刘广铭
- 作品数：11 被引量：24H指数：4
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- 影响与接受:朝鲜作家李光洙思想探源被引量：4
- 2001年
- 李光洙是朝鲜近现代的著名作家。他的创作在内容上克服了封建改良主义 ,从而鲜明地提出了反封建的时代要求 ;形式上则捐弃了惩恶扬善的旧小说模式及旧式文言 ,为朝鲜现代文学的发展打下了坚实的基础。李光洙对封建社会的批判直接得益于托尔斯泰的批判精神。如果说托尔斯泰是俄国宗法制农民情绪的代表 。
- 刘广铭
- 关键词：文学影响文学接受托尔斯泰小说文学评论
- 朝鲜朝语境中的满洲族形象研究
- 本文选取朝鲜朝各历史时期具有代表性的文本及民间传说，通过文本作者及民间传说叙述者的“外位”视角观照不同时期的满族形象。从中将发现，两种不同的文化如何在相互碰撞中求同存异，如何经历了隔膜、敌对之后，小心翼翼地开展对话，尝试...
- 刘广铭
- 关键词：朝鲜朝
- 文献传递
- 我们的翅膀
- 1998年
- 斗浩出生是我上国民学校(小学)二年级的时候,他比我小八岁。斗浩的出生对我们全家来说是件大事,对亲戚和邻居也不例外。是啊,七代单传的家族又添了一个男孩,这可不是件平常的事情。但意外的惊喜往往伴随着一种莫名的担忧,人们生怕它来也无踪,去亦无影。担忧产生恐惧,而恐惧又把当初的惊喜冲得一干二净。
- 全商国金英今刘广铭
- 关键词：姑姑算命先生采石场下士
- 《建州闻见录》中的女真人形象被引量：6
- 2006年
- 《建州闻见录》所勾勒的女真人形象,是朝鲜朝社会总体想象与《建州闻见录》作者兵败被俘囚禁建州的真实印象两相叠加的产物,具有既主观又客观、既理想又真实的双重特征。它使我们更多地了解了朝鲜人而不是女真人。作者在此作品中所流露的除了有意无意的蔑视和贬损以外,全部都是对朝鲜朝未来的担心和忧虑。而作者上呈国王的“备御六条”,则与“实学”大家李日卒光的“庙胜”之计构成了一种“互文”关系。
- 刘广铭徐东日
- 关键词：朝鲜朝女真人形象学
- 朝鲜半岛当代文学论略被引量：1
- 2004年
- 在20世纪已经过去,韩国和朝鲜的当代文学各自走过半个多世纪之际,总结比较五十多年来韩国和朝鲜当代文学的发展,对加深认识韩国和朝鲜当代文学以及充分理解20世纪世界文学都是必要的。现从韩国和朝鲜当代文学的比较着手,从文学观、创作主题、创作方法及人物形象的不同三个方面,梳理出朝鲜半岛当代文学发展的大致脉络。
- 刘广铭
- 关键词：当代文学文学观创作主题创作手法
- 《老稼斋燕行日记》中的康熙形象——兼与同时期欧洲语境中的康熙形象比较被引量：4
- 2006年
- 妖魔化与理想化是《老稼斋燕行日记》之前及其以后的燕行录所描述的康熙形象的基本表现形式。而《老稼斋燕行日记》所描述的康熙形象则介乎上述两者之间,即表现出一种复杂化的倾向。老稼斋是带着对满族及康熙的“前理解”加入到康熙形象创造的历史链环之中来的,并以其出色的形象化能力使自己所描述的康熙形象成为“有效应的历史”之一部分,从而进一步建构起后来者描述康熙形象的文本。
- 刘广铭
- 试论韩国小说《回归线》的创作艺术
- 2000年
- 《回归线》系韩国当代著名作家申相星创作的短篇小说。该小说在创作艺术上一丝不苟地追求风格的完美与形式上的革新， 努力从心理学的深度上刻画人物的精神世界， 其丰富多姿的主题和运用自如的意识流手法尤其令人称道。从主题和结构两方面对该小说文本进行细致分析， 将有助于中国读者了解和认识韩国当代文学的发展水平。
- 刘广铭
- 关键词：文学评论小说主题
- 《仙女红袋》故事:原型与流变被引量：1
- 2004年
- 《仙女红袋》是新罗统一朝鲜半岛时期篇幅最长、艺术水准最高的一篇爱情传奇。关于《仙女红袋》受中国唐代传奇作家张族鸟之《游仙窟》影响一说,学界已成定论,在此基础上,通过对《游仙窟》故事源头的追溯,探寻了《仙女红袋》的故事源头及其大致的流变过程,并得出《仙女红袋》是作家在大量积累同一类型故事的基础上,完成了对其故事原型的超越之结论。
- 刘广铭
- 朝鲜朝语境中的满洲族形象研究——以十七、十八世纪的使行文学为中心
- 本文选取朝鲜朝各历史时期具有代表性的文本及民间传说，通过文本作者及民间传说叙述者的“外位”视角观照不同时期的满族形象。从中将发现，两种不同的文化如何在相互碰撞中求同存异，如何经历了隔膜、敌对之后，小心翼翼地开展对话，尝试...
- 刘广铭
- 关键词：乌托邦意识形态
- 《老稼斋燕行日记》中的满族人形象——兼与其中的汉族人形象比较被引量：2
- 2008年
- 在朝鲜朝的文化—心理结构中,潜在的关于满族人的"社会集体想象"比任何客观经验都更加牢固,更具有塑造力与包容性。《老稼斋燕行日记》中的满族人形象实际上是朝鲜人同满族人数百年历史交往中无数次典型经验的积淀和浓缩,其中有一些客观的知识,但更多的,尤其是在情感领域中,都是那些产生自独特的心理原型的"虚像"。如果说,老稼斋之前的燕行使者从未在朝鲜朝关于满族及其先民女真人的文本丛林中迷失方向,那么,从老稼斋开始,随着朝鲜朝关于满族及其先民女真人的先例文本所带有的对于满族人的"质"的规定性的逐渐丧失,朝鲜人将不得不探索新的认识满族人的方向。
- 刘广铭
- 关键词：朝鲜朝满族形象学
