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李光玉

作品数:8 被引量:30H指数:3
供职机构:华中科技大学马克思主义学院更多>>
相关领域:哲学宗教自然科学总论医药卫生文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 2篇哲学
  • 2篇主义
  • 1篇动物
  • 1篇动物实验
  • 1篇以人为本
  • 1篇责任感
  • 1篇哲学思想
  • 1篇拯救
  • 1篇政治
  • 1篇政治观
  • 1篇治疗性克隆
  • 1篇中国化研究
  • 1篇人类中心主义
  • 1篇人为本
  • 1篇社会
  • 1篇社会责任感
  • 1篇生存哲学
  • 1篇生活政治
  • 1篇生命伦理
  • 1篇生命伦理学

机构

  • 8篇华中科技大学

作者

  • 8篇李光玉
  • 2篇周德清
  • 2篇高晓溪
  • 1篇李永虎
  • 1篇史莉洁
  • 1篇蒋邦芹
  • 1篇李萌

传媒

  • 2篇华中农业大学...
  • 2篇华中科技大学...
  • 1篇医学与社会
  • 1篇学习与实践
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇理论月刊

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
关于西方马克思主义中国化研究范式的若干思考
2013年
当前我国西方马克思主义研究中的学术形态与政治话语之争导致的"衔接困境"阻碍了双方建设性的理论对话。本文拟从西方马克思主义研究中认识论与方法论层面的变革入手,探讨如何构建以"融合视域"为理论内核的中国作风与中国气派的马克思主义理论研究范式,以期勾勒出清晰的西方马克思主义研究图景并使其真正成为中国化马克思主义研究的思想资源。
高晓溪李光玉
关键词:西方马克思主义研究
走向“共生”——人与自然,人与人的生存哲学被引量:10
2006年
全球化的今天迫切需要共生理论作为指导,本文阐述了“共生”的概念及其特征,指出了“人类中心主义”的弊端及导致的各种危机。认为只有走出“人类中心主义”,走向“共生”,充分发挥人类主体性的作用,运用交往理性与他者平等对话,使人与自然,人与人之间共生共荣,和谐发展,才能化解危机,创造人类美好的生存家园。
史莉洁李光玉
关键词:人类中心主义生存哲学
从诠释学的视角看马克思思想的当代意义
2003年
在阐释马克思思想的当代意义问题上,“回到马克思”与“马克思是我们同时代的人”实际上是走在同一条路上:我们只有回到马克思那里,马克思才能成为我们同时代的人;只有把马克思看作我们同时代的人,我们才能真正地回到马克思那里去。马克思思想中所透显出来的关注人类命运的强烈责任感和博大胸怀、彻底的批判精神及其实践性思维方式,对当代人(尤其是中国人)具有重大的现实意义。
周德清李光玉
关键词:诠释学马克思主义社会责任感思维方式
论激发城市空间活力的伦理路径被引量:3
2014年
空间生产的历史嬗变使城市空间呈现出异质性的现实面貌,但美好生活的追求始终是城市空间生产的价值归旨。活力化的城市空间在动力论、生存论、价值论等方面勾勒出城市空间生产全新理论图景,既在理论上破除了现代性视阈下的空间"隐忧",也在理论上为"城市,让生活更美好"提供了合理诠释。本文基于伦理视阈,试图建构以"现实之人"为理论轴心的活力激发路径。
李光玉高晓溪
关键词:以人为本
逃避与拯救——海德格尔对技术的追问与沉思被引量:2
2005年
现代技术抗摄着人,同时人的一切活动被订造、设置——即构架,人在历史中被彻底剥夺了其本质状态。海德格尔担心的不是人所受到的技术的威胁,他担心的是人对自自存在状态的遗忘,于是他提出在此种构架中解蔽自己所处的遮蔽的状态,以此守护真理的拯救之路。
蒋邦芹李光玉
关键词:理性主义哲学思想
吉登斯的生活政治观及其意义被引量:7
2004年
"生活政治"是指与当地和全球的辩证法以及现代性的内在参照系统的兴起相关联的自我实现的政治。该理论的提出具有一定的理论和现实意义。
周德清李光玉
关键词:生活政治解放政治
由治疗性克隆引起的生命伦理问题探析被引量:6
2005年
李萌李光玉
关键词:治疗性克隆生命伦理学生殖性克隆干细胞移植动物实验
论功利主义价值观的宗教精神特质被引量:2
2005年
李永虎李光玉
关键词:功利主义价值观内心逻辑性宗教精神
共1页<1>
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