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崔明德

作品数:146 被引量:413H指数:11
供职机构:烟台大学民族研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金山东省研究生教育创新计划更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 144篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 86篇历史地理
  • 35篇社会学
  • 33篇经济管理
  • 22篇政治法律
  • 15篇文化科学
  • 2篇哲学宗教

主题

  • 86篇民族
  • 59篇民族关系
  • 33篇民族关系思想
  • 16篇和亲
  • 14篇文化
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  • 6篇思想述论
  • 5篇政权
  • 5篇中华民族
  • 5篇少数民族政权
  • 5篇社会
  • 5篇突厥
  • 5篇民族思想
  • 5篇民族政权
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  • 4篇丝绸之路

机构

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作者

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传媒

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  • 2篇社会科学辑刊
  • 2篇青海民族研究
  • 2篇天府新论
  • 2篇云南民族大学...
  • 2篇西北民族大学...
  • 2篇聊城大学学报...

年份

  • 4篇2024
  • 15篇2023
  • 7篇2022
  • 9篇2021
  • 9篇2020
  • 6篇2019
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  • 7篇2010
  • 8篇2009
  • 8篇2008
  • 5篇2007
  • 5篇2006
  • 5篇2005
  • 4篇2004
146 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
略论北魏平城时期的宗教与民族关系
2010年
在北魏平城时期,宗教与民族关系密切相关。北魏结束了五胡十六国的动乱局面,一统黄河流域,但其境内民族众多,矛盾复杂。统治阶级不仅需要树立正统形象,取得合法统治地位,还要缓和内部民族关系,维护政权稳定。道教和佛教乘机而入,与北魏政治密切结合。统治者利用道教取得了合法统治权,缓和了胡汉关系;佛教在统治阶级的支持下迅速扩展,加强了不同民族之间的交流,但也引发了民族矛盾和斗争。北魏平城时期道教和佛教的大发展,各种宗教组织的产生,把不同民族的人们汇集到同一种信仰下,带动了不同民族之间的交流,一定程度上有助于消除民族隔阂,产生文化认同感。
崔明德张书艳
关键词:道教佛教民族关系
南梁大臣民族关系思想述论
2021年
南梁部分大臣长期生活在军中或边疆地区,围绕着如何处理民族事务、解决民族纠纷等问题,进行了深入思考和理论探索,逐步形成了丰富多彩的民族关系思想。张齐的讨击蛮僚思想、萧秀的恩威并施以恩为主思想、张缵的"六夷膜拜,八蛮同轨"思想、朱异的"宇内方一"、求和思想及羊侃的以武力镇压反叛思想,不仅充实了南北朝民族关系思想史,而且在民族交往中发挥了重要作用。南梁民族关系思想具有四个特点:一是"恩"与"威"是核心理念,二是从实际出发,三是忠君体国的爱国情怀,四是认识的局限性。
崔明德胡慧琳
关键词:民族关系思想
论隋文帝民族关系理论体系中的“君臣一体”思想被引量:5
1996年
众所周知,隋文帝时期的民族关系是中国古代历史上最好的时期之一。究其原因,学术界普遍认为是隋文帝制定并实行了一系列比较开明的民族政策。那么,引导隋文帝制定并实行比较开明的民族政策的理论基础是什么呢?笔者认为“君臣一体”和“威服德怀”的思想即是。而“君臣一体”思想则是这一理论体系的主要内容。本文拟就这一思想的主要内容、发展轨迹、实践成效及其意义做些探讨。
崔明德
关键词:隋文帝民族关系突厥少数民族政权君臣关系中原王朝
牢固树立精品意识 努力打造名牌学报
2008年
韩向利崔明德
关键词:大学学报社会进步专家学者编辑部
和亲文化的分布范围、建设成果及发展繁荣问题被引量:4
2021年
和亲文化是在和亲过程及相关活动中形成的一种独特文化,既是民族交往交流交融的产物,又对浸润中华民族共同体意识发挥重要作用。和亲文化既是中国的,又是世界的,大致会经历学术研究、理论构建、建设项目实施、发展繁荣、走向世界等几个阶段。一、和亲文化的分布范围总体来看,和亲文化分布范围较广,是亚欧历史上较为普遍的文化现象。
崔明德
关键词:学术研究建设项目
唐宪宗时期及其之后的民族关系思想被引量:3
2005年
民族关系思想是各个民族对中国民族关系的认识,是各个时期几乎所有统治者处理民族关系、制定民族政策的理论基础。其中,唐宪宗及其之后的民族关系思想有如下四个特点:第一,“和”是这一时期民族关系思想的核心,无论是李绛、高骈、卢携、陈敬及豆卢的和亲思想,还是李德裕的“抚”、“诚”及牛僧孺的“守信”思想,无不围绕这一核心而驰骋他们的理论思维。第二,这一时期有关民族关系的争论都与当时的朋党之争和派系之争有一定关系。这是唐后期民族关系思想的一大特点。正常的理论争论是必要的,因为通过争论会使人们的认识更加接近真理,但把个人的恩怨尤其是把朋党之争和派系之争牵扯进理论争论之中,不仅会使思想理论更加混乱,而且还会使一部分人的思想发生异化或遭到扭曲。第三,国家不断衰落的政治地位、已遭到严重破坏的社会经济和人们要求安定或苟安偷生的社会心态,都对这一时期的民族关系思想的形成和发展有直接或间接的影响。第四,唐与少数民族政权都在新的形势下对传统的民族关系予以重新审视。少数民族政权要求得到平等地位的意识更加强烈,并强迫中原王朝对他们已取得的政治地位予以承认。
崔明德
关键词:民族关系异化
论隋唐时期少数民族参加中原战争
1994年
隋唐时期,不少少数民族政权参加了隋末农民起义、隋末拥有武装的地主官僚之间的混战、唐初的统一战争、唐中央平定安史之乱、藩镇之间的争战以及唐王朝镇压农民起义军等战争.少数民族参加的这些战争,规模不等,原因复杂,性质也不相同.客观分析评价少数民族参加这些战争,对正确认识中国古代民族关系具有重要意义.
崔明德
关键词:农民起义军唐王朝隋末农民起义旧唐书古代民族
辽朝和亲初探被引量:8
2004年
本文在详细搜寻有关史料基础上 ,比较深入地分析了辽与西夏、阿萨兰回鹘、吐蕃、阻卜等政权和亲的动机 ,探讨了辽朝和亲的特点 ,论述了辽朝和亲的作用及影响 ,并对辽与阻卜和亲关系是否成立等有争议的问题或疑难问题予以辨析 。
崔明德
关键词:辽朝和亲民族关系动机
西魏北周时期处理民族关系的政策和实践
2022年
西魏北周时期极其复杂的形势,使中央上层和地方官员更加深入思考历史和现实的民族关系,形成了推诚布信、劝以耕稼、引导民风、以“廉简”治理“群蛮”、以清廉之政争取羌人、积极抚慰及恩威并用等处理民族关系的政策,并在实践中取得了显著成效,为西魏北周在与东魏北齐争斗过程中增加了获胜的变数。西魏北周时期处理民族关系的政策和实践具有四个特点:儒家思想是主要思想来源,“和”是处理民族关系的核心理念,“抚”是处理民族关系的重要方式,以及善于从多方关系思考和处理民族关系。
崔明德
关键词:西魏北周民族关系民族政策
论匈奴分裂前与周边民族的关系
2008年
匈奴与周边各民族的关系复杂多变,既有联合也有冲突。匈奴以武力降服和役使各族,还以和亲、反间、招降纳叛、扶植傀儡等手段笼络和控制各族势力以联合对付汉王朝。在匈奴长期压迫和奴役下,各民族政权对匈奴时叛时附,甚至强烈反击。
闵海霞崔明德
关键词:匈奴周边民族民族关系
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