李培禄
- 作品数：7 被引量：3H指数：1
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- 指纹的独一无二性被引量：1
- 2007年
- 首先研究基于科学的指纹独特性并且为指纹匹配提出一个概率模型,进行了详细参数分析。所有这些能够有力地证明每一个人的指纹都是独一无二的,总结出该模型的优点及局限性。
- 李培禄杜保健
- 关键词：指纹数学模型
- 出版社的资源配置问题的优化模型
- 2008年
- 本文针对出版社资源配置问题,在信息资源不完全且现有信息可靠性偏差、各种信息指标关系不够明确的情况下,总体运用灰色系统理论,建立GM(1,1)模型:dx(1)(t)/dt+ax(1)(t)=u用课程的强势度对灰色模型的预测值进行优化和完善.求解结果表明本文的最终模型可扩展性好,算法复杂度低,较好的解决了本文提出的问题.
- 李培禄任艳梅
- 关键词：资源分配
- 论数学教育的文化化及其策略被引量：2
- 2007年
- 郑毓信等先生认为，数学并非等同于知识的简单汇集，而应主要地被看成人类的一种活动，一种以“数学共同体”（数学家构成的特殊群体）为主体，并在一定文化环境中所从事的、在一定传统指导下进行的创造性活动。数学对象并非物质世界中的真实存在，而是人类抽象思维的产物，因此，在某种意义上，数学就是一种文化。美国著名文化学者怀特（L．White）提出，数学对象应当被看成一种文化，即“数学实在即文化”。按照现代数学观，数学显然不仅包括有作为数学活动“最终成果”的事实性结论，而且也包括有“问题”、“语言”、“方法”等多种成分，以及它们之间的联系。于是，数学的文化性质则就是指：无论就事实性结论（命题），或是就问题、语言和方法而言，都是人类思维的产物；而且它们又都应被看成“社会的建构”，这也就是说，只有为“数学共同体”所一致接受的数学命题、问题、语言和方法才能真正成为数学的组成部分。“数学文化”即是一种由职业因素联系起来的特殊群体（数学共同体）所特有的行为、观念和态度等。
- 张西恩李培禄
- 关键词：数学教育文化环境人类思维数学对象数学命题
- 一组新的组合恒等式
- 2008年
- 数学中有很多重要恒等式应用很广泛,笔者通过对恒等式sum from k=0 to n((-1)~kc_n^k=0(n∈N*))的研究得到了一组新的恒等式,并给出其主性质。
- 李培禄任艳梅
- 关键词：恒等式矩阵
- 一道不等式的证明与发散性思维的培养
- 2001年
- 李培禄耿红敏
- 关键词：不等式发散性思维数学教学思维能力培养
- 师专数学课程改革中一些理论和策略的探讨
- 2007年
- 就当前师专数学教育改革的实际状况而言,我们认为远未达到《教学方案》的要求。不仅课程改革尚未全面启动,甚至一些学校还存在等待和观望的态度。这原因是多方面的本文试对此提出我们的分析和对策。
- 杨雪香李培禄
- 关键词：数学教育课程改革
- MM(HT)教育方式在《数学分析》教学中的构想
- 2002年
- 李培禄
- 关键词：《数学分析》教学教育方式《数学分析》课程中学数学初等数学教学指导
