中南大学公共管理学院哲学系
- 作品数:372 被引量:1,350H指数:16
- 相关作者:丁瑞莲孙明湘雷良谭忠诚阳建国更多>>
- 相关机构:武汉大学哲学学院中山大学人文科学学院哲学系中山大学人文科学学院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金湖南省高校创新平台开放基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教医药卫生文化科学政治法律更多>>
- 论团结问题被引量:6
- 2020年
- 团结是维系共同体稳定的重要纽带,任何社会都不同程度地重视团结问题。然而,团结却成了21世纪的最大问题。伦理学和政治哲学似乎在理论上忽视了这一问题,因此,本文试图从伦理学的视角对团结何以成为问题、团结是基于友爱还是理性以及人类团结问题进行批判性反思。没有全人类的团结,人类命运共同体将是一种乌托邦的理想,如何实现真正意义上的人类团结,既需要富有智慧的政治家和思想家们团结起来,更需要全人类的共同努力。
- 左高山段外宾
- 关键词:团结友爱
- 王夫之的法治观:以礼法之辨为视角
- 2008年
- 礼法之辨是中国古代政治文明的核心话语之一。政治文明中有关礼法关系的讨论,乃学术界的热点话题。王夫之作为明末清初的思想巨擘,学界对其礼法之辨的精彩阐释却多有忽视。以礼法之辨为视角审视王夫之的法治观主要涵盖如下几个层面:"法易简而天下之理得";"刑以佐礼";"守义礼为法而乃以成正而无缺",表现出王夫之在政治哲学方面重礼治轻法治的倾向。
- 陈力祥
- 关键词:王夫之
- 真理观研究中的遗留问题被引量:2
- 2005年
- 不仅真理是发展的,关于真理的哲学理论也是发展的。为推进真理观哲学问题的研究,20世纪以来国际哲学界就真理观问题争论颇多,但如下一些哲学疑难尚未得出明确结论:1.“正确的数学”究竟是什么?2.理论与事实一致性可以作为真理的定义吗?3.语意真理是否具有独立性?本文对此进行梳理。
- 张功耀
- 关键词:真理观
- 对近代中国主流社会心理的扬弃是毛泽东思想历史和逻辑的起点
- 2002年
- 农民阶级是近代中国主流社会心理的主体。这一主流社会心理为毛泽东思想的萌发和理论雏形提供了最初的激情、动机和丰富的素材 ,对其准确把握 ,尤其是对其中农民意识的改造及其理论提升成为毛泽东思想初步形成的关键。
- 梁桦
- 关键词:扬弃毛泽东思想逻辑农民意识
- 二十一世纪的文化和全球化被引量:1
- 2012年
- 二十一世纪将经历在二十世纪末已经展现的世界上各种文化既对立又互补的发展过程的进一步展开。我们将看到下述现象:⒈——艺术的、文学的、哲学的……影响范围在全球领域内的扩张;⒉——在生产和创造相互决定的过程中所发生的同质化、标准化、特色削弱、失去多样性的趋向,和相反的趋向二者之间的两重性逻辑(dialogique)的关系(即既对立又互补的关系)继续发挥作用;
- 埃德加·莫兰陈一壮
- 关键词:文化同质化多样性
- 从对人性的关注看心理疗法的整合趋势被引量:8
- 2004年
- 杨文辉姚树桥贺达仁
- 关键词:人性心理疗法人际关系
- 留守儿童心理健康状况影响因素分析及对策思考被引量:101
- 2006年
- 留守儿童是一个需要予以高度重视的群体,其心理健康问题检出率较高,心理健康状况令人堪忧;其心理问题是学校、社会、父母、监护人与留守儿童自身等多种因素交互作用的产物;通过多元互动,即加强社区、学校、父母、监护人与留守儿童的互动,可促进留守儿童心理健康发展。
- 叶曼张静平贺达仁
- 多元论生命价值观与唐氏综合征患者的人文关怀
- 2009年
- 唐氏综合征是智力低下最常见的原因,目前无法治愈。在传统功利主义生命价值观影响下,患者被主流社会忽视和歧视,其生存环境不容乐观。本文从价值多元论的角度探讨了对唐氏综合征患者进行人文关怀方面的依据,并就如何对唐氏综合征患者进行人文关怀提出建议。
- 徐芳谭跃球卢光琇贺达仁
- 关键词:唐氏综合征人文关怀
- 论道德妥协被引量:3
- 2006年
- 道德妥协是以让步为特征的策略性道德选择行为。作为一种策略,道德妥协不是对于善的根本原则的背叛,而是贯彻原则或维护原则的特殊方式。既要肯定特殊情境中让步的必要性和合理性,又要尽量使得因这种让步而对义务带来的负面影响降至最低。为此,必须给出道德妥协的限定条件,这些条件包括:(1)道德妥协必须是在只有恶的可能性或任何善的选择都是低效率时才加以考虑的行为;(2)道德妥协必须是有利于实现最终的善的目标或实现善的最大价值的行为;(3)道德妥协中所选择的行为必须是可能产生最小恶果的行为。道德妥协,作为一种策略性让步,在实际中可在个体和社会两个层面上展开。
- 吕耀怀
- 关键词:道德选择道德价值
- 中国传统政治思想的伦理主义特质
- 2021年
- 中国传统政治思想具有伦理主义的特质,并呈现出政治伦理化与伦理政治化的特点。政治伦理化是指通过伦理道德的角度去理解与认知政治,而伦理政治化则是指伦理规则变成政治规则,两者之间一体两面,各自指代了相应的核心价值理念;尽管政治伦理化与伦理政治化不能被割裂开理解,但当政治目的与伦理道德发生冲突时,伦理道德最终屈服于政治,沦为为政治服务的工具。尽管本质主义与工具主义在理论上可以实现互补甚至交融,但对于具体的政治实践特别是中国传统的王权政治,伦理道德往往是工具性的,即讲伦理道德甚至进行道德修炼也是为了某种政治目的,因为只有伦理道德才是获得政治合法性的重要来源。在此意义上,伦理道德也仅仅是手段而已。
- 李建华江梓豪
- 关键词:政治伦理伦理主义工具主义本质主义