王乐
- 作品数:10 被引量:7H指数:1
- 供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
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- 相关领域:哲学宗教文化科学语言文字社会学更多>>
- 论孔子之忧患的涵义
- 忧患意识是中国传统文化的重要组成部分,孔子做为忧患意识的奠基人,赋予忧患以丰富而充实的内涵。本文试图以忧和患的字义为铺陈,运用引证、分析和比较的方法分别从情感、智慧和品质等三个层面来论述孔子之忧患,以其绘制出孔子之忧患涵...
- 王乐
- 关键词:孔子忧患
- 文献传递
- 试析康德《纯粹理性批判》中的道德理性被引量:4
- 2011年
- 纯粹理性的批判,不仅探讨感性、知性和理性,而且探讨人类追求幸福的希望,探讨人和人类社会的道德理性。康德在《纯粹理性批判》中,从逻辑、认识论、本体论三方面界定理性概念的意义,突出理性作为人的内在的、质的规定性,指出理性的主要目的在于道德。道德理性并不仅是作为知识理性存在,而是在价值评判上彰显了价值理性,又在人生目的上指向幸福。
- 张溢木王乐
- 关键词:纯粹理性批判道德理性
- 当代青年知识精英忧患意识实证研究——以北京地区高校研究生为样本被引量:1
- 2011年
- 忧患意识是中国传统文化的重要组成部分,对其进行研究具有重要的理论和现实意义。本文以对当代青年知识精英之忧患意识的实证调查为基础,以实证分析和逻辑分析为方法,试图勾勒当代青年知识精英忧患意识的现状,分析影响其忧患意识的因素,并提出增强其忧患意识的对策。
- 王乐张溢木
- 关键词:忧患意识集体主义道德原则道德教育
- 中庸之作为一种“常态”理想的证成性研究被引量:1
- 2012年
- 理想是一个常谈常新的话题,不同时代、不同地域的人,有着不同的价值观、人生观,因而也有着不同的理想,笼统地说,西方人的理想偏功利型,中国人的理想偏道义型。本文试图从中国传统中庸之道的角度,论证一种不同于普遍的理想观念的"常态"理想;以人们较为普遍的理想观念为切入点,论述为什么要提出所谓的"常态"理想,进而论证中庸作为一种常态理想的可能性及预期后果。
- 王乐张溢木
- 关键词:中庸
- 中庸——信息伦理应有之意
- 信息与网络时代,给我们带来了无与伦比的便利和优势。同时,信息问题日渐增多,其负面影响也正突显出来。针对此种现象,文章指出信息伦理难题的解决,必须向传统的中庸哲学寻求伦理智慧。
- 王乐
- 关键词:信息伦理中庸思想
- 文献传递
- 《伦理学》方法论研究——元伦理学的先驱G.E.摩尔的伦理学研究方法
- 2011年
- 摩尔是20世纪元伦理学的开创者,其伦理学研究方法以直觉主义为思考问题的角度,以伦理语词、概念、判断及其意义为研究对象,以对传统的规范伦理学的批判为切入点,以"自然主义谬误"为其研究理论和方法的契机,运用逻辑分析的方法完成了西方伦理学和价值论的现代转型。
- 王乐
- 关键词:直觉主义自然主义谬误逻辑分析
- 论孔子之忧患的涵义
- 忧患意识是中国传统文化的重要组成部分,孔了做为忧患意识的奠基人,赋予忧患以丰富而充实的内涵。本文试图以忧和患的字义为铺陈,运用引证、分析和比较的方法分别从情感、智慧和品质等三个层面来论述孔子之忧患,以其绘制出孔子之忧患涵...
- 王乐
- 关键词:孔子忧患意识中国文化
- 文献传递
- 先秦礼俗与古希腊礼俗之比较
- 2011年
- 无论是中国的先秦时期,还是西方的古希腊时期,礼俗在中西道德伦理生活中皆占有重要地位。然而,不同的文化传统、社会背景酝酿出不一样的礼俗:中国人的文化传统是内敛的、谦虚的,从而更注重渗透在礼俗中的文化内涵;而古希腊则无拘无束,纵情喧嚣,其礼俗多为一些具体的外在形式;与古希腊礼俗更加注重人文关怀不同,中国先秦时期的礼俗则有更多的政治意蕴。中西礼俗的不同,在一定程度上造成了中西方生活方式及文明走向的差异。因此,比较先秦和古希腊礼俗文化,对于我们探索中西礼俗的渊源、发展和价值有着重要的作用。
- 王乐
- 关键词:礼俗中西比较伦理学意义
- 释“中”、“庸”及“中庸”被引量:1
- 2011年
- 与"四书"之《论语》、《孟子》和《大学》相比,《中庸》中的"中庸"字义,自古至今都是学界争论的重要问题之一,文章在对前人的研究作出总结的基础上,分别对前人对"中"、"庸"二字的解释做出辨析,采用了历史分析法、逻辑分析法和比较分析法,以期析出《中庸》的字义。
- 王乐张溢木
- 关键词:《中庸》字义
- “伦理调控”概念的知识谱系考察
- 2012年
- 伦理有着调节人伦关系的重要功能,伦理调控在社会调控中承担着基础性作用。从伦理与道德,从调节、控制与调控,从伦理调控与道德调控这样三个层面对伦理调控的概念加以知识谱系性的考察,有助于理解和认识伦理调控的概念,厘清伦理调控在整个社会调控体系中的地位和作用。
- 张溢木王乐
- 关键词:伦理知识谱系