中央民族大学民族博物馆
- 作品数:115 被引量:237H指数:8
- 相关作者:卡丽娜郑喜淑马晓华吴雅芝李双剑更多>>
- 相关机构:中国社会科学院研究生院北华大学法学院云南大学民族研究院西南边疆少数民族研究中心更多>>
- 发文基金:国家教育部“985工程”国家科技重大专项中央民族大学青年教师科研基金更多>>
- 相关领域:文化科学历史地理经济管理社会学更多>>
- 国外学者对胡仁·乌力格尔的研究概况被引量:3
- 2003年
- 胡仁·乌力格尔在东部蒙古地区产生并广泛传唱至今已有数百年的历史。但是 ,学者们对它的研究只有 80年的历史。最早着手研究胡仁·乌力格尔的是国外学者。其中最具代表性的是蒙古国的学者们 ,前苏联、德国、匈牙利、英国、日本国学者也很注重胡仁·乌力格尔研究 ,并取得了令人瞩目的成就。
- 朝克图赵玉华
- 关键词:国外学者四胡
- 民族文物整理的困境与保护路径研究——以中央民族大学民族博物馆文物藏品为例被引量:6
- 2016年
- 本文以中央民族大学民族博物馆文物保管现状为切入点,分析博物馆对民族文物整理中的困境,探讨博物馆对民族文物收藏保护的有效路径。当前,要有效解决环境影响、行业标准不全、典藏路径不畅等问题,就要以改善保护环境为重点,破解行业标准制约瓶颈,提高专业队伍素质,打造文物典藏文化,提升民族类博物馆文物藏品保管工作水平。
- 郑喜淑
- 关键词:博物馆分编典藏
- 略述藏族服饰的独特材料——氆氇
- 藏装的长袖、宽腰、大襟、肥大等特点是藏民族的生活起居、外出旅行和生产劳动的方式与审美观点所决定的。氆氇是西藏出产的羊毛纺织品,其质地坚韧精美,毛厚纯正,经久耐用,是制作服装、鞋帽的主要材料,很适合雪域高原的藏族人民使用。
- 周凤兰
- 关键词:藏族服饰文化羊毛纺织品
- 论中国少数民族服饰与原始文化遗存的关系
- 寻踪和研究中国民族服饰文化与原始文化遗存关系的源头,只有依据目前我们尽可能掌握的资料,那就是远古神话,可以鉴别的文明史的手制品(那时还不能谈工艺)。还有稍后一些时期的文字记载,以及在不同地区、延续时间也不同的原始文化遗存...
- 祁春英
- 关键词:少数民族服饰文化原始文化
- 云南少数民族传统文身遗存及静态护状况调查报告
- 本文讲述了云南少数民族传统文身的遗存现状,总结了云南少数民族传统文身的特点,民族历史渊源不同、分布地域不同、生活习俗和文化特点不同,传统文身的人群范围、文刺部位、花纹图案及其象征意义也各具特色,分析了云南少数民族传统文身...
- 刘军
- 关键词:少数民族花纹图案学术价值
- 文献传递
- 浅析中韩服饰的文化共享
- 2008年
- 人类各个民族服饰文化的发展与演变过程,始终是服饰文化传播与接受的过程。服饰文化具有民族区域性与区域相通性的特点,与中国一衣带水的韩国,其服饰文化的发展也正是在广泛接受中国服饰文化特点的基础上实现的。这里就中韩服饰文化的共通、差异和影响作出如下阐述。
- 元裕盛
- 论中国少数民族服饰文化传承与发展
- <正>我国民族众多,分布广阔。由于地理环境和社会环境两大因素,使得北方与南方民族,西南民族与中东南民族,农业民族与畜牧、渔猎民族,在服饰的质料、款式、颜色等方面存在着'十里不同天,一山不同族'的服饰差异,千姿百态,风格各...
- 祁春英;
- 文献传递
- 馆藏台湾地区少数民族文物的界定与分类分级问题刍议
- 民族文物是反映某一民族物质文明和精神文明并具有该民族特色的遗存,从不同侧面反映某个民族近现代的社会发展、社会生产和社会生活,是研究该民族历史的实物资料。作为民族文化的载体,随着现代化进程的加快,民族文物正面临着一场快速变...
- 马莉萍
- 台湾少数民族服饰概说
- <正>世居台湾的少数民族,大陆统称为高山族,主要包括居住在台湾山区及其附近平原地区的泰雅、赛夏、布农、邹、邵、排湾、鲁凯、卑南、阿美、雅美(达悟)以及新近确认的噶玛兰、太鲁阁12个族群,还有居住在西部平原地区大多已汉化的...
- 索文清马晓华
- 文献传递
- 试论黎族文身长期留存传承的原因被引量:3
- 2009年
- 黎族是文身习俗传承时间最为长久,也最具代表性的民族之一。本文首先对黎族文身的传承历史和遗存现状进行总结与分析,然后从自然环境、社会环境与文化隔离、原始宗教信仰、传统习惯和思想观念等视角出发,深刻剖析了黎族文身长期留存传承的原因。
- 刘军
- 关键词:黎族文身传承