刘益宇
- 作品数：18 被引量：0H指数：0
- 供职机构：华南师范大学公共管理学院系统科学与系统管理研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金广东省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论文化科学经济管理更多>>
- 社会系统的群体经验过程研究
- 2014年
- 社会系统理论的第三次浪潮提出一个亟待解决的问题,即如何找到一个合适的理论来描述社会过程,尤其是描述社会系统的群体经验生成过程,过程思想则为探究这个问题提供了原则性的分析工具。过程思想构建出一种经验分析模型,强调感受经验、感受经验的传递、客观经验的突现、过程因果效力的建构等层次性特征,以系统群体经验与个体经验的关系互动为基本分析对象,为描述社会系统的群体经验生成及其原因提供一条新的研究进路。
- 刘益宇
- 关键词：社会系统
- 创造性研究纲领的互动路径——拉塞尔的科学与宗教方法论研究
- 2014年
- 罗伯特·拉塞尔提出的创造性研究纲领当今科学与宗教研究领域最具建设性的创见之一。拉塞尔主要继承巴伯批判实在论类比方法的合理内核,走向互动方法;进而而发展墨菲的观点,激发科学研究纲领可以部分地根据宗教学说试验性地、假说性地产生的洞见;突破皮考克的突现认知整体主义中宗教位于层级体系顶部的局限。拉塞尔提出这种富有建设性的新型方法论,强调从科学和宗教两方面出发,走向两者的动态而又对称的互动,具有很强的现实应用性,为科学与宗教的现实互动提供了有效的指导纲领,并带来了新型的转变。
- 刘益宇
- 关键词：宗教批判实在论
- 两种现实实有的潜在统一性——伊安·巴伯的科学与宗教整合观
- 2011年
- 自近代以来,科学和宗教一直是影响人类的两种"普遍"力量,它们都是对人类经验不同方面的表达和阐释,满足人类不同方面和层面的需要。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认为是冲突的,但20世纪中后期以来,人们对科学与宗教各自的内在结构及其相互关系有了新的视角:科学哲学的"历史学"、"社会学"转向以及科学实在论与反实在论之争,更是促进人们对科学本身以及其与宗教的关系进行再认识。后现代主义思潮的兴起,也毫不例外地提出了重新认识和反思科学、宗教及其二者关系的任务。其中,建设性后现代主义深受怀特海过程哲学的影响,以"创造性""、"共在"为其终极性范畴,以"现实实有"、"纯粹潜能"等为其存在性范畴,以"主体统一性"、"客观同一性"为其范畴性义务,试图实现"(前现代)宗教"(正题)——"(现代)科学"(反题)——"(后现代)科学+宗教"(合题)这样一个否定之否定的辩证统一。
- 刘益宇赵牟丹
- 关键词：过程哲学
- 当代过程哲学视野中的科学与宗教思想研究
- 在当今西方思想界,过程思想的追随者们(Whiteheadians)的学术探索非常活跃,他们以过程思想为基点,提出了研究传统的科学与宗教关系问题一种新的视角。
当代过程思想家们有其过程学派的家族相似性,依据于过程思想...
- 刘益宇
- 关键词：宗教思想过程哲学
- 个体性的创造:怀特海机体论自然主义解释探析
- 2018年
- 作为构建适应社会-生态复杂范式的一个重要思想来源,怀特海的机体论自然主义为我们提供了富有启发性的解释工具。首先,机体论自然主义对于客观经验具有普遍解释功能,尝试构建柏拉图式的解释纲领。其次,机体论自然主义强调超越机械论自然主义解释,提出关于过程中自然的新解释。再次,机体论自然主义解释的科学动力来自于量子论,其所强调的个体性创造等方面与量子论在不同层次存在相似性。
- 刘益宇
- 关键词：自然主义
- 两种信仰系统的“和而不同”——科学与宗教交融何以可能
- 自近代以来，科学和宗教一直是影响人类的两种“普遍”力量，它们都是对人类经验的不同方面的表达和阐释，满足人类不同方面和层面的需要，未必互相排斥，可以互相补充整合。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认...
- 刘益宇
- 关键词：过程哲学整体性思维实在性
- 社会建制与模式融合——巴伯的科学与宗教类比方法论研究
- 2012年
- 当代科学与宗教关系研究的核心问题之一就是方法论问题,巴伯最大的贡献正是在重新梳理传统科学与宗教关系的过程中引入了批判实在论方法论,并在此基础上把科学与宗教作为两种社会建制进行类比研究。批判实在论类比模式也是巴伯关于科学与宗教关系研究的代表性成果"四分说"(冲突、无关、对话、整合)的思想来源。巴伯对批判实在论的新突破在于尝试运用过程范畴思想对类比模式的融合进行新型本体论上的建构。
- 刘益宇
- 关键词：社会建制
- 后怀特海时代的科学与宗教关系研究的发展
- 2011年
- 在当今西方思想界,怀特海过程思想的追随者们非常活跃,他们以过程思想为基点,为人们讨论研究传统的科学与宗教关系问题提供了一种崭新的维度。过程思想的基点是对"在"的古老而又崭新的理解,以流变的、不断实现的"实有"代替传统的固定不变的"实体",终极的范畴的转变从根本上转换了讨论科学与宗教关系问题的角度。怀特海之后,怀特海主义者对科学与宗教问题的解决主要可以分为五种类型,当代过程思想学派对这个问题的研究的深度和广度已经有力地推动了整个科学与宗教领域的发展。
- 刘益宇
- 关键词：宗教
- 涌现的本体论建构——当代怀特海主义者的研究径路及其贡献
- 2012年
- 过程思想和涌现论似乎是天然的同盟军。从历史上看,怀特海、亚历山大、伯格森等人都是很关注过程思想和涌现论。然而,过去几十年,主要是局限在主流科学哲学和分析哲学的语境中讨论涌现论,而从过程思想出发探究涌现论,是对传统研究径路具有重要意义的扩展。当代怀特海主义者们的研究逻辑起始于对涌现概念的新解读,在对涌现三个基本特征的探讨中,体现出其内在的家族相似性,并形成关于涌现本体的新建构。
- 刘益宇
- 可持续性的突现:社会-生态系统的知识生产模式探析
- 2017年
- 构建可持续的社会-生态系统的可能性路径在于,理解社会-生态系统可持续发展的复杂性并把握其关键慢变量的支配作用。作为关键慢变量之一的知识生产模式的可持续性演化是构建可持续社会-生态系统的重要步骤。知识生产的逻辑-实验模式面临的根本困境在于无法应对社会-生态系统的复杂性,所产生的知识不具有可持续性;而知识生产的建构-行动模式则会促使产生社会-生态系统演化交叉点、临界状态整体性知识创新的突现和帮助社会-生态系统承受更多干扰,所产生的的知识更具有可持续性。在知识生产的建构-行动模式中,可持续性的突现产生于行动者层次与观察者层次之间的迭代反馈过程,为社会-生态系统的可能发展路径提供了一种结构性叙述框架。
- 刘益宇
- 关键词：社会-生态系统知识生产模式软系统方法
