构成和情节结构的分析,可以进一步揭示其神话意蕴。
- 刘宗迪
- 关键词：《尧典》创世神话历史编纂学
- 农事与时间:中国传统时间观的特点、成因及其社会影响
- 中国传统时间观具有漠视精确、缺乏发达测度时间概念、以循环时间观为主、注重历史和过去以及个体时间观念至上等特点。这一系列特点的形成,与农业生产的重要性及民众以农为本的年度时间生活节律态势具有直接关系。反过来,这种时间观又对...
- 王加华
- 关键词：时间观
- 文献传递
- “污名化”与残疾人及残疾人叙事研究--美国民俗学家艾米·舒曼教授访谈录被引量：3
- 2016年
- 李向振：我们很荣幸能够与您进行这样的学术访谈。我们知道您近几年在残疾人叙事研究方面用力颇深,这次访谈我们想以残疾人叙事研究为主题,您看如何？舒曼：我也很高兴与你们进行这样一个学术交流。李向振：我们通过阅读您的著作,发现您的研究面十分广泛,您能否先简要介绍一下您的学术历程呢？舒曼：你们希望我对自己的个人研究做一个简要的梳理,对么？我最初的研究兴趣是个人叙事,或称为口头叙事。我的第一项研究就是关于年轻人叙事的,
- 艾米.舒曼李向振赵洪娟
- 关键词：叙事研究残疾人民俗学家访谈录污名化
- 重视基础理论 加快学科建设被引量：1
- 1989年
- 1918年5月,一向不登“大雅之堂”的民歌俗语,被冠冕堂皇的刊登在中国的最高学府北京大学的校报上面,由此,中国民俗学迈出了可喜的第一步,随之便汇入“五四”新文化运动的大潮之中,成为整个新文化不可分离的重要部分。它的重视民间文化、反对贵族文化的宗旨,和“五四”新文化运动“科学与民主”的精神融为一体,开辟了中国历代学术研究中未曾被重视的一个全新的领域。
- 叶涛
- 关键词：民俗学研究中国民俗学新文化运动民间文化民间文学民俗事象
- 个体叙事中的“资格”与“移情”被引量：11
- 2016年
- 近些年来,许多学者的关注点从集体叙事转向了个体叙事。通过个体叙事或个体经验来理解现实社会多样性的做法,为民俗学学科注入了新的活力。"互动式"叙事研究是关注个体叙事的重要视角,它强调从讲述者和听众的互动关系上分析叙事的过程及意义。就具体学术实践来看,"互动式"叙事研究在关注个体叙事,尤其是"可得性叙事"时,不可避免地会涉及到两个基本问题,即"资格"和"移情"。"资格"主要谈论的是谁有权利讲述故事,而"移情"是对于"资格"主张的反诉。
- 赵洪娟李向振
- 关键词：资格移情
- 当代民间工艺的语境认知与生态保护——以山东惠民河南张泥玩具为个案被引量：42
- 2010年
- 民间工艺是民众日常生活的一部分,其创造、传承和演变都是在特定语境中发生的,因而民间工艺研究的前景就在于呈现它与所属整体民俗生态的互动关系。本文以此为思考基点,借重整体语境的研究方法,对山东惠民泥玩具进行"还鱼于水"式的深描,并试图在更广泛的意义上讨论中国民间工艺与乡土语境的内在关系。这在我国非物质文化遗产保护制度大致建立、首次非物质文化遗产全面普查已基本结束的今天,对于进一步探索更富有实效的文化生态保护理念,具有一定的现实意义。
- 张士闪邓霞
- 关键词：语境生态保护
- 民间综合日用类书与西方十六世纪中国志的书写
- ＜正＞以马可·波罗、鄂多立克为代表的中世纪旅行家所口述的游记和以《曼德维尔游记》为代表的畅销作品曾让欧洲人对中国的印象在很长一段时间内停留在一个天方夜谭般的"契丹"或"上印度"之中,直到哥伦布、麦哲伦们所掀起的"地理大发...
- 刘捷
- 文献传递
- 神灵信仰的标准化与本土化——以胶东半岛妈祖信仰为例被引量：4
- 2015年
- "神的标准化"一经问世就成为民间信仰研究中强有力的解释工具,但胶东半岛妈祖信仰的发展实践表明,"神的标准化"有其局限性,不能适应于所有地区。因为神灵信仰势必要与传播地的文化相融合而实现本土化,而本土化是对标准化的消解,这就使得神灵信仰不能实现彻底的"标准化",而只能是一种"半标准化"。
- 李凡
- 关键词：妈祖信仰本土化
- 山东民俗和方言被引量：9
- 2001年
- 方言与民俗具有共同的基础 ,即地域与居民。特定的民俗文化环境离不开特定的方言词汇 ,大量的方言现象和民俗事象总是紧密交织在一起。就方言与民俗发生的先后顺序来看 ,一般来说 ,民俗是第一性的 ,即先产生某种民俗然后方有表现这种民俗的方言词汇。“因民俗而生成的方言 ,主要是从民俗形态、民俗事象、民俗要素来追溯方言的民俗语源。”方言是民俗的载体 ,具体到各个地区的方言来说 ,其本身就是一种民俗现象 ,体现了某一地区的民俗特点。它与民俗存在着意义上的联系。同时正是这种联系 。
- 刁统菊
- 关键词：民俗方言民俗事象婚俗
