贵州民族大学西南傩文化研究院
- 作品数：99 被引量：128H指数：5
- 相关作者：吴电雷庹修明周永健周永健刘奇更多>>
- 相关机构：中山大学人文科学学院中山大学人文科学学院中文系中山大学人文科学学院中国非物质文化遗产研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金贵州省哲学社会科学规划课题更多>>
- 相关领域：艺术哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 元杂剧叙事僭越的合法性解证
- 2012年
- 元杂剧叙事僭越的合法性焦虑,暗含了对元杂剧艺术体制自律过程的较少关注,以及自己民族思想之元叙事艺术传统的忽略。元杂剧叙事主体的三种存身方式:行当的超故事层叙述、人物与行当的复合叙述、人物的跨层叙述,以及叙事场域的三组交互关系:时代背景与叙述主体、叙事主体与观众、观众与演述传统,共同建构了元杂剧叙事僭越背后的价值基础、价值准则。由此,判断元杂剧叙事僭越的价值,不能以西方戏剧结构的评价标准为准绳,而应该深入到元杂剧剧本和当时中国戏剧表演的实际场域中,方能做出一个全面而又公允的评价。
- 龚德全
- 关键词：元杂剧叙事僭越合法性戏剧结构
- 布依戏“大王调”与“浪哨腔”中的民间信仰内涵被引量：3
- 2012年
- 布依戏中的代表性唱腔[大王调]与[浪哨腔]具有深刻的民间信仰内涵,在从布依族民间音乐走向布依戏戏曲音乐的过程中,[大王调]与[浪哨腔]或许经历了音乐形式的某种改变,但其审美本质却一直留存于音乐审美形式的"根底",与布依族社会的深层历史、文化紧密相连,直接指向隐秘的"族群心理"。
- 龚德全
- 关键词：布依戏音乐唱腔
- 论西南地区阳戏的传播途径
- 2013年
- 中国西南地区阳戏源于江南地区,其流播方向主体是从江南地区到湖广到四川、重庆再到贵州、云南。具体传播途径主要有三条:北路阳戏入川,南路阳戏入湘黔,川地阳戏播黔滇。黔东南阳戏则是由江西传至湖广(湘西地区)的阳戏沿沅江上游水道传入,再向周边辐射。阳戏的流布过程中,与当地文化艺术、民风民俗积极融合相互吸收,形成具有当地特色的民间文化样式。
- 吴电雷
- 关键词：阳戏
- 屯堡地戏的文化变迁与保护开发被引量：13
- 2009年
- 屯堡地戏及其面具的文化变迁与旅游开发,是屯堡地戏及面具研究的薄弱环节。传统地戏及面具,与旅游市场的开发,要坚持在保护中开发、在开发中保护原则,走可持续发展的道路,从急功近利中走出来,把地戏演出、面具雕刻传统当财富来规划、保护、经营,在传统艺术和市场之间找到新的结合点。一方面要满足旅游市场的需求,有所创新、开拓,另一方面要保持特色、个性,这是屯堡人几百年来创造的文化财富。
- 庹修明
- 关键词：地戏文化变迁
- 元杂剧叙事僭越的合法性解证被引量：2
- 2012年
- 元杂剧叙事僭越的合法性焦虑,暗含了对元杂剧艺术体制自律过程的较少关注,以及自己民族思想之元叙事艺术传统的忽略。元杂剧叙事主体的三种存身方式:行当的超故事层叙述、人物与行当的复合叙述、人物的跨层叙述,以及叙事场域的三组交互关系:时代背景与叙述主体、叙事主体与观众、观众与演述传统,共同建构了元杂剧叙事僭越背后的价值基础、价值准则。由此,判断元杂剧叙事僭越的价值有无,不能以西方戏剧结构的评价标准为准绳,而应该深入到元杂剧剧本和当时中国戏剧表演的实际场域中,方能做出一个全面而又公允的评价。
- 龚德全
- 关键词：元杂剧叙事僭越合法性
- 论贵州黑神信仰渊源及民俗活动被引量：3
- 2020年
- "安史之乱"中死难的唐将南霁云及其主将等人,战后被唐王朝并立睢阳庙,岁时致祭。江淮地区尤其是安史之乱波及区域,几乎都有供奉南霁云等人的祠宇,民间更有多种祭祀诸人的民俗信仰活动。因缘际会中,南霁云更被塑造为黔省福主即保护神,谓之"黑神"。黑神之被塑造与妆扮的历程,实则是黔中诸民族认同中华文化之典型,凸显着中华民族多元一体的文化特征。
- 周永健
- 关键词：民间信仰
- 何谓“端公戏”:称谓辩证与形态结构解析被引量：5
- 2014年
- 学界对"端公戏"此一称谓的"误读"、"误用"可谓由来已久,其个中缘由,主要在于我们惯用戏剧而非仪式的概念来诠解端公戏。事实上,"端公戏"此一称谓本身应做两个层面的理解:一是祭祀仪式;一是戏剧形态,但究其根底,端公戏还是一种仪式存在。端公所谓演剧的部分其实是一种作为仪式的戏剧,它为端公"驱鬼敬神、禳灾祈福"的祭祀活动服务,是端公祭仪中不可分离的一部分。由"鬼神观念——巫术祭仪——个体祭祀效应"三者的双向互动所型塑的端公戏形态结构模式具有一定的普适性,特别是西南诸省纷繁复杂、不同称谓的诸多傩戏类型都与此形态结构具有同一性,因而均可纳入端公戏系统之中。
- 龚德全
- 关键词：称谓
- 武陵山区阳戏形态及其佛教文化辨源
- 2015年
- 在国家重视发展传承民族文化的形势下,研究武陵山区阳戏具有重要的现实意义。武陵山区阳戏具有形态多样、佛教氛围浓厚的特点,前者指它的表演形式有仪式戏、仪戏结合戏和民间小戏三种基本形态,后者指在武陵山区,佛教的传播要早于阳戏,并且阳戏在传入伊始即受到佛教文化的影响。该地区阳戏与佛教文化的汇融经历了文化碰撞、渗透,最后混融的历史轨迹。
- 吴电雷
- 关键词：佛学思想
- 英国广告业背景分析——兼谈十八、十九世纪大历史中的英国广告业发展
- 2022年
- 第一份印刷广告出现在英国。十八、十九世纪的英国贫穷普遍且严重地存在,广告陈述着英国的时事、政治和经济。一个生产与市场有着巨大裂隙的工业结构,本身就已经为衰败留下了必然隐患。英国人的僵硬一点不影响上流社会的放纵和贪欲。“泰坦尼克”号的沉没让人震撼于大英帝国终于没落。
- 龙潜
- 关键词：广告
- 区域内跨民族傩坛信仰试探——以重庆彭水、贵州道真两自治县傩坛班为中心的考察
- 2015年
- 本文以地域上相邻的彭水、道真两地傩坛班为考察对象,对由不同民族成员组成的傩坛班及其操作的仪式进行分析,试图探讨区域内不同民族傩坛信仰的共通性及其产生的原因。
- 陈玉平
- 关键词：跨民族
