吴宁华
- 作品数：8 被引量：19H指数：3
- 供职机构：广西民族大学艺术学院更多>>
- 发文基金：新世纪高等教育教学改革工程更多>>
- 相关领域：艺术历史地理文化科学社会学更多>>
- 少数民族音乐学科跨学科硕士人才培养的一点探索与实践
- 就目前来看，各个艺术院校尚没有针对跨学科研究生制定出少数民族音乐相应的教学计划，且跨学科研究生均来自不同专业，因人而异，也很难有统一的教学模式，在这种情况下，导师对跨学科研究生的培养起着举足轻重的作用，需要在制定培养计划...
- 吴宁华
- 关键词：跨学科人才
- 伊萨：广西融水城卡屯巴哼人民歌演唱场合研究
- 2012年
- 巴哼人是广西瑶族众多支系中的一支,有着自己独特的语言、信仰和歌唱文化。"伊萨"是巴哼人对"唱歌"的表达,其内涵包括了巴哼瑶歌和侗歌。在生活中,这两种不同语言的民歌被演唱于不同的场合,其内容也有所区别。但是它们在巴哼族群的文化体系中却共同承担着文化、族群和家庭延续的作用。
- 吴宁华吴云龙
- 关键词：侗歌濡化
- 《音乐民族志方法导论》读后被引量：3
- 2009年
- 经历了二十多年的实践和积累，源自西方的民族音乐学理论已在中国逐步走向成熟。从对相关著作的译介，到理论方法的实践，再到与中国传统音乐研究的结合，中国学者们在此基础上试图拟构中国民族音乐学理论框架这样一个引进、吸收、消化和重构过程，体现了他们对该学科发展的贡献。杨民康新著《音乐民族志方法导论——以中国传统音乐为例》（中央音乐学院出版社2008年4月出版，以下简称杨著）即是中国民族音乐学理论发展的最新成果。
- 吴宁华
- 关键词：民族音乐学音乐民族志仪式音乐
- 还盘王愿仪式中的“啰哩嗹”被引量：4
- 2012年
- 本文以广西贺州、田林两地的瑶族还盘王愿仪式中的啰哩嗹曲调为研究对象,对其音乐形态、功能、作用等进行分析比较,得出了啰哩嗹在仪式中最重要的作用是"是无固定音高、用来帮助记忆曲调的衬词",同时它也是啰哩嗹的演唱者——师公班子传承体系所具有的传承密码之一,"啰哩嗹"在各地仪式中所具有的共同音乐特征成为瑶族族群认同的一种符号。
- 吴宁华
- 巴哼鬼师卜鬼仪式及其音声研究——以广西融水白云乡城卡屯为例被引量：1
- 2011年
- 巴哼人是瑶族的一个支系,普遍崇拜天地龙神和逝者灵魂。因此,在日常生产、生活中遇到问题便会请当地的鬼师来沟通人神,藉此消灾、祈福。"卜鬼"是在生产、生活中如遇不测、灾祸或疾病,由鬼师来完成的仪式行为。该仪式的音声、音乐结构和鬼师沟通人神所处的象征性位置,深刻体现了巴哼人透过灵魂世界的解读来理解时空意义的方式。
- 吴宁华吴云龙
- 关键词：音声
- 广西及东南亚歌舞乐特色教学模式的探索与实践被引量：1
- 2017年
- "广西及东南亚歌舞乐特色教学模式的探索与实践"2013年被确立为广西"新世纪高等教育教学改革工程"项目,经过三年的尝试和实践,本项目建构了具有广西及东南亚民族特色的民族音乐艺术人才培养体系,并在教学实践中取得了显著成效。
- 苏燕玲吴宁华孙进
- 关键词：特色教学
- 国外瑶族传统文献研究现状综述被引量：10
- 2011年
- 瑶族作为一种跨界族群，主要分布在中国、泰国、越南、老挝、法、美等国家。目前学界对国内瑶族音乐的研究现状了解较多，而对国外学者的研究知之甚少，本文通过对近些年国外瑶族研究文献的梳理与分析，试述其研究现状之特点。
- 赵书峰吴宁华
- 关键词：国外学者瑶族
- 融水巴哼红瑶音乐人文叙事之歌谣篇
- 融水红瑶是广西瑶族众多支系中的一种,有着自己独特的语言、文化和信仰.由于历史上巴哼红瑶的不断迁徙和其生活中所处的人文、地理环境等因素影响,广西红瑶形成了自己独有的音乐文化.在生活中,他们同时用瑶歌和侗歌表达庆贺和爱意;在...
- 吴宁华吴云龙
- 关键词：歌谣音乐文化艺术特色红瑶
- 文献传递
