谢冰雪
- 作品数：21 被引量：59H指数：5
- 供职机构：兰州大学西北少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理政治法律文化科学更多>>
- 参与视角下的民族社区国家项目考察——以新疆E县H村为例被引量：1
- 2013年
- 国家在边境地区少数民族社区实施了一系列国家项目,给民族地区和少数民族带来极大的发展机遇。本文通过调查新疆H村实施的国家项目,从民众参与①的角度对其存在的不足予以分析,并探讨完善项目的应对策略。
- 谢冰雪杨苏张岳
- 关键词：民族社区
- 回族妇女疾病治疗的场景仪式解析--甘肃临夏回族自治州的田野调查
- 2017年
- 回族妇女对疾病类别有着特定的分类,包括医学疾病与超自然病因引起的疾病。医学疾病需要药片、针剂治疗,超自然病因引起的疾病的治疗则与之不同。患病妇女处于世俗世界,超自然病因则深处神圣世界。作为世俗世界普通个体的患病妇女无法与神圣世界直接交通。她们需要特殊人物作为中介提供帮助。以特殊人物为中介点,形成了三个场景,分别是民间、宗教和家庭场景。在这三个场景中,中介人物将采取一系列的仪式为患病妇女进行治疗。从田野调查资料上来看,民间、宗教和家庭场景仪式具有一定的功效。这些场景仪式能直指患病妇女的内心,调动她们体内自我康复的能力。
- 孙金菊谢冰雪
- 关键词：妇女疾病
- 西北少数民族地区学生校园生活适应性调查研究——以临夏回民中学"珍珠班"学生为例
- 2019年
- 一、引言校园生活适应性是学生在校生活的重要表现,而这一适应性的强弱在一定程度上反映了学生与学校之间的"契合度".学生对校园生活的适应性越好,则说明学生对学校管理、学习方式、学校生活习惯、人际关系等的可接受性越高,反之则说明学生与学校间的"契合度"低.校园生活适应性不仅是目前学生在校生活的呈现,同时,这种适应性的高低也会在未来对学生的学业成绩、正常社会化等产生影响.
- 谢冰雪康学玲
- 关键词：学业成绩西北少数民族地区契合度可接受性校园生活
- 身体现象学:理解残障的新视角
- 2023年
- 身体现象学对于身体知觉以及身体行为的关注能够拓展对身体生理性认识的狭隘视角,帮助我们以综合视角对残障进行理解。文章以对H省C基地残障者云客服的田野调查为例,通过对残障群体身体经验的描述,从身体建构、身体感知与身体实践三个层面呈现受损个体与物质世界互动的经验特征,来深入揭示就业对于残障者的影响不仅体现在物质支持方面,更表现为其身、心、认知等多个层面所发生的变化。首先身体作为个体和外界互动的重要媒介,社会文化对残损身体的塑造影响残障者的自我归属和身体管理;其次日常生活中的身体疼痛也改变他们的自我认知;再者在成为云客服的过程中,身体训练也重塑他们的生活秩序以及对残障的理解。本文的研究模式也表明,身体经验叙事的人类学、社会学研究能够有效突破外界对残障的结构性认识,关注到残损身体的意向性与可塑性,认识到残障群体内部的复杂性和动态性,从而拓展残障研究空间。
- 谢冰雪王淑梅
- 关键词：身体残障
- 民族社会工作中的文化及其处遇被引量：9
- 2014年
- 社会工作在本质上是以文化为基础的,以少数民族为工作对象的民族社会工作更是要高度重视文化因素。以探讨"文化敏感"背后的价值倾向为切入点,对民族社会工作中的文化及其面相进行了系统梳理,厘清其价值取向与认知结构的双重属性,强调其对社会工作者和服务对象的各自意义,以求达到双方视域融合基础上的工作开展。同时,在探讨文化处遇时开展了对价值观的一般与特殊、文化自负与文化自卑、文化持守与文化发展这几组文化问题的思考。
- 谢冰雪
- 关键词：民族社会工作文化
- 扩大的家族——洮河流域藏族传统民间组织沙尼调查
- 发源于西倾山支脉的洮河不仅是黄河上游最大的支流，而且其因为居于甘、青、川三省的交界之地，作为西北汉藏聚合、农牧过渡、东进西出、南连北往的重要门户而倍显重要。在历史上，这片“化外之地”曾是羌族的聚居地，而后在数千年的历史进...
- 谢冰雪
- 关键词：藏族民间组织地理分布
- 社会性别理论视角下旅游社区女性东道主研究:回顾与展望
- 2023年
- 自20世纪70年代以来,作为旅游实践活动中的主要组成部分,东道主在社会性别理论视角下一直受到学术界关注。本文在梳理学术界相关研究的基础上,发现社会性别视角下的女性东道主研究主要分为三个阶段。20世纪70年代,社会性别理论进入女性东道主研究领域。21世纪,女性东道主的研究内容和视角趋向多元化。社会性别理论视角下的女性东道主研究主要集中在女性东道主作为实践主体的行动研究、旅游发展中东道主两性差异及影响研究。21世纪早期,部分学者基于社会性别理论及赋权理论反思旅游发展中的女性东道主的不平等现象。在我国乡村振兴战略大背景下,女性东道主在旅游发展中的行动及策略应是学术界关注的重点。
- 李雷雷谢冰雪
- 关键词：社会性别理论旅游社区东道主
- “舞台真实”理论在民族旅游文化保护策略中的运用误区——基于对“前台、帷幕、后台”开发模式的反思被引量：4
- 2019年
- 文化保护和经济发展一直是民族地区旅游开发的两大主要目标,“前台、帷幕、后台”开发模式借鉴马康纳的“舞台真实”理论,通过对区域的划分、差别化发展旅游经济,从而达到经济与文化平衡的目的。但是,四川王朗白马生态旅游区的发展现状却表明,“前台”“后台”等区域定位未能完全正确反映“舞台真实”理论的内涵,且仅从“舞台真实”理论角度出发来认识文化展演、文化商品化等现象,容易放大旅游开发与民族文化之间的矛盾。因此,要协调民族旅游中的经济功能与文化功能,不仅不能将其进行人为的隔离,而且应在利用民族文化经济价值的同时,更注重其文化的表达和实践。
- 谢冰雪胡旭艳
- 关键词：民族旅游文化保护
- 分隔、弥合与异化——西方人类学对于人与物关系的探讨
- 2021年
- 从人类学对于物的研究中可以看出,人类学不同理论学派对于人(subject)与物(object)关系的认知/理解有差异。早期物作为人类社会的附属物/生产物,作为一种主体之外的客体存在,是一种分离的物;马林诺夫斯基时期的库拉圈研究,象征着财富、社会地位的贝壳在库拉圈中的流动构建出人的整体社会特征,此时的物即社会;20世纪60年代以来由于认识论的人文转变,象征主义兴起,在借助物的符号意义来阐释人类深层结构的人类学研究时期,物"消失"在主体的意义构建之下;20世纪80年代之后,物的主体性凸显,传统的物进入现代世俗世界,对物的认知转向物与主体相融的阶段,而后愈走愈远,进入到消费之物与物化之人的异化阶段和多元主体的本体论探讨阶段,尝试对自然和文化范畴本身进行理解,而避开主客体之间存在的认识中介。本文从认识论的视角梳理西方人类学对物的研究的历程后,认为这一研究的根本是人对于本体/客体、人类社会/自然世界等知识的重构以及认知途径的不断探索与反思,所呈现出来的碎片化的知识地图恰是后现代西方社会理论认知的真实反映。
- 谢冰雪梁燕
- 关键词：西方人类学客体
- 扩大的家族——藏族民间组织沙尼调查被引量：10
- 2009年
- 沙尼是甘南藏区一种独特的民间组织,它类似于汉族的家族,但在结构与功能上又有明显扩大。沙尼可区分为亲房沙尼和田地沙尼,亲沙尼、一般沙尼与外沙尼,也有伴随民间互助需求而出现的"新沙尼"。反映在实际运行中,不同沙尼又体现出不同的特征和结构,一些沙尼有自己的山神,有共同的祭祀活动,在民间红白事、盖房等人生重大事件中发挥着重要作用,对分家、纠纷调解等也有重要影响。沙尼有悠久的历史,不同时期表现出不同特征。新时期发展趋势主要表现在三个方面:分家导致沙尼的结构扩大;外出打工造成传统职能弱化,总体影响力下降;血缘向社区互助组织转化的特色更加明显。沙尼对农村社区和谐与稳定有着不可替代的重要作用。
- 赵利生谢冰雪江波
- 关键词：家族
