陈青荣
- 作品数：9 被引量：11H指数：2
- 供职机构：山东理工大学齐文化研究院更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教军事文化科学更多>>
- 略论周代的“法”观念与习俗被引量：1
- 2002年
- 时代不同法的观念也不同 ,古人在实际生活中 ,对于法的应用有一些特殊的习惯和习俗。古法多义 ,是古人法观念多样性的反映。学界认为商周人没有法观念值得商榷 ,本文认为周代“在军法”的观念起源很早 ,由于军容不入国的习俗 。
- 陈青荣
- 关键词：法观念习俗军法
- 从传世山东藏家的藏品看高青出土的青铜器被引量：1
- 2010年
- 山东著名金石学家吴式芬所收藏的传世青铜器《引尊》,是引为其同宗长辈所造之祭器,金文资料反映,《引尊》之引为西周中期人,是商齐裔胄,其生存年代与生存的地域均与陈庄出土青铜簋中的"引"相同,他们是否是同一人?值得探讨。
- 陈青荣
- 从御史大夫到尚书司职的变化看皇权集中的特点和规律被引量：1
- 1993年
- 位居三公的御史大夫在秦汉中央官制中占据极其重要的位置,然而它的职权为什么后来会转移到尚书手中?它怎样从掌握枢机走向只剩纠察之任的道路?这都值得深入研究。本文试图对秦汉官僚系统中错综复杂的关系、官僚制度的变化规律以及皇权对其制约的作用和意义作一分析。
- 陈青荣赵缊
- 关键词：官制官僚制度二千石
- 姜太公“圣”名之辩的历史文化蕴涵
- 1995年
- 姜太公“圣”名之辩的历史文化蕴涵陈青荣一在现代人的观念中，圣人是指那些德智超群、出类拔萃者，他们都是历史上一些高不可攀的超凡人物．实际上，据学者考证金文、《尚书》、《诗经》、《左传》、《国语》中的＂圣＂字，皆是普通的称美之词，毫无神秘意义．顾颉刚先生...
- 陈青荣
- 关键词：姜太公文化蕴涵《六韬》圣人《竹书纪年》
- 海峡两岸齐文化学术讨论会综述
- 1992年
- 由淄博市社会科学联合会、山东省社会科学界联合会和山东社会科学院共同发起召开的“海峡两岸齐文化学术讨论会”,于1992年8月21日至25日在淄博市召开。参加大会的代表近百人,分别来自北京、上海、天津、山东、陕西、贵州、黑龙江、福建,台湾等11个省市。其中具有高级职称的学者占与会学者的57.5％。会议共收到论文67篇,专著9部,主要分成齐文化概论、齐文化分论、管子。
- 陈青荣
- 关键词：齐文化黄老之学文化研究法家社会科学界联合会精神文化
- 卜辞危方地望考被引量：1
- 2009年
- "危"是殷晚期征夷方往来均路过的一处地名,学界对其方位所在地一直存有较大的分歧。实际上传世文献明确记载了历史上危地的具体方位,早在远古时代危就是齐的分野。山东危山的位置,与卜辞征夷方经过的危方地理位置相符,危族器《卣》在山东长山出土,佐证商代危方的地域当以齐地为是。
- 陈青荣
- 关键词：地望
- 重新认识《六韬》的资料价值被引量：3
- 1993年
- 自宋以来诸多的史家,考据学家都认为《六韬》是后人伪托之作,近人张心澂《伪书通考》采录众家之说,甚至判其为“全书伪”的古书之一种。这些都直接影响了人们对《六韬》资料价值的认识。银雀山汉墓出土《六韬》残简证实其确实是先秦古籍。但由于前人提出的疑问较多,成书年代与作者均未详,(今学者多断此书为战国人作品)
- 陈青荣
- 关键词：成书年代牧野之战姜太公古书
- 厥子尊与厥史探被引量：1
- 2006年
- 厥,是商周时期海岱地区的一个东夷小国,由于传世文献奇缺,人们对其历史和文化面貌知之甚少。据甲骨文和金文知其在商代已经建国,西周被封为子爵国,大约存有400年以上的历史。
- 陈青荣
- 关键词：青铜器
- 《六韬》书名辨析被引量：4
- 1998年
- 本文认为前人对《六韬》书名的解释有误。“”（韬）章是古代军队的九章之一，它标志着军事行动的开始。所谓六韬，即是以六种不同的兽皮制成的其上绘有不同纹章图案的武器袋。其涵义一是示军威，二是别行伍。历史典籍中先后著录的《金版六》、《周史六》、《太公六韬》与今传本《六韬》，实际上是同一部书在不同时代的称谓。无论书名、作者名怎样变化，具有军事象征意义，反映此书内涵实质的武器袋一词始终没有改变，文、武、龙、虎、豹。
- 陈青荣
- 关键词：姜太公兵书
