段德智
- 作品数：72 被引量：182H指数：9
- 供职机构：武汉大学哲学学院更多>>
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- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学历史地理更多>>
- 试论洛克认识论上动摇于唯物主义和二元论之间的矛盾立场
- 段德智
- 关键词：唯物主义二元论矛盾观
- 陈修斋哲学人格刍议——纪念陈修斋先生诞辰90周年
- 2011年
- 陈修斋先生作为我国20世纪知名哲学家、西方哲学史家、莱布尼茨专家和杰出翻译家,留给后世的不仅是他的非凡的哲学成就和哲学事业,更为重要的还有他那崇高的哲学人格。陈修斋先生"完全摆脱自然机械作用"的"独立自由"的哲学人格铸就了他圆满的哲学人生,不仅体现在他对哲学道路的自由选择上,体现在20世纪50年代中期他"铁肩担道义"、唯真理是从,对强势左倾教条主义的自由抗争上,体现在他在哲学研究中毕生不懈地自由践履他的老师贺麟先生的"以学术培养品格,以真理指导行为"的哲学观上,而且还体现在即使在其生命的最后时刻面对死亡依然以一个哲学家的身份存在着。他的哲学成就有一天或许会被超越,但他的哲学人格将作为难以逾越的道德标杆,永远被追随和仿效。
- 段德智
- 关键词：陈修斋哲学人格哲学人生
- 哲学的宗教维度与哲学动力学
- 哲学研究应不应当将宗教拒之于门外?它会不会因为这样一种拒斥而丧失自身?宗教对于哲学是否只有负功能而无正功能可言?如果宗教对于哲学具有正功能的话,它主要体现在哪些方面?针对我国哲学界长期以来极力回避宗教问题的理论倾向,一方...
- 段德智
- 文献传递
- 试论阿奎那公平价格学说的理论基础和基本维度及其现时代意义被引量：1
- 2010年
- 托马斯.阿奎那的公平价格学说是中世纪经济思想史中一项具有重要意义的内容,结合文本具体深入地研究他的这一学说无论对于我们重新认识中世纪经济思想史,还是更好地开展今天的经济学研究都有重要意义。本文首先从阿奎那的"正义论"入手,比较深入地探讨阿奎那公平价格学说的理论基础;进而紧密结合文本从阿奎那价格学说的理论维度和实践维度依次对阿奎那的"同等性原则"、"效用价值论"和"成本价值论"以及在"拒恶"中"行善"、在消除"不正义"和"不公平"现象中实现"正义"和"公平"的"辩证的实践观"进行比较全面、系统和深入的探讨和阐述;最后,对阿奎那的这一学说的历史启示和现时代意义作出扼要的说明。
- 段德智
- 关键词：正义公平价格
- 答《死亡哲学》读者问
- 1992年
- 拙著《死亡哲学》自去年10月面世以来,在社会上产生了一定的反响、不少读者或是致信作者或是登门叙谈,直抒他们初步的读后感、给作者以热情的鼓励,给著作以较高的评价,表达了对该书论列内容的浓厚兴趣,也对其中有些问题提出了一些意见。作为《死亡哲学》的作者,我想就大家所提的若干问题谈一点自己的看法。一些老领导、老朋友接到我的赠书后,脱口而出的第一句话便是:“你怎么会想到研究死亡这样一个怪问题?”这句话虽然有几分开玩笑的成分,但也多多少少反映了一部分读者初见此书的诧异心理。其实,死亡绝对不是什么“怪问题”,而且如果天下有什么最普通、最平常即最不值得奇怪的问题的话,恐怕死亡就算其中之一了。因为世上万物中总有些事物的产生会带有这样或那样的偶然性,但是凡产生出来的事物却都一无例外、在所难免地要毁灭和死亡。一对夫妇是否生孩于,这件事本身具有一定的偶然性。
- 段德智
- 关键词：死亡哲学偶然性哲学家青年人必然性
- 对霍布斯先生以英文发表的关于“自由、必然和偶然”的论著的反思被引量：1
- 2016年
- 霍布斯作为西方近代哲学史上著名的唯物主义哲学家,其唯物主义虽然具有比较彻底、比较系统的优点,但也明显地具有机械论性质。一方面,他把物体的一切运动和变化都说成是必然的,从而根本否认偶然性的存在,另一方面他却又强调人及其选择的"绝对自由"。莱布尼茨依据他的单子论和前定和谐体系,指出霍布斯所理解和阐释的必然性是一种"盲目的和绝对的必然性",这样一种必然性一方面破坏了"道德的必然性"和"人的自由",另一方面又破坏了人们对上帝的"虔诚"。
- G.W.莱布尼茨段德智
- 关键词：偶然虔诚
- “不出而出”与“出而不出”──试论孔子死亡哲学的理论特征被引量：1
- 1997年
- 孔子的死亡哲学思想并不是像一些西方学者所贬斥的那样，是一种缺乏形上品格的“常识道德”，而是既具有人生观和价值观的意义，又具有世界观和本体论的意义，既有“入世”的品格，又有“出世”的品格。“不出而出”与“出而不出”是它的本质特征。
- 段德智
- 关键词：死亡哲学
- 试论宗教与哲学关系的历史演绎及宗教的哲学功能
- 2014年
- 宗教与哲学,一如世界上所有矛盾着的事物一样,都是既相互对立又相互统一的。长期以来,人们往往片面地强调它们之间的对立,而忽视乃至根本否认它们之间的统一。针对这样一种情况,本文在肯认二者相互对立的前提下,从历史和逻辑两个层面特别地论证和强调了宗教与哲学的统一性。一方面,我们强调指出,自哲学产生之日起,它就同宗教结下了不解之缘。另一方面,我们又强调指出,宗教不仅对形而上学或本体论有明显的助推功能,而且对人学或人生哲学和认识论也有明显的助推功能。
- 段德智
- 关键词：宗教哲学
- 论现代西方哲学的“返老还童”——现代西方主体性哲学发展趋势研究被引量：4
- 2001年
- 本文旨在从长时段历史理论出发，从人类“前逻辑 思维”与“逻辑思维”互存互补互动的张力结构出发，对现代西方主体性哲学发展趋势作出 宏观的“考古学”或人类学的考察，阐明现代西方主体性哲学从“逻辑主义”或“先验主义 ”向“对话主义”或“历史主义”演进的逻辑的和历史的必然性及其重大意义：对以“实践 活动”、“活动意识”与“社会意识”为核心范畴的“前逻辑思维”的这一“再肯认”表明 现代人类精神具有明确的“归根”意识，这是人类意识的迷途知返或正本清源。文章指出马 克思 主义哲学的根本特征、马克思主义之所以如萨特所说“乃我们时代不可超越的哲学”正在于 它在重新肯认“前逻辑思维”方面开了我们时代的先河。
- 段德智
- 关键词：主体性哲学逻辑思维
- 当代中国邪教存在的社会文化根源被引量：2
- 2001年
- 当代中国邪教自 20世纪 80年代起，在一些地区呈孳生蔓延之势，其活动的主要地区则转入了城市。这既与国际上邪教组织的泛滥和猖獗有关联，也与中国转型期间社会价值观念失范、中国文化的后喻性、长期自然经济导致的“教首崇拜”情结有因果关系。
- 段德智
- 关键词：邪教法轮功
