唐艳
- 作品数：7 被引量：10H指数：1
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- “求雨”之术的天道逻辑与政治诉求被引量：1
- 2022年
- 求雨可追溯到儒的起源问题,董仲舒继承和发扬了孔子对儒理性改造的一面,将求雨之术阴阳五行化,剔除了原始巫术中的蒙昧元素与神秘成分,提升了求雨之术的理论高度,使其更趋于人文化。董仲舒突破了古代求雨术中的两性崇拜观念,以天道法则对求雨之术进行逻辑论证,并注入儒家君臣大义的政治诉求,充分体现出儒学“弥散性宗教”的学术特质。致雨非神又离不开神,理性与信仰构成的博弈关系,不仅增加了董仲舒天道理论的解释力度,还强化了人们内心的天道信念本体。
- 唐艳
- 关键词：阴阳天道政治
- 董仲舒:“先经而后权,贵阳而贱阴”——公羊家经权哲学如何完成天道化改造被引量：1
- 2022年
- 经权关系的正确处理是公羊家哲学着力解决的一大道德难题。董仲舒将经、权置于天道运作系统中进行了严密的逻辑论证与关系建构,把阴阳、四时、五行协同推动的宇宙图式与执经、行权的道德要求糅合在一起,对公羊家经权观念进行天道化处理,突破孔孟单纯说教的叙事方式,形成了独特的经权诠释路径。阴阳二气运行时主次分明、出入有时,阳实阴虚,阳常阴变,阳尊阴卑,阳主阴辅,董仲舒“以阴为权,以阳为经”,试图借助天道阴阳的运作规律来厘清和论证经、权之间的内在关系,提出“经用于盛,权用于末” “显经隐权”“先经而后权”“《春秋》有经礼,有变礼”的观点。然而,在道德实践中,“权”极易被过分强调,而造成对“经”的破坏,董仲舒以“可以然之域”来约束“权”的泛滥,将行权限定在“经”所允许的范围之内,最大程度地把道德实践纳入到天道法则的秩序之中。
- 唐艳
- 关键词：公羊学经权阴阳
- 从三鹿奶粉事件看我国缺陷产品召回法律制度
- 随着经济的不断发展,各国频繁出现产品安全问题,2008年在中国乳业界发生的一场“奶粉911”事件也并非一次偶然。近年来频频发作的产品安全事件反映了现阶段产品安全的严峻形势。本文通过剖析三鹿奶粉事件爆发的根源,对缺陷产品召...
- 唐艳
- 关键词：三鹿奶粉事件缺陷产品召回
- 文献传递
- H.264/AVC中S帧技术的应用与进展被引量：6
- 2005年
- 对H.264/AVC中S帧技术的应用、编解码实现及其编码效率作了较为详细的介绍,并对S帧技术的进展作出了分析。
- 唐艳孙军
- 关键词：H.264/AVC标准随机接入
- 儒家“以直报怨”与恕道的原则要求被引量：1
- 2020年
- 儒家行恕以分清是非善恶、正义与非正义为认知条件。孔儒对待怨仇的处理态度体现出恕的原则性。励行恕道,得看对象。儒家以爱人为本,但也疾恶如仇。符不符合仁义原则是衡量仇雠与否的标准。父子不隐而告,是遵循公理;父子相隐而不发,则在遵循天理。公理虽大,但仍须服从天理。作为美德的直道必须引导、规范以礼乐教化,没有主体自身的积极修为则容易演变为任性。儒家恕道始终要求有严肃的是非立场和清晰明确的道德认识能力,智因而成为一切道德行为的认识论准备或理性前提。君子行恕坚持标准,但也不排斥人性关怀,强调仁爱但也不失严厉,因而可以练就出推己达人的真本领。
- 唐艳余治平
- 关键词：以直报怨恕道原则性
- P2P流媒体应用中NAT穿越方案的研究与实现
- 传统的流媒体系统一般都基于C/S（Client/Server）模式，这种模式对服务器资源及网络带宽的要求较高，故其发展受到很大限制。而P2P（Peer-to-Peer）模式的引入打破了这一传统的模式，充分利用了以往被忽视...
- 唐艳
- 关键词：对等网络流媒体应用层组播应用层网关
- 文献传递
