季爱民
- 作品数：23 被引量：24H指数：3
- 供职机构：安徽师范大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省高校人文社会科学研究项目安徽高校省级科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论文化科学政治法律更多>>
- 克隆人技术伦理根基之思考被引量：4
- 2014年
- 从克隆人技术目的看,基础研究性克隆一般不会引起伦理上强烈冲击,治疗性和生殖性克隆则强烈冲击着人类伦理道德。生殖性克隆伦理问题的突出表现在于有损人类的尊严,治疗性克隆伦理问题的核心则是胚胎的权利与道德地位问题。考虑到克隆人技术的真理性和实践性两个层面,以及评判标准的相对性,对该技术进行绝对的善恶评判有失慎重。不过,生命伦理领域制定规范该技术的伦理原则是必须的,其中,知情同意原则理应是一个重要原则,其伦理学依据在于:人是目的,而不是手段。
- 季爱民
- 关键词：克隆人技术伦理问题知情同意
- 概率两重性探讨被引量：1
- 2014年
- 概率自出现就带有本体论性质和认识论性质的两重性。不仅古典概率论时期的概率理论,而且现代的概率理论对概率的解释都各有侧重和不同,形成诸多概率解释理论。不过,以概率的两重性作为划分准则,大致可归结为概率的客观解释和主观解释。由于解释者的立场和观点、以及应用领域的差异,由此产生一系列争论。鉴于概率的两重性,对客观概率和主观概率、以及概率适用领域不能绝对地进行非此即彼的主客分离,对于概率的不同解释理论要慎言虚妄,概率本身就是亦此亦彼的主客统一体。
- 季爱民
- 关键词：两重性亦此亦彼
- 境遇伦理学的主体实践向度分析被引量：1
- 2014年
- 从弗莱彻的研究的主旨来看,境遇伦理学主要是要对抗长期统治西方的基督教伦理道德,矛头直指基督教传统伦理学的律法主义和教条主义,但实际上,境遇伦理学不过是对传统伦理观,特别近代以来古典伦理学中的"主体"因素的张扬。一般来说,境遇伦理学是从伦理思想方法、道德原则和价值目标三个方面来对抗基督教伦理观。本文力图从这三个方面来探讨弗莱彻的境遇伦理学中所蕴含的主体向度,阐释道德主体在道德生活中的基础性地位。
- 季爱民
- 关键词：境遇伦理学境遇道德主体道德选择
- 拉姆齐与菲尼蒂主观主义概率观比较研究被引量：2
- 2010年
- 拉姆齐和菲尼蒂为主观主义概率观的两个代表人物,他们先后各自独立地从不同的路径出发,最终都正式提出了主观主义的概率思想。他们的思想有着相同点,也有着相异,拉姆齐不否认频率论,而菲尼蒂则拒斥客观概率。
- 季爱民
- 概率即部分信念——拉姆齐主观主义概率观探讨被引量：3
- 2012年
- 拉姆齐是主观主义概率观的最初提出者。通过对凯恩斯概率逻辑解释的辩驳,1926年拉姆齐首次正式阐释了"概率即部分信念"的主观主义概率观。部分信念可以通过打赌行为显示出来,概率数值的大小可以用赌商来测定。进而,通过荷兰赌定理的论证,概率论的逻辑规律在主观主义观点中被严格确立,这种观点的合理性具有了科学的主观基础。概率的主观解释为概率公理提供了明确的辩护,开辟了概率研究的新视角,概率依赖于建立在决策者认知上的对外部事件的主观评价,为现代决策论的发展奠定了基础。
- 季爱民
- 关键词：凯恩斯
- 本体论与人生价值:当代本体论研究述评被引量：2
- 2010年
- 从本体论研究的时代背景出发,以历史和地域为线索,阐明本体论研究的理论地位和重要的现实意义,指出本体论研究归根到底也是一种对人生哲学的探讨,对于确定人生价值有着重要的意义。
- 季爱民罗龙祥
- 关键词：本体论终极关怀
- 存在之谜新解
- 2008年
- 哲学史上存在之谜由来已久,在近代有"满足说"和"跨界说"这两种解答方案,但是它们要么有些不符合人们日常语言的直觉,要么就是把可能世界中的东西实体化。而日常用语中使用存在语句的合理性首先应该是实践意义上的,在于"存在"这个词本身是作为一个语境索引词而出现的,它具有预设语境之功能。
- 季爱民罗龙祥
- 主观主义概率观溯源及其成就探析被引量：2
- 2015年
- 主观主义概率观是概率哲学或归纳逻辑中一种观点,源头可追溯到18世纪的贝叶斯和拉普拉斯。贝叶斯是给出归纳推理精确定量表达方式的第一人,他提出的推断逆概率的方法被称之为贝叶斯定理,是进行统计推断的基础。贝叶斯认为机会就是概率,概率为对某种未知情形的一个主观测度,他处理概率的原则是未知概率值在观察之前相等,拉普拉斯也独立产生了与之一致的看法且解决了逆概率问题。不过,主观主义概率观的正式提出应归属于拉姆齐和菲尼蒂,之后萨维奇拓展了主观概率理论,主观贝叶斯主义成为决策领域重要的学术标签。
- 季爱民
- 关键词：贝叶斯贝叶斯定理
- 主观主义概率观合理性探讨被引量：2
- 2012年
- 主观主义概率观有着一定的合理性,针对拉姆齐和菲尼蒂的一致性条件和荷兰赌的一些批评并不恰当。一致性条件要点在于区分哪些部分信念集合是不合理的,而不是要确定对某个事件有多大的部分信念度是合理的。荷兰赌定理的要点在于指出部分信念的合理性是与概率律一致,而不是要确定此时存在一个真实的打赌。相反,通过对实际中打赌发生条件的分析,可得出,之所以个体的部分信念集合满足概率公理,打赌实际仍然会出现,是因为不同的个体由于背景知识的不同会造成对同一个事件的概率不同,打赌之发生体现了双方意见的分歧。
- 季爱民
- 关键词：主观主义
- 频率论:古典概率理论转向概率经验解释的标志被引量：1
- 2014年
- 概率研究包括数学和哲学两方面内容,概率自出现时就有主客两重性,据此概率解释理论可划为认识论的和统计的解释两大类。概率的统计解释也称为经验解释,冯·米塞斯和赖欣巴赫的频率论被视为代表性理论,标志了概率解释理论的经验转向。概率被看成一个无穷集合或者序列的一个客观特性,定义为相对频率的极限。频率解释的优点在于直观性较强,容易被人们接受。
- 季爱民
- 关键词：两重性
