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张龙妹

作品数:11 被引量:19H指数:3
供职机构:北京外国语大学北京日本学研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学哲学宗教语言文字更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇语言文字

主题

  • 4篇文学
  • 3篇源氏物语
  • 3篇物语
  • 3篇《源氏物语》
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  • 2篇物语文学
  • 2篇剪灯新话
  • 2篇《剪灯新话》
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作者

  • 11篇张龙妹

传媒

  • 10篇日语学习与研...
  • 1篇日本学研究

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2009
  • 3篇2007
  • 1篇1999
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
紫式部的“日记歌”和她的求道心被引量:2
2015年
本论文以紫式部的日记歌中的两首释教歌为切入点,在归纳释教歌的定义的基础上,确认了紫式部两首释教歌的性质,指出了紫式部虽然心系佛门却没有像赤染卫门、和泉式部那样留下众多与佛教相关和歌的原因。以此揭示散文与韵文在表达内容上的差异,阐述了日本平安时代女性散文文学繁荣的缘由。
张龙妹
2006年日本文学研究现状与动向被引量:3
2007年
本文从“日本文学研究的总体特点”、“专业期刊中的日本文学研究现状”、“从研讨会看日本文学的研究动向”、“日本古典文学研究综述”四个方面总结了2006年国内日本文学的研究现状和动向。
张龙妹
关键词:文化研究
“唐”的变奏 评《永远的『唐土』——日本平安朝物语文学的中国叙述》被引量:1
2016年
《永远的『唐土』——日本平安朝物语文学的中国叙述》一书,从"中国形象""中国元素"和"中国题材"三个层面分析了平安朝文学中与中国有关的描写和叙述,阐明了平安时代日本知识阶层对中国文化受容的特点,透视了这一时期日本文学与文化的特征,揭示了中国文学、文化对日本文学、文化的巨大影响。
张龙妹
关键词:中国文化日本文化
《源氏物语》〈桐壶〉卷与《长恨歌传》的影响关系被引量:3
2007年
《源氏物语》开卷就引用了《长恨歌》、《长恨歌传》中的语句,把桐壶天皇对桐壶更衣的宠幸比作唐玄宗与杨贵妃的关系。但实际上,桐壶更衣与杨贵妃的性格、在宫中的地位、在作品中的作用等等都全然不同,为此,有关《长恨歌》、《长恨歌传》与《源氏物语》<桐壶>卷的影响关系一直是《源氏物语》研究的焦点。然而,迄今为止,除了有关出典方面的成果外,至于引用杨贵妃故事的必然性,仍没有令人信服的论说问世。本文以出典方面的研究成果为基础,以出典为依据而不拘泥于出典,着眼于<桐壶>卷乃至《源氏物语》本身的主题,认为《源氏物语》乃是作者在摄关政治下创造出来的杨贵妃故事,它有着对杨贵妃故事的继承,也有着对《长恨歌传》的回应,而能做到这一点,在当时的汉字文化圈中是绝无仅有的。
张龙妹
日本开国神话中的战争叙述
2017年
本文将《古事记》《日本书纪》应神天皇之前、有关日本"小帝国"建立过程中的战争叙述作为一个整体的开国神话,探讨了其中体现出来的一贯逻辑。从天神下凡平定"苇原中国"到神功皇后的新罗亲征,基本上体现了以天照大神为首的天上世界对地上世界的建立在武力基础上的绝对优越性,自然也宣扬了作为天神御子的神武天皇的后裔们(大和朝廷)对地上世界的统治的正统性,甚至是侵略朝鲜半岛的正当性。而其中的有关对熊曾、东夷等边缘地区的征讨,类似于中国的征夷战争,盖是受到了中国华夷观的影响。
张龙妹
关键词:战争叙述
东亚基督教文学比较研究的可能性
2011年
本文在概述基督福音东传过程的基础上,指出了中、日、越以及朝鲜王朝在接受基督教上体现出来的从禁教到开国开教的相似历程。并以《天主实义》《伊索寓言》为例,分析了汉文基督教著述在东亚的广泛传播,指出了烙有中国文化印记的基督教典籍在东亚接受基督教上所起的作用,以及开展这一研究的可能性和必要性。最后探讨了从东西文化的翻译、对中日近代文学的影响等角度从事比较研究的可能性。
张龙妹
关键词:基督教文学《天主实义》文化翻译浪漫主义文学
论《源氏物语》中译本中的文化误译
2007年
张龙妹
《剪灯新话》在东亚各国的不同接受——以“冥婚”为例被引量:8
2009年
本文以“冥婚”为例,探讨了越南、朝鲜半岛、日本在接受《剪灯新话》时表现出来的不同个性,同时揭示了日本通过朝鲜半岛间接接受汉文化这一特殊的接受途径在浅井了意的《伽婢子》中的体现,以及在上田秋成的《雨月物语》中体现出来的传统文学特色。
张龙妹
关键词:《剪灯新话》冥婚民族主义传统文学
平安物语文学中的古琴被引量:4
2012年
古琴在我国是与帝王治国、君子修身密切相关的乐器,由遣唐使传到日本后,也是作为礼乐思想的一个组成部分,由天皇、亲王们亲自弹奏古琴。然而,在古琴的琴技失传以后,反而出现了把古琴视作贵族女性修养的传说。本文通过对平安物语文学的考察,探讨了这种传说产生的渊源以及对后世文学的影响。
张龙妹
关键词:古琴
一朝长安花 几度平安春——评李宇玲《古代宫廷文学论》
2012年
《古代宫廷文学论》一书从中日文化交流史的视角出发,以流畅的文笔、丰赡的资料、周详的论证,考察了日本古代宫廷文学形成的文化因素;揭示了日本宫廷文学有别于唐的本质特色;分析了唐日文学的联系以及走向殊途的基本途径;阐发了日本宫廷文学研究对于促进唐代宫廷文学研究及唐代女性文学研究等的诸多意义。
张龙妹廖荣发
关键词:宫廷文学遣唐使
共2页<12>
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