赵炎才
- 作品数：108 被引量：167H指数：6
- 供职机构：中南财经政法大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：湖北省教育厅社会科学研究“十五”规划项目国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教政治法律经济管理更多>>
- 新时代创新驱动高质量发展战略的基本特质探论被引量：4
- 2022年
- 新时代创新驱动高质量发展可谓习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,其内涵丰富而深刻。其基本特质,主要有四个方面:思想诉求凸显为聚焦发展、崇尚创新与增强内力的价值取向,具体内涵呈现为动力创新、全面创新与合作创新的多维并重,基本途径表现为理性思考、真抓实干与突出重点的深度结合,内在实质体现为破旧立新、提升内功与实现理想的有机统一。
- 赵炎才
- 关键词：基本特质
- 民初政治道德建构思想的历史透视——以《正谊》杂志为中心被引量：1
- 2007年
- 民国初期,部分社会志士以《正谊》杂志为阵地,以道德救亡为主旨,围绕高扬道德为共和所需理念、确立道德因时更张理论、主张铸就共和道德精神、提倡规范国民言行、坚信重塑人格为救亡要途展开政治道德的理论诠释。此举与学理清算道德堕落、名实相悖,官僚治国、“恶精神”泛滥,官无人格、寡廉鲜耻,人心颓废、思潮隳堕等弊端联系在一起。欲藉反省自爱、外力逼迫、典型示范、塑造人格等方法以重铸近代政治理想人格,进而达到实际救亡之目的。
- 赵炎才
- 关键词：民初政治道德理想人格
- 清末民初的革命人格与国民人格——以刘师培与陈独秀为中心被引量：1
- 2008年
- 清末民初,革命派中的刘师培与陈独秀围绕革命与建设,鞭挞清而不和、和而不清、人格堕落等畸形人格,痛斥民国廉耻道丧,正义消亡。欲塑造革命理想人格,刘主张以中矫偏,使人人具个人之资格,积极入世但不媚世、崇尚自强不息和尚武精神并献身国家。而在新型国民人格中,陈提倡在理论上清算三纲之说与忠孝节以恢复独立自主之人格,有独立自治之精神品格,不可逃遁恶社会,作退避安闲之想,尽力将国事担任起来,做到公与私统一;在方法上欲藉政党、修身、教育和示范等以达到预设之目的。
- 赵炎才
- 关键词：革命派清末民初刘师培
- 孙中山与道德实践精神三层次
- 2008年
- 孙中山的道德实践精神乃中国传统道德精神的延续与发展。其主要内涵涉及重"行"思想、内在实践与外在实践三方面。所谓重"行"思想包括源于现实的冷峻思考、积极改造传统落后心理与阐发自己的"知行"说;而内在实践涵盖注重良心、知耻、立志、修身与宣誓等以改良与培育近代人格;至于外在实践具体表现为秉持理性反对盲动、积极塑造近代理想人格救国、实践三民主义追求大同理想、革命建设次递推进、藉整顿党务重振伟业等。
- 赵炎才
- 关键词：孙中山道德实践
- 深刻领会“七一”重要讲话中的忧患意识
- 2021年
- 习近平总书记在"七一"重要讲话中多次论及"风险",强调在新的征程上"必须增强忧患意识、始终居安思危"以"战胜一切风险挑战"。而讲话中冠以"必须""坚定""坚持"和"确保"等词均体现了忧患意识。党在百年奋斗历程中所取得巨大成就与其自觉秉持和不断增强忧患意识,积极开创未来密切相联。而不断增强忧患意识也是党团结带领广大人民迈向第二个百年奋斗目标的制胜之道,以"新的赶考之路"为喻即道出其中深意。
- 赵炎才
- 关键词：忧患意识成功密码
- 孙中山近代责任观的历史透视
- 2022年
- 责任乃孙中山近代话语体系中的一个关键词,几乎覆盖其活动的所有空间。其诠释责任的话语形式多样,所涉内涵包括责任概念释义、责任类型分类和责任精神分疏等方面。他认为责任乃国民内在道德素养,外现为投身于政治变革与维护共和,促进和平。价值取向、内在责任和外在责任是其责任观的具体构成,而由低而高的义务、责任与天职为三要义。孙中山以实现“三民主义”为核心责任并逐渐析出领域、群体、空域和时域等责任,责任精神则主要涵盖人本、历史、道德、职业与法律等方面。不仅如此,他还身体力行,自觉践行责任。孙中山责任观在形式、方法、内涵与实践等方面的特色无不彰显其重要的历史文化贡献。
- 赵炎才
- 关键词：孙中山责任观
- 道德文化与清末革命志士的价值诉求被引量：1
- 2013年
- 清末革命志士的理想追求与道德文化密切相连。详言之,这主要体现在民族道德忧患意识的激发、中国传统理想人格的感召、历代杰出英雄人物的影响与传统重德文化精神的驱动等方面。这与他们所进行的祛除固有纲常礼教弊害的道德革命具有内在思想一致性,共同推动中国传统道德近代化。
- 赵炎才
- 关键词：清末道德文化革命志士价值诉求
- 曾国藩的道德救世思想被引量：8
- 2005年
- 晚清时期曾国藩围绕思想理论上重视道德,人格模式上以君子为楷模,价值取向上重三纲、明义利及一名实,具体规范上讲求忠诚信恕勘廉,理想追求上道德事功统一等方面系统阐述其道德救世思想。在他看来,乱世所以弥乱主要源于世风日下、道德沦丧、廉耻丧尽、吏无官德以及异端邪说横行。欲扭转乾坤,他主张通过立志为君子、修身除恶欲、引导移习俗及力行为归宿等达到完善社会道德,培育时代完人,挽救国家民族危机之目的。
- 赵炎才
- 关键词：晚清曾国藩道德救世君子人格
- 中国传统地方行政制度的主要特征分析被引量：6
- 2009年
- 中国传统地方行政制度实乃中国传统社会政治制度的重要组成部分。其时代特征,从总体上来看,主要有四:郡县制、封国制与特辖制并世而立,政级配置与控制措施同生共存,制度性与变通性良性互动,具体性与目标性有机统一。它们密切联系,彼此互动,体现了地方行政制度伴随传统社会变迁而日趋完善。
- 赵炎才
- 关键词：行政制度良性互动
- 略述古代“清官”的历史反思被引量：3
- 2003年
- “清官”是个历史概念 ,很大程度上是中国封建专制下的产物。其内涵虽比较复杂 ,但从总体来看 ,其特征主要有四 :价值理念体现为国家理想与个人理想共存 ;思想品格为忠于君国与清廉不贪统一 ;行为特征表现为严格守法与秉公执法结合 ;历史命运则是清官名实与政治兴衰背离。对其进行科学学理辨析 ,准确把握其精神价值确为当代所需 。
- 赵炎才
- 关键词：清官历史反思
