王生平
- 作品数：14 被引量：21H指数：2
- 供职机构：中国社会科学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学社会学理学更多>>
- 人民的象征历史的见证建筑的奇葩
- 1999年
- 读了大型彩色画册《人民大会堂》，心里有一种说不出的愉快。人民大会堂诞生以来，包括许许多多的外国贵宾、朋友在内的无数人“读”过她，若驻足观瞻，或摄影留念，或步入其中，或共议大事……，而今用不着这样实地即景式的“读”，只需一册在手便风光尽览，岂不快哉！
- 王生平
- 关键词：书评建筑艺术
- 玄林“新语”──《王弼评传》
- 1997年
- 玄林“新语”《王弼评传》，王晓毅著。３０．９万字。南京大学出版社１９９６年２月出版。责任编辑：蒋广学。写书作文，不拘一格，评传体裁，也非例外。看到王晓毅博士的新著《王弼评传》一书，采取了凸显晓白明畅的“传”而又不失逻辑严谨的“评”的样式，十分高兴。特...
- 王生平
- 关键词：黄老之学评传言意观新语宇宙本体正始玄学
- 社会科学与自然科学同等重要
- 2002年
- 主持人:江泽民总书记最近两次提到社会科学与自然科学同等重要的问题。我理解,“同等重要”实质上是要加强社会科学的研究和发展,重视社会科学在经济、社会发展中的作用。因为改革开放以后,科学技术,自然科学受到了应有的重视,但对社会科学起码是注意得不太够。那么如何用哲学的眼光、科学的眼光、历史的眼光来看待“同等重要”的问题,如何对社会科学以正确的定位,是需要认真研究的问题,对此想听听三位的意见。
- 王生平龚群陈鹏
- 关键词：社会科学自然科学学科建设学科定位
- 理论与价值观——从消除腐败谈起
- 2002年
- 王生平
- 关键词：社会腐败官僚价值观腐败问题
- 读《象思学论纲》札记
- 1998年
- 王生平
- 关键词：概念思维中国传统思维多值逻辑模糊集理论对象化
- 有一千个人,就有一千种《易》理——读《周易之河说解》札记
- 1994年
- 本文的标题,虽然是从“有一千个观众,就有一千个哈姆雷特”套来的,但是,它却符合历史的实际,也符合“易学热”方兴未艾的今日的现状。有从易中窥见气候的,有在易中看到国祚、家运、人寿、命禄的,行以卦象预测变幻不定的证券、股市、交易的,也有从中探索数学原理的……尽管见仁见智、见钱见理,各不相同,但这股热浪就如同盛夏的天气一样,在不断地升温,弄得本已是沸沸扬扬的社会生活更为沸沸扬扬。
- 王生平
- 关键词：《周易》《易》《太极图》《河图》《易传》
- 数学·物理·美学——读《杨振宁文集》札记
- 2003年
- 自知“数学·物理·美学”题目太大,与拙文小札不匹配,但《杨振宁文集》(华东师大出版社1998年版)的主旨如此,别无选择,只好客随主便,大题小作。 与物理学造诣相平行,杨的数学造诣也蜚声学界。其与合作者完成的两大方程,即杨-米尔斯方程、杨-巴克斯特方程,已影响了1986、1990年两届素有诺贝尔数学奖之称的菲尔兹奖的得主4人。
- 王生平
- 关键词：书评数学
- “天人合一”的主体实践规定性
- 1995年
- 当今学术界大多是在生态平衡的具体含义上来使用“天人合一”这个范畴的,而宋明理学只是在“存天理灭人欲”的具体含义上来论述“天人合一”。表面上看,这似乎是个“语言转向”的问题,究其实却关乎生活和实践的驱动。有如维特根斯坦所言:“一种表述只有在生活之流中才有意义。”(转引自《回忆维特根斯坦》,第83页。商务印书馆,1984年版)这也就是为什么在中国思想史上,虽然每个哲学家都在“究天人之际”,但这个“天”却没有一种贯穿古今、恒常不变的意义,反而有如冯友兰先生分析的那样,至少有五种不同的规定:物质的天,主宰的天。
- 王生平
- 关键词：维特根斯坦宋明理学历史生成中国思想史语言转向
- 人与自然关系的历史生成──兼论“天人合一”的扬弃被引量：5
- 1995年
- 人与自然关系的历史生成──兼论“天人合一”的扬弃王生平也许是偶然的巧合，马克思青年时代对“林木盗窃法”的辩难诘责，在鲁迅先生后期生活中也有过间接的遭遇：“警察”把“没有收成，没有粮食，没有工作……什么都没有了”而“砍过树枝或剥过树皮”的“乡民”“捉住...
- 王生平
- 关键词：人与自然关系历史生成生态失衡热力学第二定律生态伦理学
- 走出“哲学门”与走进“哲学门”——读书札记
- 2003年
- 王生平
- 关键词：哲学《中国哲学史大纲》《老子》译法
